1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,429
فائدہ مند مرکز

3
00:00:06,429 --> 00:00:09,630
انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے

4
00:00:09,630 --> 00:00:11,070
وہ پیش کرتا ہے۔

5
00:00:11,070 --> 00:00:16,269
صحیح البخاری کا خلاصہ

6
00:00:16,269 --> 00:00:22,829
باب: جب تم میں سے کوئی مسجد میں داخل ہو تو دو رکعت پڑھے۔

7
00:00:22,829 --> 00:00:26,620
ابو قتادہ السلمی کی طرف سے

8
00:00:27,179 --> 00:00:30,940
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

9
00:00:30,940 --> 00:00:34,060
اگر تم میں سے کوئی مسجد میں داخل ہو۔

10
00:00:34,060 --> 00:00:37,820
بیٹھنے سے پہلے دو رکعتیں رکوع کرے۔

11
00:00:37,820 --> 00:00:41,539
حدیث پر تبصرہ کریں۔

12
00:00:41,539 --> 00:00:45,549
اسے گھٹنے ٹیکنے دو، یعنی نماز پڑھنے دو

13
00:00:45,549 --> 00:00:48,700
بات کرنے کا ایک فائدہ

14
00:00:48,700 --> 00:00:51,409
بات کرنے سے فائدہ

15
00:00:51,409 --> 00:00:53,890
مسجد میں سلام کرنے کی مستحسن

16
00:00:53,890 --> 00:00:56,049
یہ دو رکعت نماز ہے۔

17
00:00:56,049 --> 00:00:58,369
اور جو مسجد میں داخل ہو۔

18
00:00:58,689 --> 00:01:01,649
بغیر نماز کے بیٹھنا اس کے لیے ناپسندیدہ ہے۔

19
00:01:01,649 --> 00:01:03,649
یہ ایک مکروہ ہے۔

20
00:01:03,649 --> 00:01:06,689
اگر ناپسندیدہ وقت پر مسجد میں داخل ہو۔

21
00:01:06,689 --> 00:01:09,569
نماز کے مستحب ہونے میں اختلاف ہے۔

22
00:01:09,569 --> 00:01:14,269
مسجد کی تعمیر کا دروازہ

23
00:01:14,269 --> 00:01:17,409
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے

24
00:01:17,409 --> 00:01:22,530
یہ مسجد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں تھی۔

25
00:01:22,530 --> 00:01:24,530
کور کے ساتھ بنایا گیا ہے۔

26
00:01:24,530 --> 00:01:26,530
اور اس کی ننگی چھت

27
00:01:26,530 --> 00:01:28,530
اس کے ستون کھجور کی لکڑی سے بنے تھے۔

28
00:01:29,010 --> 00:01:32,370
ابوبکر نے اس میں کچھ اضافہ نہیں کیا۔

29
00:01:32,370 --> 00:01:34,370
اور اس کی عمر بڑھ گئی۔

30
00:01:34,370 --> 00:01:36,370
اور اس نے اسے اپنے ڈھانچے پر بنایا

31
00:01:36,370 --> 00:01:40,049
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اللہ تعالیٰ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔

32
00:01:40,049 --> 00:01:42,049
دودھ اور پنیر کے ساتھ

33
00:01:42,049 --> 00:01:44,930
اس نے اسے لکڑی سے دوبارہ بپتسمہ دیا۔

34
00:01:44,930 --> 00:01:46,930
پھر عثمان نے اسے بدل دیا۔

35
00:01:46,930 --> 00:01:50,049
اس میں بہت اضافہ ہوا۔

36
00:01:50,049 --> 00:01:54,769
اس نے اس کی دیوار کھدی ہوئی پتھروں اور پلستر سے بنائی

37
00:01:54,769 --> 00:01:58,450
اس کے ستون تراشے ہوئے پتھروں سے بنے تھے۔

38
00:01:58,609 --> 00:02:00,609
اس کی چھت ساگوان سے بنی ہے۔

39
00:02:00,609 --> 00:02:04,319
حدیث پر تبصرہ کریں۔

40
00:02:04,319 --> 00:02:07,019
کور کے ساتھ بنایا گیا ہے۔

41
00:02:07,019 --> 00:02:11,340
مٹی ایک ایسی چیز ہے جو تعمیراتی مقاصد کے لیے مٹی یا دیگر مواد سے بنائی جاتی ہے۔

42
00:02:11,340 --> 00:02:13,439
اور اس کی ننگی چھت

43
00:02:13,439 --> 00:02:16,960
درخت وہ ہے جس سے اختر چھن جائے۔

44
00:02:16,960 --> 00:02:20,159
اگر اسے چھین نہ لیا جائے تو اسے فرنڈ کہتے ہیں۔

45
00:02:20,159 --> 00:02:25,099
اس کے ستون وہ دیواریں ہیں جن پر مسجد کھڑی ہے۔

46
00:02:25,099 --> 00:02:28,620
اور اس میں اضافہ ہوا، یعنی مرحلے اور چوڑائی میں

47
00:02:28,780 --> 00:02:30,780
اس نے اس کی تعمیر میں کوئی تبدیلی نہیں کی۔

48
00:02:30,780 --> 00:02:35,580
بلکہ اس نے اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی عمارت پر بنایا

49
00:02:35,580 --> 00:02:38,539
کہانی پلاسٹر ہے۔

50
00:02:38,539 --> 00:02:41,180
مصر کے لوگ اسے جیرا کہتے ہیں۔

51
00:02:41,180 --> 00:02:44,370
لیونٹ کے لوگ اسے چونا کہتے ہیں۔

52
00:02:44,370 --> 00:02:46,370
اس کی چھت ساگوان سے بنی ہے۔

53
00:02:46,370 --> 00:02:49,009
یعنی اس کی چھت ساگوان کی تھی۔

54
00:02:49,009 --> 00:02:51,009
یہ لکڑی کی ایک قسم ہے۔

55
00:02:51,009 --> 00:02:53,490
یہ ہندوستان سے آتا ہے۔

56
00:02:53,490 --> 00:02:56,849
بات کرنے کا ایک فائدہ

57
00:02:57,840 --> 00:02:59,840
بات کرنے سے فائدہ

58
00:03:00,240 --> 00:03:03,599
مساجد کی تعمیر کا مقصد سنت ہے۔

59
00:03:03,599 --> 00:03:06,000
اور اس کی تعمیر میں مبالغہ آرائی سے گریز کریں۔

60
00:03:06,000 --> 00:03:10,259
جھگڑے سے ڈرنا اور کسی کی ساخت کے بارے میں دکھاوا کرنا

61
00:03:10,259 --> 00:03:14,819
اس میں نیت اور کفایت کے ساتھ دنیا سے لینے کی ہدایت ہے۔

62
00:03:14,819 --> 00:03:17,460
اور اس کے معاملات میں سنیاسی

63
00:03:17,460 --> 00:03:19,939
اور اس پر زبان کو ترجیح دیں۔

64
00:03:22,479 --> 00:03:26,419
مسجد کی تعمیر میں تعاون کا باب

65
00:03:26,419 --> 00:03:28,419
عکرمہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:

66
00:03:28,419 --> 00:03:32,099
اس نے ابن عباس اور ان کی بیٹی علی سے کہا

67
00:03:32,180 --> 00:03:34,580
ابی سعید کے پاس جاؤ

68
00:03:34,580 --> 00:03:36,580
تو ان کی تقریر سنیں۔

69
00:03:36,580 --> 00:03:38,580
تو ہم روانہ ہو گئے۔

70
00:03:38,580 --> 00:03:41,379
اگر وہ مصیبت میں ہے، تو وہ اسے ٹھیک کرتا ہے

71
00:03:41,379 --> 00:03:44,400
چنانچہ اس نے اپنی چادر لے لی اور چھپ گیا۔

72
00:03:44,400 --> 00:03:46,879
پھر وہ ہم سے باتیں کرنے لگا

73
00:03:46,879 --> 00:03:50,080
یہاں تک کہ مسجد بنانے کا ذکر تھا۔

74
00:03:50,080 --> 00:03:51,599
اور اس نے کہا

75
00:03:51,599 --> 00:03:54,719
ہم اینٹ سے اینٹ بجا رہے تھے۔

76
00:03:54,719 --> 00:03:58,240
اور عمار دو لڑکیوں کے لیے

77
00:03:58,560 --> 00:04:02,400
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا

78
00:04:02,400 --> 00:04:06,000
وہ اس سے مٹی جھاڑ کر کہتا ہے۔

79
00:04:06,000 --> 00:04:08,000
ہائے عمار پر

80
00:04:08,000 --> 00:04:10,800
ظالم گروہ اسے قتل کر دیتا ہے۔

81
00:04:10,800 --> 00:04:13,120
وہ انہیں جنت کی دعوت دیتا ہے۔

82
00:04:13,120 --> 00:04:16,160
اور اسے جہنم کی طرف دعوت دیتے ہیں۔

83
00:04:16,160 --> 00:04:17,199
اس نے کہا

84
00:04:17,199 --> 00:04:19,199
عمار کہتا ہے۔

85
00:04:19,199 --> 00:04:22,740
میں فتنوں سے خدا کی پناہ مانگتا ہوں۔

86
00:04:22,740 --> 00:04:26,129
حدیث پر تبصرہ کریں۔

87
00:04:26,129 --> 00:04:27,410
ایک دیوار میں

88
00:04:27,410 --> 00:04:29,089
کوئی بھی باغ

89
00:04:29,089 --> 00:04:30,370
تو چھپاؤ

90
00:04:30,370 --> 00:04:33,970
یعنی وہ اپنے کولہوں پر بیٹھ گیا اور میری ٹانگوں کو پار کر لیا۔

91
00:04:33,970 --> 00:04:38,050
اس نے اپنا لباس اپنی کمر اور گھٹنوں کے گرد جمع کیا۔

92
00:04:38,050 --> 00:04:39,250
بنائیں

93
00:04:39,250 --> 00:04:41,250
یعنی یہ شروع ہوا اور شروع ہوا۔

94
00:04:41,250 --> 00:04:42,529
وائے

95
00:04:42,529 --> 00:04:47,569
یہ ان لوگوں کے لیے رحمت کا لفظ ہے جو تباہی میں پڑ گئے ہیں جس کے وہ مستحق نہیں ہیں۔

96
00:04:47,569 --> 00:04:53,410
اسی طرح افسوس کسی ایسے شخص کے لیے عذاب کا لفظ ہے جو اس بربادی میں گرے جس کا وہ مستحق ہے۔

97
00:04:53,410 --> 00:04:55,569
جابر زمرہ

98
00:04:55,569 --> 00:04:57,889
یعنی وہ لوگ جنہوں نے امام سے اختلاف کیا۔

99
00:04:58,050 --> 00:05:01,649
انہوں نے جھوٹی تاویل کے ساتھ اس کی نافرمانی کی۔

100
00:05:06,500 --> 00:05:08,500
بات کرنے سے فائدہ

101
00:05:08,500 --> 00:05:13,860
سائنسدان کو چاہیے کہ وہ اپنے بچے کو اس سے سیکھنے کے لیے دوسری دنیا میں بھیجے۔

102
00:05:13,860 --> 00:05:16,899
کیونکہ علم کسی کے پاس نہیں ہے۔

103
00:05:16,899 --> 00:05:21,680
اور دنیا کو چاہیے کہ وہ گفتگو کی تیاری کرے اور اس کے لیے بیٹھ جائے۔

104
00:05:21,680 --> 00:05:26,240
اس میں پیشے کی حیثیت کو اپ ڈیٹ کرنے کو ترک کرنے سے متعلق رہنمائی شامل ہے۔

105
00:05:26,319 --> 00:05:31,439
اعمال صالحہ میں ممکنہ مشقت کا ارتکاب جائز ہے۔

106
00:05:31,439 --> 00:05:34,639
اس میں کارکن کو عزت دینے کے حوالے سے رہنمائی موجود ہے۔

107
00:05:34,639 --> 00:05:37,759
اور اس کے ساتھ قول و فعل میں مہربان ہو۔

108
00:05:37,759 --> 00:05:42,509
اس میں عمار کی فضیلت کا بیان ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

109
00:05:42,509 --> 00:05:45,970
حدیث نبوت سے اعلیٰ درجہ کا علم ہے۔

110
00:05:45,970 --> 00:05:50,129
اس لیے کہ جو کچھ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا

111
00:05:50,129 --> 00:05:52,129
اس نے جیسے ہی کہا دستخط کر دیئے۔

112
00:05:52,610 --> 00:05:58,129
حدیث میں ہے کہ آدمی اپنے مال اور اس کے دنیاوی معاملات سے متعلق ہر چیز کی مرمت کرتا ہے۔

113
00:05:58,129 --> 00:06:02,189
اس میں فتنوں سے نجات کے لیے رہنمائی موجود ہے۔

114
00:06:02,189 --> 00:06:10,240
منبر اور مسجد کی لاٹھیوں میں بڑھئی اور کاریگر سے مدد لینے کا باب

115
00:06:10,240 --> 00:06:15,329
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

116
00:06:15,329 --> 00:06:21,329
ایک انصاری عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے

117
00:06:21,329 --> 00:06:23,329
اے خدا کے رسول!

118
00:06:23,329 --> 00:06:26,329
کیا میں تمہیں بیٹھنے کے لیے کچھ نہ دوں؟

119
00:06:26,329 --> 00:06:29,329
میرا ایک بڑھئی لڑکا ہے۔

120
00:06:29,329 --> 00:06:32,329
اس نے کہا اگر تم چاہو

121
00:06:32,329 --> 00:06:35,389
اس نے کہا: میں نے اس کے لیے منبر بنایا۔

122
00:06:35,389 --> 00:06:41,620
ایک روایت میں ہے کہ مسجد کی چھت کھجور کے تنے پر تھی۔

123
00:06:41,620 --> 00:06:48,620
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب خطبہ دیتے تو اس کے ایک تنے پر کھڑے ہوتے۔

124
00:06:48,620 --> 00:06:51,939
جب جمعہ کا دن تھا۔

125
00:06:51,939 --> 00:06:56,939
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس منبر پر بیٹھ گئے جو بنایا گیا تھا۔

126
00:06:56,939 --> 00:07:00,939
وہ کھجور کا درخت جس سے وہ خطبہ دے رہا تھا چیخا۔

127
00:07:00,939 --> 00:07:07,129
ایک روایت میں، ہم نے ٹرنک کو ٹیکس لینے والے کی آوازوں کی طرح سنا

128
00:07:07,129 --> 00:07:10,129
جب تک کہ یہ تقریباً الگ نہ ہو جائے۔

129
00:07:10,129 --> 00:07:15,220
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اترے اور اسے لے لیا۔

130
00:07:15,220 --> 00:07:17,220
تو اس نے اسے اپنے گلے لگا لیا۔

131
00:07:17,220 --> 00:07:21,220
تو میں نے لڑکے کی آہیں خاموش کر دیں۔

132
00:07:21,220 --> 00:07:29,290
ناول میں اس لڑکے کی آہ و بکا ہے جو بس نہ ہونے تک خاموش رہا۔

133
00:07:29,290 --> 00:07:34,290
اس نے کہا کہ اس نے مرد سے جو کچھ سنا اس پر وہ رو پڑی۔

134
00:07:34,290 --> 00:07:37,990
حدیث پر تبصرہ کریں۔

135
00:07:37,990 --> 00:07:44,730
منبر اور مسجد کی لاٹھیوں میں بڑھئی اور کاریگر سے مدد لینے کا باب

136
00:07:44,730 --> 00:07:49,889
بڑھئی اور کاریگروں کے ساتھ عام اور مخصوص کے درمیان ہمدردی کا معاملہ

137
00:07:49,889 --> 00:07:53,050
بڑھئی بنانے والا ہے۔

138
00:07:53,050 --> 00:07:55,050
میرا ایک بڑھئی لڑکا ہے۔

139
00:07:55,050 --> 00:07:59,050
اس کا نام میمون ہے، لیکن اس کے برعکس کہا گیا۔

140
00:07:59,050 --> 00:08:01,240
کھجور کے درخت نے آواز لگائی

141
00:08:01,240 --> 00:08:04,240
یعنی آپ کے پاس کھجور کے درخت کا تنے حنینہ ہے۔

142
00:08:04,240 --> 00:08:07,399
جب تک کہ یہ تقریباً الگ نہ ہو جائے۔

143
00:08:07,399 --> 00:08:10,399
یعنی پرانی یادوں کی شدت سے اس میں دراڑیں پڑ جاتی ہیں۔

144
00:08:10,399 --> 00:08:13,529
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نازل ہوئے۔

145
00:08:13,529 --> 00:08:15,529
یعنی منبر سے

146
00:08:15,529 --> 00:08:19,750
لڑکے کی آہیں خاموش ہو گئیں۔

147
00:08:19,750 --> 00:08:24,750
یعنی لڑکے کی حالت جیسی ہوتی ہے جب اس کی ماں اسے رونے کے بعد گلے لگاتی ہے۔

148
00:08:24,750 --> 00:08:29,040
میں بیٹھ گیا اور پرسکون ہوگیا۔

149
00:08:29,040 --> 00:08:32,330
بات کرنے کا ایک فائدہ

150
00:08:32,330 --> 00:08:35,259
بات کرنے سے فائدہ

151
00:08:35,259 --> 00:08:42,259
مسلمانوں کو فائدہ پہنچانے والے ہر کام میں صنعت و حرفت کے حامل افراد سے مدد لینے کی ہدایت

152
00:08:42,259 --> 00:08:46,259
اس میں یہ بھی شامل ہے کہ جو شخص کسی دوسرے سے مدت کے لیے وعدہ کرے۔

153
00:08:46,259 --> 00:08:49,259
اسے مکمل کرنا جائز ہے۔

154
00:08:49,259 --> 00:08:52,350
اور اسے مکمل کرنے کے لیے منتقل کریں۔

155
00:08:52,350 --> 00:08:57,379
نیک اعمال کر کے نیک لوگوں کا قرب حاصل کرنا جائز ہے۔

156
00:08:57,379 --> 00:09:02,450
اس میں قربانی کو قبول کرنے کی سفارش بھی شامل ہے اگر یہ سوال کے بغیر ہو۔

157
00:09:02,450 --> 00:09:05,450
حدیث نبوت کی نشانیوں میں سے ہے۔

158
00:09:05,450 --> 00:09:10,450
کھجور کے درخت کا تنا نرم ہو گیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے رہ گیا۔

159
00:09:10,450 --> 00:09:15,529
باب: مسجد کس نے بنائی؟

160
00:09:15,529 --> 00:09:18,879
عبید اللہ الخولانی کی طرف سے

161
00:09:18,879 --> 00:09:27,879
انہوں نے عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا جب لوگ ان کے بارے میں کہتے تھے کہ جب ہم نے مسجد نبوی کو بنایا تو اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے۔

162
00:09:27,879 --> 00:09:29,909
آپ نے اضافہ کیا ہے۔

163
00:09:29,909 --> 00:09:34,909
اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

164
00:09:34,909 --> 00:09:38,909
جو کوئی مسجد بناتا ہے اس میں خدا کا چہرہ تلاش کرتا ہے۔

165
00:09:38,909 --> 00:09:43,549
خدا نے ہمیں اس کے لیے جنت میں اس کی طرح بنایا ہے۔

166
00:09:43,549 --> 00:09:47,190
حدیث پر تبصرہ کریں۔

167
00:09:47,190 --> 00:09:49,190
آپ نے اضافہ کیا ہے۔

168
00:09:49,190 --> 00:09:52,190
یعنی زیادہ بات اور انکار

169
00:09:52,190 --> 00:09:58,320
کیونکہ وہ مسجد نبوی کی تعمیر کے وقت اسے اسی حالت میں چھوڑنا چاہتے تھے۔

170
00:09:58,320 --> 00:10:00,320
وہ خدا کا چہرہ تلاش کرتا ہے۔

171
00:10:00,320 --> 00:10:03,639
یعنی اپنی تعمیر میں مخلص

172
00:10:03,639 --> 00:10:07,659
بات کرنے کا ایک فائدہ

173
00:10:07,659 --> 00:10:09,659
بات کرنے سے فائدہ

174
00:10:09,659 --> 00:10:12,659
مساجد کی تعمیر و تعمیر کی فضیلت

175
00:10:12,659 --> 00:10:16,659
اور جو اس کی تزئین و آرائش کرتا ہے اسے کریڈٹ ملتا ہے۔

176
00:10:16,659 --> 00:10:19,789
اس سے کام میں اخلاص کی حوصلہ افزائی ہوتی ہے۔

177
00:10:19,789 --> 00:10:26,940
وہ دروازہ جو مسجد سے گزرتے وقت تیر کو لے جاتا ہے۔

178
00:10:26,940 --> 00:10:29,450
جابر کے اختیار پر

179
00:10:29,450 --> 00:10:34,450
ایک آدمی تیروں کے ساتھ مسجد کے پاس سے گزرا، جو ان کی اصلیت کو ظاہر کرتا ہے۔

180
00:10:34,450 --> 00:10:37,450
چنانچہ اس نے اس کے بلیڈ لینے کا حکم دیا۔

181
00:10:37,450 --> 00:10:40,450
وہ کسی مسلمان کو نہیں نوچتا

182
00:10:40,450 --> 00:10:44,019
حدیث پر تبصرہ کریں۔

183
00:10:44,019 --> 00:10:48,820
وہ دروازہ جو مسجد سے گزرتے وقت تیر کو لے جاتا ہے۔

184
00:10:48,820 --> 00:10:52,019
شرافت یعنی تیر

185
00:10:52,019 --> 00:10:54,019
میں دکھانا شروع کرتا ہوں۔

186
00:10:54,019 --> 00:10:56,019
اس کے بلیڈ

187
00:10:56,019 --> 00:10:58,019
تیر کا نشان

188
00:10:58,019 --> 00:11:00,019
یعنی اس کا لوہا جو زخم لگاتا ہے۔

189
00:11:00,019 --> 00:11:02,299
لینے کے لیے

190
00:11:02,299 --> 00:11:04,370
یعنی پکڑنا

191
00:11:04,370 --> 00:11:06,370
وہ کسی مسلمان کو نہیں نوچتا

192
00:11:06,370 --> 00:11:08,370
یعنی اسے کوئی تکلیف نہیں پہنچتی

193
00:11:08,370 --> 00:11:10,370
ایک خراش پہلا زخم ہے۔

194
00:11:10,370 --> 00:11:14,620
بات کرنے کا ایک فائدہ

195
00:11:14,620 --> 00:11:16,620
بات کرنے سے فائدہ

196
00:11:16,620 --> 00:11:18,620
مسلمان کی حرمت کی تصدیق کرنا

197
00:11:18,620 --> 00:11:20,620
مسجد میں اسے کوئی نقصان نہیں پہنچایا جائے گا۔

198
00:11:20,620 --> 00:11:23,620
مسجد تخلیق کا وسیلہ ہے۔

199
00:11:23,620 --> 00:11:27,679
اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شفقت کی وضاحت ہے۔

200
00:11:27,679 --> 00:11:29,679
اور مومنوں کے لیے اس کی شفقت

201
00:11:29,679 --> 00:11:33,779
مسجد میں اسلحہ لانا جائز ہے۔

202
00:11:33,779 --> 00:11:37,779
اس شرط پر کہ مسلمانوں کو نقصان پہنچانے سے محفوظ رہے۔

203
00:11:37,779 --> 00:11:42,220
مسجد میں داخل ہونے کا دروازہ

204
00:11:42,220 --> 00:11:44,820
ابو موسیٰ کی روایت سے

205
00:11:44,820 --> 00:11:48,919
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

206
00:11:48,919 --> 00:11:50,919
اگر تم میں سے کوئی ہماری مسجد سے گزرے۔

207
00:11:50,919 --> 00:11:52,919
یا ہمارے بازار میں

208
00:11:52,919 --> 00:11:54,919
اور اس کے ساتھ شرافت

209
00:11:54,919 --> 00:11:56,919
اسے اس کے بلیڈ کو پکڑنے دو

210
00:11:56,919 --> 00:11:59,240
ایک ناول میں

211
00:11:59,240 --> 00:12:02,240
اسے اس کا بلیڈ لینے دو

212
00:12:02,240 --> 00:12:05,340
وہ کسی مسلمان کو نہیں روکتا

213
00:12:05,340 --> 00:12:07,340
یا اس نے کہا

214
00:12:07,340 --> 00:12:09,340
اسے اپنی ہتھیلی پکڑنے دو

215
00:12:09,340 --> 00:12:13,340
اگر مسلمانوں میں سے کسی کو کچھ ہو جائے۔

216
00:12:13,340 --> 00:12:17,649
حدیث پر تبصرہ کریں۔

217
00:12:17,649 --> 00:12:19,649
یا ہمارے بازار میں

218
00:12:19,649 --> 00:12:22,649
مراد وہ جگہیں ہیں جہاں لوگ جمع ہوتے ہیں۔

219
00:12:22,649 --> 00:12:24,649
مارنا

220
00:12:24,649 --> 00:12:28,159
یعنی کسی خراش یا اس جیسی چیزوں سے نقصان نہ پہنچایا جائے۔

221
00:12:28,159 --> 00:12:31,929
بات کرنے کا ایک فائدہ

222
00:12:31,929 --> 00:12:33,929
بات کرنے سے فائدہ

223
00:12:33,929 --> 00:12:36,929
مسجد میں اسلحہ لے جانے کی اجازت

224
00:12:36,929 --> 00:12:39,960
پگھلنے کی حفاظت فراہم کی

225
00:12:39,960 --> 00:12:42,960
مسلمان کو نقصان پہنچانا حرام ہے۔

226
00:12:42,960 --> 00:12:47,070
عوامی کونسلوں میں

227
00:12:47,070 --> 00:12:49,070
مسجد میں شعری سیکشن

228
00:12:49,070 --> 00:12:52,840
سعید بن المسیب کی روایت پر انہوں نے کہا:

229
00:12:52,840 --> 00:12:56,840
عمر مسجد کے پاس سے گزرا اور حسن گا رہا تھا۔

230
00:12:56,840 --> 00:12:58,840
اور اس نے کہا

231
00:12:58,840 --> 00:13:00,840
میں اس میں نعرے لگا رہا تھا۔

232
00:13:00,840 --> 00:13:02,840
اور تم سے بہتر کوئی ہے۔

233
00:13:02,840 --> 00:13:07,100
پھر ابوہریرہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا:

234
00:13:07,100 --> 00:13:09,100
میں تمہیں خدا کی قسم دیتا ہوں۔

235
00:13:09,100 --> 00:13:13,100
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

236
00:13:13,100 --> 00:13:15,100
مجھے جواب دو

237
00:13:15,100 --> 00:13:18,100
اوہ خدا، روح القدس کے ساتھ اس کی مدد کریں۔

238
00:13:18,100 --> 00:13:20,100
اس نے کہا ہاں

239
00:13:20,100 --> 00:13:23,860
حدیث پر تبصرہ کریں۔

240
00:13:23,860 --> 00:13:26,500
اور حسن گاتا ہے۔

241
00:13:26,500 --> 00:13:28,570
یعنی شاعری۔

242
00:13:28,570 --> 00:13:30,570
تم سے بہتر کون ہے؟

243
00:13:30,570 --> 00:13:33,570
اس کا مطلب ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

244
00:13:33,570 --> 00:13:35,659
میں تمہیں خدا کی قسم دیتا ہوں۔

245
00:13:35,659 --> 00:13:37,659
یعنی میں نے تم سے خدا کی قسم مانگی۔

246
00:13:37,659 --> 00:13:39,950
مجھے جواب دو

247
00:13:39,950 --> 00:13:42,080
یعنی ان پر حملہ کیا۔

248
00:13:42,080 --> 00:13:44,080
اے خدا، حمایت

249
00:13:44,080 --> 00:13:48,210
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

250
00:13:48,210 --> 00:13:50,210
روح القدس میں

251
00:13:50,210 --> 00:13:52,210
یعنی جبرائیل علیہ السلام

252
00:13:52,210 --> 00:13:55,720
بات کرنے کا ایک فائدہ

253
00:13:55,720 --> 00:13:58,419
بات کرنے سے فائدہ

254
00:13:58,419 --> 00:14:01,419
مسجد میں قابل قبول اشعار کی اجازت

255
00:14:01,419 --> 00:14:04,419
اس میں مسجد کی دیکھ بھال سے متعلق رہنمائی موجود ہے۔

256
00:14:04,419 --> 00:14:06,419
بدصورت اقوال کے بارے میں

257
00:14:06,419 --> 00:14:11,490
اس میں حسن بن ثابت رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان ہے۔

258
00:14:11,490 --> 00:14:14,490
زبان سے جہاد کی فضیلت بیان کرنا

259
00:14:14,490 --> 00:14:19,490
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا دفاع ضروری ہے۔

260
00:14:19,490 --> 00:14:24,659
مسجد میں نیزے رکھنے والوں کا دروازہ

261
00:14:24,659 --> 00:14:29,269
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

262
00:14:29,269 --> 00:14:33,269
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے

263
00:14:33,269 --> 00:14:38,269
میری دو لونڈیاں ہیں جو بعثت کی طرح گاتی ہیں۔

264
00:14:38,269 --> 00:14:39,500
ایک ناول میں

265
00:14:39,500 --> 00:14:43,690
ہمارے دنوں کے دن آپ بہتے جائیں گے۔

266
00:14:43,690 --> 00:14:45,690
چنانچہ وہ بستر پر لیٹ گیا۔

267
00:14:45,690 --> 00:14:47,750
اور اس کے چہرے کے گرد

268
00:14:47,750 --> 00:14:49,750
پھر ابوبکر رضی اللہ عنہ اندر داخل ہوئے۔

269
00:14:49,750 --> 00:14:50,750
تو اس نے مجھے ڈانٹا۔

270
00:14:50,750 --> 00:14:51,750
اور اس نے کہا

271
00:14:51,750 --> 00:14:57,909
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں شیطان کی بانسری

272
00:14:57,909 --> 00:15:01,909
چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لے گئے۔

273
00:15:01,909 --> 00:15:02,909
اور اس نے کہا

274
00:15:02,909 --> 00:15:05,039
انہیں جانے دو

275
00:15:05,039 --> 00:15:06,039
ایک ناول میں

276
00:15:06,039 --> 00:15:09,039
ہر لوگوں کی چھٹی ہوتی ہے۔

277
00:15:09,039 --> 00:15:11,039
یہ ہماری چھٹی ہے۔

278
00:15:11,039 --> 00:15:13,070
پھر اس نے غفلت کی۔

279
00:15:13,070 --> 00:15:16,259
میں نے ان کی طرف آنکھ ماری اور وہ باہر نکل گئے۔

280
00:15:16,259 --> 00:15:17,259
کہنے لگا

281
00:15:17,259 --> 00:15:19,259
چھٹی کا دن تھا۔

282
00:15:19,259 --> 00:15:23,259
سوڈان ڈھال اور نیزوں سے کھیلتا ہے۔

283
00:15:23,259 --> 00:15:27,259
یا تو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا، اللہ آپ پر رحم فرمائے

284
00:15:27,259 --> 00:15:28,259
یا اس نے کہا

285
00:15:28,259 --> 00:15:31,259
آپ دیکھنا چاہتے ہیں؟

286
00:15:31,259 --> 00:15:33,259
اس نے کہا ہاں

287
00:15:33,259 --> 00:15:35,259
تو اس نے مجھے اپنے پیچھے رہنے دیا۔

288
00:15:35,259 --> 00:15:37,259
اس کے گال پر میرا گال

289
00:15:37,259 --> 00:15:39,549
ایک ناول میں

290
00:15:39,549 --> 00:15:41,710
عمر نے انہیں ڈانٹا۔

291
00:15:41,710 --> 00:15:42,710
اور وہ کہتا ہے۔

292
00:15:42,710 --> 00:15:45,899
تیرے بغیر عرفادہ بناؤ

293
00:15:45,899 --> 00:15:47,899
یہاں تک کہ اگر آپ بور ہو جائیں

294
00:15:47,899 --> 00:15:48,899
اس نے کہا

295
00:15:48,899 --> 00:15:49,899
آپ کے لیے کافی ہے۔

296
00:15:49,899 --> 00:15:51,899
میں نے کہا ہاں

297
00:15:51,899 --> 00:15:52,899
اس نے کہا

298
00:15:52,899 --> 00:15:55,059
تو جاؤ

299
00:15:55,059 --> 00:15:56,059
ایک ناول میں

300
00:15:56,059 --> 00:16:00,059
انہوں نے نوجوان لڑکی کی قسمت کا اندازہ لگایا

301
00:16:00,059 --> 00:16:02,059
خدا کے لیے بے چین

302
00:16:02,059 --> 00:16:05,830
حدیث پر تبصرہ کریں۔

303
00:16:05,830 --> 00:16:08,500
دو لونڈیاں

304
00:16:08,500 --> 00:16:10,500
وہ بلوغت کے نیچے تھے۔

305
00:16:10,500 --> 00:16:12,539
اس نے دوبارہ زندہ کیا۔

306
00:16:12,539 --> 00:16:15,539
یہ عربوں میں ایک مشہور دن ہے۔

307
00:16:15,539 --> 00:16:19,539
اوس اور خزرج کے درمیان زبردست قتل و غارت ہوئی۔

308
00:16:19,539 --> 00:16:21,659
تو اس نے مجھے ڈانٹا۔

309
00:16:21,659 --> 00:16:23,659
یعنی اس نے مجھے ڈانٹا

310
00:16:23,659 --> 00:16:25,659
شیطان کی بانسری

311
00:16:25,659 --> 00:16:28,759
اس کا مطلب ہے گانا یا دف

312
00:16:28,759 --> 00:16:30,759
تو میں اسے قبول کرتا ہوں۔

313
00:16:30,759 --> 00:16:33,950
یعنی ابوبکر رضی اللہ عنہ پر

314
00:16:33,950 --> 00:16:34,950
انہیں جانے دو

315
00:16:34,950 --> 00:16:36,950
یعنی ان کو چھوڑ دو

316
00:16:36,950 --> 00:16:37,950
وہ سو گیا۔

317
00:16:37,950 --> 00:16:39,950
یعنی کسی اور چیز پر کام کریں۔

318
00:16:39,950 --> 00:16:42,019
میں نے ان کی طرف آنکھ ماری۔

319
00:16:42,019 --> 00:16:43,019
آنکھ مارنا

320
00:16:43,019 --> 00:16:46,019
آنکھ اور ابرو سے اشارہ کرنا

321
00:16:46,019 --> 00:16:48,019
یا ہاتھ اور علامت

322
00:16:48,019 --> 00:16:50,179
سوڈان

323
00:16:50,179 --> 00:16:51,179
وہ حبشی ہیں۔

324
00:16:51,179 --> 00:16:54,179
انہیں حبشی کہا جاتا ہے۔

325
00:16:54,179 --> 00:16:55,179
تائرواڈ کے ساتھ

326
00:16:55,179 --> 00:17:00,210
ڈھال چمڑے سے بنی ڈھال ہے۔

327
00:17:00,210 --> 00:17:01,210
یا تو آپ نے پوچھا

328
00:17:01,210 --> 00:17:06,339
یعنی میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے طلب کیا تھا۔

329
00:17:06,339 --> 00:17:07,339
دو سلسلے

330
00:17:07,339 --> 00:17:10,339
یعنی دف بجاتے ہیں۔

331
00:17:10,339 --> 00:17:12,529
تیرے بغیر عرفادہ بناؤ

332
00:17:12,529 --> 00:17:15,529
عرفدہ حبشہ کا عرفی نام ہے۔

333
00:17:15,529 --> 00:17:17,529
یا ان کے والد کا سب سے پرانا نام

334
00:17:17,529 --> 00:17:19,529
یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا

335
00:17:19,529 --> 00:17:21,529
میں بور ہو گیا ہوں۔

336
00:17:21,529 --> 00:17:22,529
یعنی میں تنگ آ گیا ہوں۔

337
00:17:22,529 --> 00:17:23,559
آپ کے لیے کافی ہے۔

338
00:17:23,559 --> 00:17:26,559
یعنی کیا یہ آپ کے لیے کافی ہے؟

339
00:17:26,559 --> 00:17:29,819
بات کرنے کا ایک فائدہ

340
00:17:29,819 --> 00:17:32,650
بات کرنے سے فائدہ

341
00:17:32,650 --> 00:17:35,650
بجانا جائز سمجھنا جائز ہے۔

342
00:17:35,650 --> 00:17:39,650
اس میں عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت کا بیان ہے۔

343
00:17:39,650 --> 00:17:44,650
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے نزدیک ان کا مقام بہت بڑا تھا۔

344
00:17:44,650 --> 00:17:50,809
اس میں نیک لوگوں کے معاملات کو فضول باتوں اور لغو باتوں سے پاک رکھنے کی ہدایت ہے۔

345
00:17:50,809 --> 00:17:52,809
چاہے وہ گناہ ہی کیوں نہ ہو۔

346
00:17:52,809 --> 00:17:54,809
سوائے ان کی اجازت کے

347
00:17:54,809 --> 00:17:58,940
اس میں نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا فرض ہے۔

348
00:17:58,940 --> 00:18:04,059
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہر کام دین اور اس کے لوگوں کے لیے فائدہ مند ہے۔

349
00:18:04,059 --> 00:18:07,059
مسجد میں جائز ہے۔

350
00:18:07,059 --> 00:18:12,130
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ تعطیلات پر خوشی کا اظہار کرنا مذہب کی رسومات میں سے ایک ہے۔

351
00:18:12,130 --> 00:18:20,259
مسجد میں منبر پر خرید و فروخت کا ذکر کرنے والا باب

352
00:18:20,259 --> 00:18:23,259
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا

353
00:18:23,259 --> 00:18:26,259
بریرہ میرے پاس آئی اور کہنے لگی:

354
00:18:26,259 --> 00:18:29,259
میں نے اپنے خاندان کو نو بار لکھا

355
00:18:29,259 --> 00:18:32,259
ہر سال اس کی حفاظت کی جاتی ہے۔

356
00:18:32,259 --> 00:18:34,549
ایک ناول میں

357
00:18:34,549 --> 00:18:40,940
اس پر پانچ گنا واجب الادا ہے جو کہ پانچ سالوں میں واجب الادا تھا۔

358
00:18:40,940 --> 00:18:42,940
تو میری مدد کرو

359
00:18:42,940 --> 00:18:43,940
تو میں نے کہا

360
00:18:43,940 --> 00:18:46,940
اگر میرے گھر والے پسند کرتے ہیں تو میں ان کے لیے تیار کروں گا۔

361
00:18:46,940 --> 00:18:50,970
اور میں اسے نہیں کھاؤں گا۔

362
00:18:50,970 --> 00:18:53,970
چنانچہ بریرہ اپنے گھر والوں کے پاس چلی گئی۔

363
00:18:53,970 --> 00:18:55,970
اس نے ان سے کہا

364
00:18:55,970 --> 00:18:57,970
انہوں نے اس سے انکار کر دیا۔

365
00:18:57,970 --> 00:19:03,970
چنانچہ وہ ان کے پاس سے آئیں جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے ہوئے تھے۔

366
00:19:03,970 --> 00:19:04,970
اور کہنے لگی

367
00:19:04,970 --> 00:19:07,970
میں نے یہ ان کے سامنے پیش کیا۔

368
00:19:07,970 --> 00:19:11,970
انہوں نے ان کے وفادار ہونے سے انکار کر دیا۔

369
00:19:11,970 --> 00:19:16,059
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سنا

370
00:19:16,059 --> 00:19:20,059
تو عائشہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا

371
00:19:20,059 --> 00:19:21,059
اور اس نے کہا

372
00:19:21,059 --> 00:19:25,059
اسے لے لو اور ان کی وفاداری خریدو

373
00:19:25,059 --> 00:19:28,059
وفاداری اس کے ساتھ ہے جو آزاد ہو جائے۔

374
00:19:28,059 --> 00:19:30,319
ایک ناول میں

375
00:19:30,319 --> 00:19:32,349
جس نے پیپر دیا اس کی وفاداری۔

376
00:19:32,349 --> 00:19:34,349
اور فضل عطا کرنے والا

377
00:19:34,349 --> 00:19:36,480
تو عائشہ نے ایسا ہی کیا۔

378
00:19:36,480 --> 00:19:41,579
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے درمیان اٹھے۔

379
00:19:41,579 --> 00:19:44,579
اس نے خدا کا شکر ادا کیا اور حمد کی۔

380
00:19:44,579 --> 00:19:46,579
پھر اس نے کہا

381
00:19:46,579 --> 00:19:47,579
جیسا کہ بعد کے لیے

382
00:19:47,579 --> 00:19:53,579
ان مردوں کا کیا معاملہ ہے جو ایسی شرائط لگاتے ہیں جو خدا کی کتاب میں نہیں ہیں؟

383
00:19:53,579 --> 00:19:58,700
جو شرط خدا کی کتاب میں نہیں ہے وہ باطل ہے۔

384
00:19:58,700 --> 00:20:00,700
چاہے سو شرطیں ہی کیوں نہ ہوں۔

385
00:20:00,700 --> 00:20:03,799
خدا کا نور زیادہ لائق ہے۔

386
00:20:03,799 --> 00:20:05,799
اللہ کی حالت زیادہ مضبوط ہے۔

387
00:20:05,799 --> 00:20:08,799
لیکن وفاداری اس کی ہے جو آزاد ہو۔

388
00:20:08,799 --> 00:20:12,440
حدیث پر تبصرہ کریں۔

389
00:20:12,440 --> 00:20:15,109
میں نے لکھا

390
00:20:15,109 --> 00:20:20,109
متواب وہ ہے جب کوئی شخص اپنے غلام کو اس رقم کے بدلے میں آزاد کرے جو وہ ادا کرتا ہے۔

391
00:20:20,109 --> 00:20:21,140
میرا خاندان

392
00:20:21,140 --> 00:20:24,140
یعنی اس کے وفادار جو اس کے مالک ہیں۔

393
00:20:24,140 --> 00:20:26,140
حفاظتی

394
00:20:26,140 --> 00:20:29,140
ایک اونس چاندی کا چالیس درہم ہے۔

395
00:20:29,140 --> 00:20:32,140
اور معاصر ترازو میں اس کی مقدار

396
00:20:32,140 --> 00:20:35,140
تقریباً ایک سو بیس گرام

397
00:20:35,140 --> 00:20:37,339
تو میری مدد کرو

398
00:20:37,339 --> 00:20:39,339
ہاں، میری مدد کرو

399
00:20:39,339 --> 00:20:41,369
اسے واپس کر دو

400
00:20:41,369 --> 00:20:43,369
یعنی میں اسے ادا کرتا ہوں۔

401
00:20:43,369 --> 00:20:44,369
اور لوکی

402
00:20:44,369 --> 00:20:45,369
وفاداری۔

403
00:20:45,369 --> 00:20:48,369
آزاد اور آزاد شدہ کے درمیان تناسب

404
00:20:48,369 --> 00:20:51,369
چہرے کے تناسب کی طرح

405
00:20:51,369 --> 00:20:52,369
تو ابو

406
00:20:52,369 --> 00:20:54,500
یعنی پرہیز کرو

407
00:20:54,500 --> 00:20:55,500
لے لو

408
00:20:55,500 --> 00:20:58,500
یعنی اسے خرید کر آزاد کر دو

409
00:20:58,500 --> 00:21:00,589
مردوں کے بارے میں کیا خیال ہے؟

410
00:21:00,589 --> 00:21:02,589
یعنی ان کا کاروبار کیا ہے؟

411
00:21:02,589 --> 00:21:05,589
یہ اس کا طریقہ ہے، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

412
00:21:05,589 --> 00:21:09,589
اپنے عوامی خطبات میں خلاف ورزی کرنے والے کے خلاف بولنے میں

413
00:21:09,589 --> 00:21:11,819
چاہے سو شرطیں ہی کیوں نہ ہوں۔

414
00:21:11,819 --> 00:21:13,819
یہ مبالغہ آرائی ہے۔

415
00:21:13,819 --> 00:21:16,940
خدا کا فیصلہ زیادہ قابل ہے۔

416
00:21:16,940 --> 00:21:19,940
یعنی خدا کی حکمرانی زیادہ لائق اور اس کی پیروی کے زیادہ مستحق ہے۔

417
00:21:19,940 --> 00:21:22,940
شریعت کے حکم کی خلاف ورزی کرنے والی شرائط میں سے ایک

418
00:21:22,940 --> 00:21:25,140
اللہ کی حالت زیادہ مضبوط ہے۔

419
00:21:25,140 --> 00:21:28,140
یعنی اس کی حدود کی پیروی مضبوط اور بہتر ہے۔

420
00:21:28,140 --> 00:21:31,299
لیکن وفاداری اس کی ہے جو آزاد ہو۔

421
00:21:31,299 --> 00:21:34,299
یعنی جس کو آزاد کیا گیا اس کے ساتھ وفاداری مقرر ہے۔

422
00:21:34,299 --> 00:21:36,299
وفاداری حسب نسب کی طرح ہے۔

423
00:21:36,299 --> 00:21:39,299
اسے فروخت یا دیا نہیں جاتا ہے۔

424
00:21:39,299 --> 00:21:42,619
بات کرنے کا ایک فائدہ

425
00:21:42,619 --> 00:21:44,619
بات کرنے سے فائدہ

426
00:21:44,619 --> 00:21:48,420
اگر فروخت میں ایسی شرط ہو جو جائز نہیں ہے۔

427
00:21:48,420 --> 00:21:50,420
شرط باطل ہے۔

428
00:21:50,420 --> 00:21:54,420
دیگر شرائط فقہاء نے تفصیل سے بیان کی ہیں۔

429
00:21:54,420 --> 00:21:58,509
اگر اس میں اثر نہ ہو تو سجدہ کرنا جائز ہے۔

430
00:21:58,509 --> 00:22:01,509
اس میں نیکی کا حکم دینا بھی شامل ہے۔

431
00:22:01,509 --> 00:22:03,509
اور برائی سے منع کرنا

432
00:22:03,509 --> 00:22:06,509
قرآن و سنت پر عمل کرنا ضروری ہے۔

433
00:22:06,509 --> 00:22:12,690
مقدمہ بازی اور مسجد میں قیام کا باب

434
00:22:12,690 --> 00:22:14,690
ہیل کے بارے میں

435
00:22:14,690 --> 00:22:18,009
اس نے ابن ابی حدرد کا قرض ادا کیا۔

436
00:22:18,009 --> 00:22:21,009
اس کے پاس مسجد میں تھا۔

437
00:22:21,009 --> 00:22:23,009
ان کی آوازیں بلند ہوئیں

438
00:22:23,009 --> 00:22:25,009
یہاں تک کہ ایک آدمی نے اسے سنا

439
00:22:26,009 --> 00:22:30,009
یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے سنا

440
00:22:30,009 --> 00:22:32,009
وہ گھر پر ہے۔

441
00:22:32,009 --> 00:22:34,009
چنانچہ وہ باہر ان کے پاس گیا۔

442
00:22:34,009 --> 00:22:37,009
یہاں تک کہ اس نے اپنے کمرے کی چھت کو کھولا۔

443
00:22:37,009 --> 00:22:40,009
اس نے پکارا، کعب

444
00:22:40,009 --> 00:22:43,009
اس نے کہا: اے اللہ کے رسول!

445
00:22:43,009 --> 00:22:47,009
فرمایا: اپنے اس دین کو چھوڑ دو

446
00:22:47,009 --> 00:22:50,009
اور اس کی طرف اشارہ کیا، یعنی آدھا

447
00:22:50,009 --> 00:22:54,069
اس نے کہا کہ یا رسول اللہ میں نے ایسا کیا ہے۔

448
00:22:54,069 --> 00:22:57,740
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اٹھو اور ادا کرو

449
00:22:57,740 --> 00:23:01,450
حدیث پر تبصرہ کریں۔

450
00:23:01,450 --> 00:23:03,450
مقدمہ بازی

451
00:23:03,450 --> 00:23:06,450
قانونی چارہ جوئی مخالف کا حق کا دعویٰ ہے۔

452
00:23:06,450 --> 00:23:08,509
مذہب اور دیگر کا

453
00:23:08,509 --> 00:23:10,509
غلاف ایک پردہ ہے۔

454
00:23:10,509 --> 00:23:14,509
کہا جاتا تھا کہ ہر دروازے پر دو پردے جڑے ہوئے ہیں۔

455
00:23:14,509 --> 00:23:17,799
اس کا ہر حصہ ایک پردہ ہے۔

456
00:23:17,799 --> 00:23:20,799
میں حاضر ہوں، میں نے آپ کو جواب دیا۔

457
00:23:20,799 --> 00:23:23,859
میں نے آپ کی بات ماننے کا تہیہ کر رکھا ہے۔

458
00:23:24,859 --> 00:23:26,930
یعنی اس کی طرف اشارہ کیا۔

459
00:23:26,930 --> 00:23:30,019
آدھا آدھا ہے۔

460
00:23:30,019 --> 00:23:33,569
چنانچہ اس نے اپنا قرض ادا کر دیا۔

461
00:23:37,339 --> 00:23:39,339
بات کرنے سے فائدہ

462
00:23:39,339 --> 00:23:42,430
قابل فہم نشانی سے کام کرنا جائز ہے۔

463
00:23:42,430 --> 00:23:46,500
یہ حق دار کے ساتھ شفاعت کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔

464
00:23:46,500 --> 00:23:52,769
بغیر گناہ کے شفاعت قبول کرنے کی ترغیب

465
00:23:52,769 --> 00:23:54,769
مسجد کا جھاڑو والا دروازہ

466
00:23:54,769 --> 00:23:57,769
چیتھڑے، گندگی اور لاٹھیاں اٹھانا

467
00:23:57,769 --> 00:24:01,730
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

468
00:24:01,730 --> 00:24:04,730
وہ سیاہ فام آدمی یا عورت

469
00:24:04,730 --> 00:24:07,730
مسجد کی دیکھ بھال کرتے تھے۔

470
00:24:07,730 --> 00:24:13,890
ان کی وفات ہوئی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی وفات کا علم نہیں تھا۔

471
00:24:13,890 --> 00:24:16,890
ایک دن اس نے ذکر کیا اور کہا:

472
00:24:16,890 --> 00:24:19,890
اس شخص نے کیا کیا؟

473
00:24:19,890 --> 00:24:24,049
انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وفات پا گئے۔

474
00:24:24,049 --> 00:24:28,049
اس نے کہا: کیا تم نے مجھے اجازت نہیں دی؟

475
00:24:28,049 --> 00:24:33,079
ان کا کہنا تھا کہ یہ اس کی فلاں کہانی ہے۔

476
00:24:33,079 --> 00:24:36,180
اس نے کہا: تو انہوں نے اسے حقیر جانا

477
00:24:36,180 --> 00:24:40,240
اس نے کہا مجھے اس کی قبر دکھاؤ۔

478
00:24:40,240 --> 00:24:44,200
وہ اس کی قبر پر آیا اور اس پر دعا کی۔

479
00:24:44,200 --> 00:24:47,619
حدیث پر تبصرہ کریں۔

480
00:24:47,619 --> 00:24:52,680
باب: مسجد میں جھاڑو دینا اور چیتھڑے، گندگی اور لاٹھیاں اٹھانا

481
00:24:52,680 --> 00:24:54,680
مسجد میں جھاڑو لگانا

482
00:24:54,680 --> 00:24:57,680
یعنی اس سے جھاڑو ہٹانا

483
00:24:57,680 --> 00:25:02,680
اٹھانا اس وقت ہوتا ہے جب آپ کو غلطی سے کوئی چیز مل جاتی ہے اور اس کے لیے مانگتے ہیں۔

484
00:25:02,680 --> 00:25:07,680
اور گندگی ٹوٹی ہوئی لکڑی، بھوسا اور اس طرح کی چیزیں ہیں۔

485
00:25:07,680 --> 00:25:11,869
یہ جھاڑو ہٹاتا ہے۔

486
00:25:11,869 --> 00:25:16,869
آپ نے مجھے اس کی موت کی اطلاع دی کہ میں اس کے لیے دعا کروں

487
00:25:16,869 --> 00:25:18,940
تو انہوں نے اسے حقیر جانا

488
00:25:18,940 --> 00:25:22,190
یعنی انہوں نے اسے کم سمجھا

489
00:25:22,190 --> 00:25:24,190
بات کرنے کا ایک فائدہ

490
00:25:24,190 --> 00:25:26,990
بات کرنے سے فائدہ

491
00:25:26,990 --> 00:25:29,990
مسجد کی خدمت کی فضیلت بیان کرنا

492
00:25:29,990 --> 00:25:34,990
اس میں صحابہ کے حالات کی جانچ پڑتال اور ان کی کمی کے بارے میں رہنمائی شامل ہے۔

493
00:25:34,990 --> 00:25:42,990
یہ ان لوگوں کے لیے دعا اور رحمت کی خواہش کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اپنے آپ کو مسلمانوں اور ان کے مفادات کے لیے وقف کرتے ہیں۔

494
00:25:42,990 --> 00:25:46,059
موت کا اعلان کرنا مستحسن ہے۔

495
00:25:46,059 --> 00:25:51,059
اس میں صالحین کے جنازوں کے گواہوں کے لیے رہنمائی موجود ہے۔

496
00:25:51,059 --> 00:25:56,420
مسجد میں شراب بیچنے کی ممانعت کا باب

497
00:25:56,420 --> 00:25:59,029
عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا:

498
00:25:59,029 --> 00:26:04,029
جب سورۃ البقرہ کی آیات سود کے متعلق نازل ہوئیں

499
00:26:04,029 --> 00:26:08,029
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں تشریف لے گئے۔

500
00:26:08,029 --> 00:26:11,029
چنانچہ اس نے انہیں لوگوں کو پڑھ کر سنایا

501
00:26:11,029 --> 00:26:14,029
پھر اس نے شراب کی تجارت پر پابندی لگا دی۔

502
00:26:14,029 --> 00:26:17,740
حدیث پر تبصرہ کریں۔

503
00:26:17,740 --> 00:26:20,309
شراب کی تجارت حرام ہے۔

504
00:26:20,309 --> 00:26:23,309
یعنی شراب کی خرید و فروخت

505
00:26:23,309 --> 00:26:29,549
قیدی یا مقروض کا دروازہ مسجد سے متصل ہے۔

506
00:26:29,549 --> 00:26:32,029
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

507
00:26:32,029 --> 00:26:36,029
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

508
00:26:36,029 --> 00:26:40,099
ایک جنی گوبلن کل فرار ہو گیا۔

509
00:26:40,099 --> 00:26:42,099
یا اس جیسا کوئی لفظ

510
00:26:42,099 --> 00:26:45,099
میری نماز کو روکنے کے لیے

511
00:26:45,099 --> 00:26:47,130
تو خدا نے مجھے ایسا کرنے کی توفیق دی۔

512
00:26:47,130 --> 00:26:52,130
تو میں نے اسے مسجد کے کڑا کے کھمبے سے باندھنا چاہا۔

513
00:26:52,130 --> 00:26:56,130
یہاں تک کہ تم سب اٹھ کر اس کی طرف دیکھو

514
00:26:56,130 --> 00:26:59,220
تو مجھے میرے بھائی سلیمان کی بات یاد آگئی

515
00:26:59,220 --> 00:27:04,220
اے میرے رب مجھے ایسی بادشاہی عطا فرما جو میرے بعد کسی کے پاس نہ ہو۔

516
00:27:04,220 --> 00:27:07,289
اس نے مایوسی سے جواب دیا۔

517
00:27:07,289 --> 00:27:11,660
حدیث پر تبصرہ کریں۔

518
00:27:11,660 --> 00:27:13,660
یہ ایک گوبلن ہے۔

519
00:27:13,660 --> 00:27:17,759
عفریت جنوں کا بدنیتی والا باغی ہے۔

520
00:27:17,759 --> 00:27:19,759
مجھ سے دور ہو جاؤ

521
00:27:19,759 --> 00:27:22,890
یہ کل اچانک میرے ساتھ ہوا۔

522
00:27:22,890 --> 00:27:25,950
یعنی قریب ترین رات پہلے

523
00:27:25,950 --> 00:27:27,950
تو خدا نے مجھے ایسا کرنے کی توفیق دی۔

524
00:27:27,950 --> 00:27:30,950
یعنی اس نے مجھے مضبوط کیا اور مجھے اپنے اوپر غالب کر دیا۔

525
00:27:30,950 --> 00:27:33,079
مست

526
00:27:33,079 --> 00:27:34,079
کوئی بھی کالم

527
00:27:34,079 --> 00:27:36,140
اس نے مایوسی سے جواب دیا۔

528
00:27:36,140 --> 00:27:40,140
یعنی ذلیل، عاجز، بے دخل شخص

529
00:27:40,140 --> 00:27:44,299
بات کرنے کا ایک فائدہ

530
00:27:44,299 --> 00:27:46,299
بات کرنے سے فائدہ

531
00:27:46,299 --> 00:27:48,299
جنوں کے وجود کا ثبوت

532
00:27:48,299 --> 00:27:51,299
اور انسانوں کے ان کو دیکھنے کا امکان

533
00:27:51,299 --> 00:27:54,299
حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ جن مختلف قسم کے ہیں۔

534
00:27:54,299 --> 00:27:57,299
ان میں سرکش گوبلن بھی شامل ہے۔

535
00:27:57,299 --> 00:27:59,299
اور ان میں سے کچھ نہیں ہیں۔

536
00:27:59,299 --> 00:28:03,299
قرآن سے اقتباس کی نیت کرنا جائز ہے۔

537
00:28:03,299 --> 00:28:07,299
اس نے اس کا ذکر اس نیت سے نہیں کیا کہ یہ قرآن ہے۔

538
00:28:07,299 --> 00:28:11,299
اللہ تعالیٰ کی طرف رجوع کرنا ضروری ہے۔

539
00:28:11,299 --> 00:28:14,359
جنوں کے شر سے حفاظت کے لیے

540
00:28:14,359 --> 00:28:20,359
حدیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ جنات اپنے آتشی عنصر میں باقی نہیں رہتے

541
00:28:20,359 --> 00:28:22,460
اس میں جنات کو استعمال کرنا شامل ہے۔

542
00:28:22,460 --> 00:28:26,460
حضرت سلیمان علیہ السلام کی نبوت کی نشانیوں میں سے ایک نشانی ہے۔

543
00:28:26,460 --> 00:28:32,460
انسان کے ساتھ ہونے والی مافوق الفطرت چیزوں کے بارے میں بات کرنا جائز ہے۔

544
00:28:32,460 --> 00:28:35,460
بطور نصیحت اور نصیحت

545
00:28:35,460 --> 00:28:39,460
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ سادہ کام نماز میں خلل نہیں ڈالتے