WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 بسم الله الرحمن الرحیم 00:00:03.000 --> 00:00:08.210 اقلام مردانه 00:00:08.210 --> 00:00:12.500 در حدیث ام زارع 00:00:12.500 --> 00:00:19.469 مادر محصولات و سعادت زندگی 00:00:19.469 --> 00:00:24.620 نوبت به ام زارا رسید 00:00:24.620 --> 00:00:26.620 او آخرین کسی بود که صحبت کرد 00:00:26.620 --> 00:00:30.620 او بیشترین جدایی را در زندگی با شوهرش دارد 00:00:30.620 --> 00:00:34.619 سخنان او خالی از اشاره به ماهیت زنان نیست 00:00:34.619 --> 00:00:36.619 پنهان کردن برخی حقایق 00:00:36.619 --> 00:00:39.740 و برخی مسائل را نشان دهد 00:00:39.740 --> 00:00:44.740 این توصیه برای هر مردی است که به دنبال حل مشکلات زناشویی است 00:00:44.740 --> 00:00:48.740 بیشتر زنان باید به این واقعیت توجه کنند 00:00:48.740 --> 00:00:50.740 جز رحمت پروردگارم 00:00:50.740 --> 00:00:53.740 به حرف های او تکیه نکنید 00:00:53.740 --> 00:00:57.740 او بدون فکر کردن، نگاه کردن یا گوش دادن به حرف شوهرش حکومت می کند 00:00:57.740 --> 00:00:59.740 یا از کی شکایت میکنی؟ 00:00:59.740 --> 00:01:04.900 من شما را وا می گذارم تا در سخنان ام زارع تأمل کنید، شوهر عزیز 00:01:04.900 --> 00:01:06.900 برای استخراج خود 00:01:06.900 --> 00:01:09.900 ام زارع چه چیزی را از زنان پنهان می کرد؟ 00:01:09.900 --> 00:01:13.900 در صحبت های طولانی او در مورد خودش و شوهرش 00:01:13.900 --> 00:01:16.219 ام زارا گفت 00:01:16.219 --> 00:01:18.219 شوهر من پدر خروس است 00:01:18.219 --> 00:01:20.219 و او پدر زراء نیست 00:01:20.219 --> 00:01:22.219 مردم از جواهرات گوش من 00:01:22.219 --> 00:01:25.219 و از چربی اندام تناسلی من پر شده بود 00:01:25.219 --> 00:01:26.219 و به من لبخند زد 00:01:26.219 --> 00:01:29.219 پس با خودم فریاد زدم 00:01:29.219 --> 00:01:32.219 مرا در میان مردم غنیمه بشق یافت 00:01:32.219 --> 00:01:35.219 پس مرا از اهل ساحل و حوت قرار داد 00:01:35.219 --> 00:01:37.219 لگدمال شده و تصفیه شده 00:01:37.219 --> 00:01:40.219 بعد می گویم: «زشت نباش.» 00:01:40.219 --> 00:01:42.219 و دراز می کشم و صبح می شود 00:01:42.219 --> 00:01:44.219 و من می نوشم و خودم را آرام می کنم 00:01:44.219 --> 00:01:46.420 مادر پدرم کاشت 00:01:46.420 --> 00:01:48.420 مادر پدرم چیزی نکارد 00:01:48.420 --> 00:01:50.420 آکومها راده 00:01:50.420 --> 00:01:52.420 و خانه او بزرگ است 00:01:52.420 --> 00:01:54.579 ابن ابی زرعه 00:01:54.579 --> 00:01:56.579 ابن ابی چیزی نساخت 00:01:56.579 --> 00:01:59.579 تخت او مانند یک اریب است 00:01:59.579 --> 00:02:01.579 و بازوی کفر او را راضی می کند 00:02:01.579 --> 00:02:03.799 دختر ابوذره 00:02:03.799 --> 00:02:05.799 دختر پدرم چیزی نکارد 00:02:05.799 --> 00:02:08.800 پدرش با میل و مادرش با میل 00:02:08.800 --> 00:02:12.800 و لباسش را پر کن و همسایه اش را خشنود کن 00:02:12.800 --> 00:02:14.960 کنیز پدرم 00:02:14.960 --> 00:02:16.960 کنیز پدرم چیست؟ 00:02:16.960 --> 00:02:19.960 گفتگوی ما را پخش نکنید 00:02:19.960 --> 00:02:23.960 و آینه ما پاک نشود 00:02:23.960 --> 00:02:26.960 خانه ما را پر از لانه نکنید 00:02:26.960 --> 00:02:27.960 او گفت 00:02:27.960 --> 00:02:30.180 ابوذر بیرون آمد 00:02:30.180 --> 00:02:32.180 و مخاطرات در حال افزایش است 00:02:32.180 --> 00:02:36.180 او زنی را با دو پسر پیدا کرد که شبیه دو پلنگ بودند 00:02:36.180 --> 00:02:40.180 با دو انار زیر کمرش بازی می کنند 00:02:40.180 --> 00:02:43.180 پس از من طلاق گرفت و با او ازدواج کرد 00:02:43.180 --> 00:02:46.219 سپس با مرد مخفی ازدواج کرد 00:02:46.219 --> 00:02:48.219 شریا سوار شد 00:02:48.219 --> 00:02:50.219 و به صورت مکتوب دریافت کرد 00:02:50.219 --> 00:02:53.219 او به من نعمت های فراوان بخشید 00:02:53.219 --> 00:02:56.219 و از هر بو یک جفت به من داد 00:02:56.219 --> 00:02:58.219 و او گفت 00:02:58.219 --> 00:03:02.280 بخورید یا بکارید و خانواده خود را ببینید 00:03:02.280 --> 00:03:03.280 او گفت 00:03:03.280 --> 00:03:06.280 اگر همه چیز را جمع کنم به من می دهد 00:03:06.280 --> 00:03:10.819 به فشار رگ های پدرم نمی رسید 00:03:10.819 --> 00:03:14.819 این حدیث ام زور از شوهرش ابوزور است. 00:03:14.819 --> 00:03:16.819 و از صحبت های او 00:03:16.819 --> 00:03:20.819 ما متوجه ستایش بزرگ ابوذره شدیم 00:03:20.819 --> 00:03:23.819 ما می توانیم به وضوح استنباط کنیم 00:03:23.819 --> 00:03:25.819 عشق بزرگ او به او 00:03:25.819 --> 00:03:27.819 و شدت دلبستگی او به او 00:03:27.819 --> 00:03:30.819 و او همه چیز مربوط به او را دوست داشت 00:03:30.819 --> 00:03:32.819 از یک مادر، یک پسر و یک دختر 00:03:32.819 --> 00:03:35.819 حتی خدمتکار 00:03:35.819 --> 00:03:38.949 اما دقت کردی برادر شوهر عزیزم؟ 00:03:38.949 --> 00:03:41.949 او در مورد مطلق خود صحبت می کند 00:03:41.949 --> 00:03:43.949 نه در مورد شوهرش 00:03:43.949 --> 00:03:47.110 زنانی که در این شورا حضور داشتند 00:03:47.110 --> 00:03:49.110 تعهد دادیم و قرارداد بستیم 00:03:49.110 --> 00:03:53.110 آیا چیزی را از شوهر خود پنهان نمی کنند؟ 00:03:53.110 --> 00:03:56.110 آیا ام زارع درباره شوهرش صحبت کرد؟ 00:03:57.110 --> 00:03:59.110 بله، در مورد آن صحبت کردم 00:03:59.110 --> 00:04:02.110 اما او شوهر دومی پیدا نکرد 00:04:02.110 --> 00:04:05.110 که او را از برکات مختلف غرق کرد 00:04:05.110 --> 00:04:09.110 در مقابل زنان شورا به چه چیزی افتخار می کنید؟ 00:04:09.110 --> 00:04:13.110 بلکه تمام خوبی هایی را که او به او داده بود گرفت 00:04:13.110 --> 00:04:15.110 رفت پیش کسی که طلاقش داد 00:04:15.110 --> 00:04:18.110 در میان زنان به او افتخار کنیم 00:04:18.110 --> 00:04:21.209 پس ابوذره با او چه کرد؟ 00:04:21.209 --> 00:04:24.209 تا زمانی که به او وابسته شوید 00:04:24.209 --> 00:04:27.209 چگونه با احسان ابی زرع برای او آشنا شد؟ 00:04:27.209 --> 00:04:31.209 چرا با دیدن دیگران او را از دست داد؟ 00:04:31.209 --> 00:04:36.500 او در دیگران چه چیزی دید که جایگزین او شود؟ 00:04:36.500 --> 00:04:39.500 شاید ما برادر شوهر و خواهر زن هستیم 00:04:39.500 --> 00:04:42.500 ما در جزئیات زندگی یک مادر خروس زندگی می کنیم 00:04:42.500 --> 00:04:45.500 با کاشته شدن پدر در این حلقه ها 00:04:45.500 --> 00:04:48.500 شاید پاسخ قانع کننده ای پیدا کنیم 00:04:48.500 --> 00:04:50.850 برای این سوالات 00:04:50.850 --> 00:04:51.850 اولا 00:04:51.850 --> 00:04:54.850 سعادتی که ام زارع تجربه کرد 00:04:54.850 --> 00:04:57.910 ام زر در وصف سعادت گفت 00:04:57.910 --> 00:05:00.910 جایی که ابوذره زندگی می کرد 00:05:00.910 --> 00:05:02.910 مردم از جواهرات گوش من 00:05:02.910 --> 00:05:05.910 و با چربی استخوان بازو پر شده است 00:05:05.910 --> 00:05:08.910 و او مرا مغرور کرد، پس من به خودم افتخار کردم 00:05:08.910 --> 00:05:12.910 مرا در میان مردم غنیمه بشق یافت 00:05:12.910 --> 00:05:15.910 پس مرا از اهل ساحل و همسایه قرار ده 00:05:15.910 --> 00:05:17.910 لگدمال شده و تصفیه شده 00:05:17.910 --> 00:05:20.910 بعد می گویم: «زشت نباش.» 00:05:20.910 --> 00:05:22.910 و دراز می کشم و صبح می شود 00:05:22.910 --> 00:05:24.910 و من می نوشم و خودم را آرام می کنم 00:05:24.910 --> 00:05:28.389 سعادتی که ام زارع تجربه کرد 00:05:28.389 --> 00:05:32.389 با کاشته شدن پدرم شامل چندین دکل زیبا می شود 00:05:32.389 --> 00:05:34.389 اول یکیشون 00:05:34.389 --> 00:05:36.389 او را با جواهرات بپوشانید 00:05:36.389 --> 00:05:40.389 او گفت مردم از زیور گوش من 00:05:40.389 --> 00:05:44.420 ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت 00:05:44.420 --> 00:05:47.420 حلانی گوشواره و روسری می خواهد 00:05:47.420 --> 00:05:49.420 تانوس در گوشم 00:05:49.420 --> 00:05:50.420 و اعصاب 00:05:50.420 --> 00:05:54.420 حرکت همه چیز آویزان 00:05:54.420 --> 00:05:57.259 یعنی طلا بپوش 00:05:57.259 --> 00:06:01.259 این یکی از مهم ترین انواع زینت برای بانوان است 00:06:01.259 --> 00:06:04.259 این چیزی است که او را بیشتر خوشحال می کند 00:06:04.259 --> 00:06:06.259 هر زنی طلا را دوست دارد 00:06:06.259 --> 00:06:09.259 او به پوشیدن آن در مقابل زنان افتخار می کند 00:06:09.259 --> 00:06:12.509 ثانیاً روغن آن 00:06:12.509 --> 00:06:16.579 گفت و روی بازویم پر از چربی شد 00:06:16.579 --> 00:06:19.579 ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت 00:06:19.579 --> 00:06:21.579 او مخصوصاً بالای بازو را نمی خواست 00:06:21.579 --> 00:06:24.579 او تمام بدن را می خواست 00:06:24.579 --> 00:06:28.579 می گوید با مهربانی اش مرا چاق کرد 00:06:28.579 --> 00:06:33.579 اگر استخوان بازو چاق شود، بقیه بدن چاق می شود 00:06:33.579 --> 00:06:38.569 یعنی با مهربانی او را چاق کرده است 00:06:38.569 --> 00:06:42.569 این چاقی با نگرانی و مشکل همراه نیست 00:06:42.569 --> 00:06:46.920 بلکه با شادی و سعادت همراه است 00:06:46.920 --> 00:06:47.920 سوم 00:06:47.920 --> 00:06:50.920 زندگی او را پر از شادی و خوشی کرد 00:06:50.920 --> 00:06:55.920 گفت: و او مرا به خشم آورد، پس من خود را به خشم آوردم. 00:06:55.920 --> 00:06:59.019 ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت 00:06:59.019 --> 00:07:02.209 یعنی او مرا خوشحال کرد و من خوشحال شدم 00:07:02.209 --> 00:07:05.209 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:07:05.209 --> 00:07:08.209 او را به خوبی با او توصیف کرد 00:07:08.209 --> 00:07:11.209 شیرینی و تجمل او امرار معاش اوست 00:07:11.209 --> 00:07:16.209 او را چاق کرد و خوشحالی او را در شرایطش نشان داد 00:07:16.209 --> 00:07:22.100 چهارم، انتقال آن از زندگی ساده به تجمل 00:07:22.100 --> 00:07:26.230 گفت: مرا در میان غنائم بشق یافت. 00:07:26.230 --> 00:07:31.230 پس مرا در زمره اهل ناله و زمزمه و لگدمال و خرخر قرار داد 00:07:31.230 --> 00:07:35.579 ابوعبید الحراوی رحمه الله گفت 00:07:35.579 --> 00:07:39.579 گفت: پس مرا در زمره اهل ساحل قرار داد و زوزه کشید. 00:07:39.579 --> 00:07:43.579 یعنی مرا پیش خانواده اش برد 00:07:43.579 --> 00:07:45.579 اهل اسب و شتر هستند 00:07:45.579 --> 00:07:50.579 زیرا ناله صدای اسب و بز صدای شتر است 00:07:50.579 --> 00:07:53.620 قاضی ایاد رحمه الله گفت 00:07:53.620 --> 00:07:57.620 او آن را به عنوان حمل و نقل از سواحل امرار معاش خانواده اش توصیف کرد 00:07:57.620 --> 00:08:00.620 و آنان را از غنائمشان آگاه کن 00:08:00.620 --> 00:08:03.620 به افراد دارای ثروت و دارایی های هنگفت 00:08:03.620 --> 00:08:07.620 از اسب و شتر و شتر و زراعت و گاو 00:08:07.620 --> 00:08:11.620 و حیوانات پایمال شده و بردگان و اسبها 00:08:11.620 --> 00:08:14.620 دستگاه های تصفیه مواد غذایی 00:08:14.620 --> 00:08:18.620 بهره و دام بسیار 00:08:18.620 --> 00:08:21.620 و پرندگان از خوردن آن لذت می برند 00:08:21.620 --> 00:08:25.620 این به این دلیل است که صاحبان گوسفندها افراد فقیر یا معیشتی هستند 00:08:25.620 --> 00:08:27.620 و بدون ثروت 00:08:27.620 --> 00:08:32.779 این زن از انتقال خود از آن حالت به این وضعیت مطلع شد 00:08:32.779 --> 00:08:36.779 او با شیر و گوشت این دام ها امرار معاش می کرد 00:08:36.779 --> 00:08:39.779 و غذاهای دیگر 00:08:39.779 --> 00:08:43.779 مخصوصاً با اشاره به نانی که پایمال شده و تطهیر می شود 00:08:43.779 --> 00:08:47.779 این بالاترین و گرامی ترین غذای اعراب بود 00:08:47.779 --> 00:08:51.779 فقط کسانی که ثروت زیادی دارند آن را پیدا می کنند 00:08:51.779 --> 00:08:54.779 و از روستاها و شهرها 00:08:54.779 --> 00:08:56.779 وگرنه بیشتر بهشون غذا میدم 00:08:56.779 --> 00:09:00.779 گوشت و شیر و خرما بود 00:09:00.779 --> 00:09:03.779 این چیزی است که شعر آنها نشان می دهد 00:09:03.779 --> 00:09:08.669 ثانیاً دلال ابی او را کاشت 00:09:08.669 --> 00:09:10.669 او توسط او لوس شد 00:09:10.669 --> 00:09:13.669 کاری نکن که او را خسته کند 00:09:13.669 --> 00:09:17.669 تا اینکه ام زارا این نوازش را اینگونه توصیف کرد: 00:09:17.669 --> 00:09:20.669 بعد می گویم: «زشت نباش.» 00:09:20.669 --> 00:09:22.669 و دراز می کشم و صبح می شود 00:09:22.669 --> 00:09:24.669 و من می نوشم و خودم را آرام می کنم 00:09:24.669 --> 00:09:28.830 ابوعباس قرطبی رحمه الله گفت 00:09:28.830 --> 00:09:31.830 بگو و صبح دراز بکش 00:09:31.830 --> 00:09:34.830 یعنی تا صبح میخوابم 00:09:34.830 --> 00:09:38.830 هیچ کس او را بیدار نمی کند زیرا او شریف است 00:09:38.830 --> 00:09:40.830 خدمات و کار کافی است 00:09:40.830 --> 00:09:43.860 عبدالعزیز الراجهی گفت 00:09:43.860 --> 00:09:47.860 او می گوید که با او حاکمیت مطلق دارد 00:09:47.860 --> 00:09:51.860 او صحبت می کند و هیچ کس به حرف های او پاسخ نمی دهد 00:09:51.860 --> 00:09:54.860 و صبح دراز می کشد 00:09:54.860 --> 00:09:56.860 یعنی زرد می خوابد 00:09:56.860 --> 00:10:00.860 چون خدمتکارانی دارد که برای او وسایل تهیه می کنند 00:10:00.860 --> 00:10:04.860 بر خلاف کسانی که خدمتگزاری ندارند 00:10:04.860 --> 00:10:07.860 او صبح بیدار می شود تا در خانه کار کند 00:10:07.860 --> 00:10:09.860 می نوشد و روایت می کرد 00:10:09.860 --> 00:10:12.860 آبیاری می تواند به هر چیزی که شما بخواهید برسد 00:10:12.860 --> 00:10:14.860 از شوهرش تعریف می کند 00:10:14.860 --> 00:10:18.860 اینکه او را دلداری داد و آنچه را که می خواست به او داد 00:10:18.860 --> 00:10:21.860 و به آن حاکمیت مطلق بدهید 00:10:21.860 --> 00:10:23.860 پس هر چه می خواهی حرف بزن 00:10:23.860 --> 00:10:25.860 و هر چه می خواهی بخور 00:10:25.860 --> 00:10:27.860 و هر چه می خواهی بنوش 00:10:27.860 --> 00:10:29.860 و هر طور که دوست داری بخواب 00:10:29.860 --> 00:10:32.860 به خوبی با لوازم عرضه شده است 00:10:32.860 --> 00:10:37.659 سعادت و متنعمى که ابوزرع به مادر زرعه داد 00:10:37.659 --> 00:10:40.659 این نشان از عشق زیاد او به او دارد 00:10:40.659 --> 00:10:42.659 و مواد معدنی خوبش 00:10:42.659 --> 00:10:44.659 چطور با ام زارا آشنا شدید؟ 00:10:44.659 --> 00:10:47.659 این سعادت و این نوازش 00:10:47.659 --> 00:10:52.750 انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد 00:10:52.750 --> 00:10:55.750 الحمدلله پروردگار جهانیان است