1
00:00:00,080 --> 00:00:03,459
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

2
00:00:03,459 --> 00:00:06,370
福利中心

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,529
用于人道主义研究

4
00:00:09,529 --> 00:00:10,849
他提供

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,149
《布哈里圣训实录》摘要

6
00:00:16,149 --> 00:00:20,899
七骨大礼拜篇

7
00:00:20,899 --> 00:00:25,510
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

8
00:00:25,510 --> 00:00:28,910
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

9
00:00:28,910 --> 00:00:32,429
我被命令向七块骨头顶礼

10
00:00:32,590 --> 00:00:34,030
在额头上

11
00:00:34,030 --> 00:00:36,829
他用手摸着鼻子做了个手势

12
00:00:36,829 --> 00:00:38,350
还有双手

13
00:00:38,350 --> 00:00:39,909
还有膝盖

14
00:00:39,909 --> 00:00:42,070
还有脚尖

15
00:00:42,070 --> 00:00:45,310
我们对衣服和头发不满意

16
00:00:45,310 --> 00:00:48,619
对圣训的评论

17
00:00:48,619 --> 00:00:50,219
我被命令了

18
00:00:50,219 --> 00:00:53,899
问题是全能神

19
00:00:53,899 --> 00:00:56,729
我们对衣服和头发不满意

20
00:00:56,729 --> 00:01:01,130
也就是说，我们不会把衣服聚集在一起

21
00:01:01,979 --> 00:01:05,579
交谈的好处之一

22
00:01:05,579 --> 00:01:07,540
说话很有用

23
00:01:07,540 --> 00:01:11,299
祈祷的行动和言语被暂停

24
00:01:11,299 --> 00:01:15,420
全能神的命令表明了它的义务

25
00:01:15,420 --> 00:01:18,700
在圣训中，礼拜有七个部分

26
00:01:18,700 --> 00:01:21,700
他应该对他们所有人下跪

27
00:01:21,700 --> 00:01:25,420
他应该跪拜额头和鼻子

28
00:01:25,420 --> 00:01:31,819
允许以可理解的信号行事

29
00:01:31,859 --> 00:01:36,150
章节：跪拜时不应该张开双臂

30
00:01:36,150 --> 00:01:37,870
论阿纳斯·本·马利克的权威

31
00:01:37,870 --> 00:01:41,870
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

32
00:01:41,870 --> 00:01:44,189
礼拜时要适度

33
00:01:44,189 --> 00:01:49,370
你们都不应该像狗的地毯一样张开双臂

34
00:01:49,370 --> 00:01:52,819
对圣训的评论

35
00:01:52,819 --> 00:01:54,819
礼拜时要适度

36
00:01:54,819 --> 00:01:59,450
也就是说，介于吞噬和夺取之间

37
00:01:59,450 --> 00:02:00,849
而且它并没有简化

38
00:02:00,849 --> 00:02:03,950
也就是说，它不会传播或延伸

39
00:02:07,620 --> 00:02:09,740
从交谈中受益

40
00:02:09,740 --> 00:02:13,780
不喜欢吃狗或类似的野生动物

41
00:02:13,780 --> 00:02:17,180
其中，智慧在于顶礼的适度

42
00:02:17,180 --> 00:02:19,419
就像谦虚一样

43
00:02:19,419 --> 00:02:22,539
他报告了启用地面前部的情况

44
00:02:22,539 --> 00:02:27,819
除了懒惰的身体

45
00:02:27,819 --> 00:02:34,310
关于在 Witr 祈祷期间坐起来然后站起来的人的一章

46
00:02:34,349 --> 00:02:37,310
根据 Malik bin Al-Huwayrith Al-Laithi 的权威

47
00:02:37,310 --> 00:02:41,830
他看到了先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，祈祷

48
00:02:41,830 --> 00:02:44,909
如果是在维特尔祈祷中

49
00:02:44,909 --> 00:02:49,409
直到他坐平后才起身

50
00:02:49,409 --> 00:02:52,759
对圣训的评论

51
00:02:52,759 --> 00:02:55,759
如果是在维特尔祈祷中

52
00:02:55,759 --> 00:03:00,479
也就是说，如果是在他祈祷的第一或第三拜中

53
00:03:00,479 --> 00:03:01,879
他没有起来

54
00:03:01,879 --> 00:03:05,590
也就是说，直到第二或第四拜

55
00:03:05,590 --> 00:03:09,199
交谈的好处之一

56
00:03:09,199 --> 00:03:13,520
圣训中有证据表明，休息是适当的

57
00:03:13,520 --> 00:03:17,840
它强调祈祷行动的保证

58
00:03:17,840 --> 00:03:22,080
它解释了同伴们的热心程度，愿上帝对他们感到满意

59
00:03:22,080 --> 00:03:28,319
遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

60
00:03:28,319 --> 00:03:32,939
巴布在两次大礼拜后起身时念诵大赞词

61
00:03:32,939 --> 00:03:35,659
根据赛义德·本·哈里斯的权威，他说：

62
00:03:35,659 --> 00:03:38,020
阿布·赛义德为我们祈祷

63
00:03:38,020 --> 00:03:42,340
当他从跪拜中抬起头时，他大声念诵大典

64
00:03:42,340 --> 00:03:43,979
当他跪下时

65
00:03:43,979 --> 00:03:45,620
而当它被举起时

66
00:03:45,620 --> 00:03:48,580
当他从两拜中站起来时

67
00:03:48,580 --> 00:03:49,939
他说

68
00:03:49,939 --> 00:03:55,240
这就是我对先知的看法，愿真主保佑他并赐予他平安

69
00:03:55,240 --> 00:03:58,500
对圣训的评论

70
00:03:58,500 --> 00:04:02,180
巴布在两次大礼拜后起身时念诵大赞词

71
00:04:02,180 --> 00:04:07,180
也就是说，礼拜者在拜完两拜后起身时会念“takbeer”

72
00:04:07,180 --> 00:04:09,060
然后他大声念出“Allahu Akbar”

73
00:04:09,060 --> 00:04:12,180
任何过渡缩放

74
00:04:12,180 --> 00:04:15,620
交谈的好处之一

75
00:04:15,620 --> 00:04:17,699
从交谈中受益

76
00:04:17,699 --> 00:04:21,500
大声背诵过渡塔克比尔的合法性

77
00:04:21,500 --> 00:04:24,980
其中有先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

78
00:04:24,980 --> 00:04:28,540
他是言语和行为的平衡

79
00:04:28,540 --> 00:04:31,379
这就是圣门弟子们的热心，愿上帝喜悦他们

80
00:04:31,420 --> 00:04:38,480
那些遵循先知指引的人，愿真主保佑他并赐予他平安

81
00:04:38,480 --> 00:04:42,449
关于坐塔沙胡德圣行的章节

82
00:04:42,449 --> 00:04:45,129
根据阿卜杜拉·本·阿卜杜拉的权威

83
00:04:45,129 --> 00:04:49,810
他正在见阿卜杜拉·本·奥马尔，愿上帝对他们俩感到满意

84
00:04:49,810 --> 00:04:53,250
他在祈祷时盘腿而坐

85
00:04:53,250 --> 00:04:57,209
所以我当时年轻的时候就这么做了

86
00:04:57,209 --> 00:04:59,810
阿卜杜拉·本·奥马尔禁止我

87
00:04:59,810 --> 00:05:01,250
他说

88
00:05:01,250 --> 00:05:03,410
这是祈祷的圣行

89
00:05:03,449 --> 00:05:07,610
直立右腿并弯曲左腿

90
00:05:07,610 --> 00:05:08,769
所以我说

91
00:05:08,769 --> 00:05:11,089
你做吧

92
00:05:11,089 --> 00:05:12,410
他说

93
00:05:12,410 --> 00:05:16,399
我的腿无法支撑我

94
00:05:16,399 --> 00:05:19,819
对圣训的评论

95
00:05:19,819 --> 00:05:21,339
新时代

96
00:05:21,339 --> 00:05:23,000
也就是说，小

97
00:05:23,000 --> 00:05:25,480
直立右腿

98
00:05:25,480 --> 00:05:28,220
也就是说，不要将其粘在地上

99
00:05:28,220 --> 00:05:30,019
左边的一个弯曲

100
00:05:30,019 --> 00:05:32,040
那就是她的同情心

101
00:05:32,040 --> 00:05:34,680
我的腿无法支撑我

102
00:05:34,680 --> 00:05:37,139
也就是说，要遵守圣行

103
00:05:37,139 --> 00:05:40,769
交谈的好处之一

104
00:05:40,769 --> 00:05:42,769
从交谈中受益

105
00:05:42,769 --> 00:05:45,689
如果同伴说这是圣行

106
00:05:45,689 --> 00:05:50,540
他只想要先知的圣行，愿真主保佑他并赐予他平安

107
00:05:50,540 --> 00:05:51,819
在圣训中

108
00:05:51,819 --> 00:05:56,410
询问学者违反圣行的原因

109
00:05:56,410 --> 00:06:00,769
它包括由于必要或无能力而放弃圣行的允许

110
00:06:00,769 --> 00:06:05,050
在其中，学者应该口头解释圣行

111
00:06:05,089 --> 00:06:09,759
即使他做不到

112
00:06:09,759 --> 00:06:12,600
穆罕默德·本·奥马尔·本·阿塔的权威

113
00:06:12,600 --> 00:06:19,110
他正与先知的一群同伴坐在一起，愿真主保佑他并赐予他平安

114
00:06:19,110 --> 00:06:23,589
所以我们提到了先知的祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

115
00:06:23,589 --> 00:06:26,589
阿布·哈米德·萨阿迪说

116
00:06:26,589 --> 00:06:32,620
我记住你是为了上帝使者的祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安

117
00:06:32,620 --> 00:06:34,860
他长大后我见过他

118
00:06:34,899 --> 00:06:38,019
他把他的手变成了我肩膀上的鞋子

119
00:06:38,019 --> 00:06:42,139
当他跪下时，他的手可以从我的膝盖上伸出来

120
00:06:42,139 --> 00:06:44,339
然后他弓起背

121
00:06:44,339 --> 00:06:46,379
如果他抬起头

122
00:06:46,379 --> 00:06:50,949
保持水平直到每个椎骨都回到原来的位置

123
00:06:50,949 --> 00:06:52,509
所以如果他跪下

124
00:06:52,509 --> 00:06:57,269
他的双手既没有张开也没有握紧

125
00:06:57,269 --> 00:07:01,389
他用脚趾尖面对朝拜

126
00:07:01,389 --> 00:07:04,029
如果他坐在两拜中

127
00:07:04,029 --> 00:07:06,350
他坐在左腿上

128
00:07:06,350 --> 00:07:08,500
并设置右边

129
00:07:08,500 --> 00:07:11,420
如果他坐在下一个拜中

130
00:07:11,420 --> 00:07:13,500
他展示了他的左腿

131
00:07:13,500 --> 00:07:15,259
并设置其他

132
00:07:15,259 --> 00:07:18,500
他坐在自己的座位上

133
00:07:18,500 --> 00:07:21,850
对圣训的评论

134
00:07:21,850 --> 00:07:23,410
和一群人一起

135
00:07:23,410 --> 00:07:28,050
该团体由数名男子组成，从三人到十人不等

136
00:07:28,050 --> 00:07:30,300
他们十岁

137
00:07:30,339 --> 00:07:35,699
我记住你是为了上帝使者的祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安

138
00:07:35,699 --> 00:07:41,579
也就是说，遵循真主的使者的话，愿真主保佑他并赐予他平安

139
00:07:41,579 --> 00:07:44,500
他给双手做了适合肩膀的鞋子

140
00:07:44,500 --> 00:07:48,259
鞋，即同等和相反

141
00:07:48,259 --> 00:07:52,870
肩部是肱骨和肩骨的复合体

142
00:07:52,870 --> 00:07:55,509
他把手从膝盖上举起来

143
00:07:55,509 --> 00:07:58,459
也就是双手抱住膝盖

144
00:07:58,459 --> 00:08:00,060
他弓起背

145
00:08:00,100 --> 00:08:04,180
也就是说，倾斜成直线而不弯曲

146
00:08:04,180 --> 00:08:07,290
对任何列表进行分级

147
00:08:07,290 --> 00:08:09,889
直到每块椎骨恢复

148
00:08:09,889 --> 00:08:13,170
规则的椎骨

149
00:08:13,170 --> 00:08:16,550
也就是所谓的背珠

150
00:08:16,550 --> 00:08:20,470
没有展开，意思是他的手和手臂

151
00:08:20,470 --> 00:08:22,629
并且不要握住它们

152
00:08:22,629 --> 00:08:26,079
逮捕是为了将他们包括在内

153
00:08:26,079 --> 00:08:28,480
如果他坐在两拜中

154
00:08:28,920 --> 00:08:31,779
也就是最先见证的两人

155
00:08:31,779 --> 00:08:34,220
他坐在自己的座位上

156
00:08:34,220 --> 00:08:37,940
参考土耳其会议

157
00:08:37,940 --> 00:08:41,580
交谈的好处之一

158
00:08:41,580 --> 00:08:43,659
从交谈中受益

159
00:08:43,659 --> 00:08:48,649
学习圣行是圣门弟子的指导之一，愿真主对他们感到满意

160
00:08:48,649 --> 00:08:55,090
它解释了圣门弟子们强烈地遵循先知的指导，愿真主保佑他并赐予他平安

161
00:08:55,090 --> 00:08:58,769
其中，崇拜是基于追随者

162
00:08:58,809 --> 00:09:01,730
先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，

163
00:09:01,730 --> 00:09:04,950
这是祈祷形式的平衡

164
00:09:04,950 --> 00:09:09,269
在圣训中，坐在第一塔沙胡德的位置

165
00:09:09,269 --> 00:09:13,629
它与最后的塔沙胡德的坐姿不同

166
00:09:13,629 --> 00:09:17,669
它鼓励人们在祈祷中获得内心的平静

167
00:09:17,669 --> 00:09:21,269
它包括对信用人的信用确认

168
00:09:21,269 --> 00:09:24,950
谁背诵了圣训，他的论据就会得到加强

169
00:09:24,950 --> 00:09:29,669
一个人可以形容自己比别人更有知识

170
00:09:29,669 --> 00:09:34,269
如果他获得钦佩并想要澄清和教育

171
00:09:34,269 --> 00:09:38,509
在圣训中，许多圣门弟子都隐藏了这一点

172
00:09:38,509 --> 00:09:43,629
从先知那里收到的一些裁决，愿真主保佑他并赐予他平安

173
00:09:43,629 --> 00:09:49,460
如果提到的话也许他们中的一些人会提到它

174
00:09:49,460 --> 00:09:53,220
巴布，谁不想第一个见证人就有义务

175
00:09:53,220 --> 00:10:00,159
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，从两拜中站起来，没有回来

176
00:10:00,159 --> 00:10:04,720
来自 Azd Shanwa 的 Abdullah bin Buhayna 的权威

177
00:10:04,720 --> 00:10:07,600
他是Banu Abd Manaf的盟友

178
00:10:07,600 --> 00:10:12,110
他是先知的同伴之一，愿真主保佑他并赐予他平安

179
00:10:12,110 --> 00:10:16,830
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，带领他们进行了中午祈祷

180
00:10:16,830 --> 00:10:21,269
所以他在前两次拜时都是站着的，没有坐着

181
00:10:21,269 --> 00:10:25,669
于是人们和他站在一起，直到他完成祈祷

182
00:10:25,669 --> 00:10:28,149
人们等待着它的交付

183
00:10:28,149 --> 00:10:30,429
坐着的时候很大

184
00:10:30,429 --> 00:10:36,539
他先行二拜，然后行礼。

185
00:10:36,539 --> 00:10:39,870
对圣训的评论

186
00:10:39,870 --> 00:10:43,779
没有人坐第一个 tashahhud

187
00:10:43,779 --> 00:10:48,309
他完全履行了祈祷

188
00:10:48,309 --> 00:10:51,879
交谈的好处之一

189
00:10:51,919 --> 00:10:57,059
在圣训中，塔比伊叙述者的证词证明了友谊

190
00:10:57,059 --> 00:11:03,490
它涉及在忘记的情况下跟随伊玛目的祈祷的人

191
00:11:03,490 --> 00:11:07,009
见证来世的章节

192
00:11:07,009 --> 00:11:10,090
论小说中阿卜杜拉的权威

193
00:11:10,090 --> 00:11:14,009
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，教导我

194
00:11:14,009 --> 00:11:16,169
掌心之间就足够了

195
00:11:16,169 --> 00:11:21,320
《塔沙胡德》还教我《古兰经》中的一章

196
00:11:22,159 --> 00:11:27,000
当我们与先知一起祈祷时，愿真主保佑他并赐予他平安

197
00:11:27,000 --> 00:11:31,720
我们在他的仆人面前说过愿上帝平安

198
00:11:31,720 --> 00:11:34,159
愿加百列平安

199
00:11:34,159 --> 00:11:37,039
愿迈克尔安息

200
00:11:37,039 --> 00:11:40,580
愿某某某某平安

201
00:11:40,580 --> 00:11:44,539
当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）离开时

202
00:11:44,539 --> 00:11:46,940
他用脸转向我们

203
00:11:46,940 --> 00:11:51,100
他说神是平安

204
00:11:51,100 --> 00:11:59,940
如果你们中有人坐下来祈祷，请让他向上帝致意、祈祷并说出美好的事情

205
00:11:59,940 --> 00:12:05,370
先知啊，愿真主的和平、仁慈和祝福临到你身上

206
00:12:05,370 --> 00:12:10,169
愿我们和上帝的正义仆人平安

207
00:12:10,169 --> 00:12:17,740
如果他这么说，那就适用于天上地下每一个正义的仆人

208
00:12:17,740 --> 00:12:21,139
我见证除真主外，别无别神

209
00:12:21,340 --> 00:12:25,340
我见证穆罕默德是他的仆人和使者

210
00:12:25,340 --> 00:12:30,539
在齐亚达的小说中，“他在我们之间。”

211
00:12:30,539 --> 00:12:38,139
当他去世时，我们说：“愿先知安息，愿真主保佑他并赐予他平安。”

212
00:12:38,139 --> 00:12:43,080
然后他选择说他想说的话

213
00:12:43,080 --> 00:12:49,480
在叙述中，然后他选择他最喜欢的祈求并祈祷

214
00:12:49,679 --> 00:12:54,679
在一个叙述中，他然后选择他想要的任何赞美

215
00:12:54,679 --> 00:12:58,350
对圣训的评论

216
00:12:58,350 --> 00:13:04,769
神是和平，即来自相似性和不完美的和平

217
00:13:04,769 --> 00:13:08,019
并远离一切与其完美相矛盾的事物

218
00:13:08,019 --> 00:13:12,620
因此，如果你们中的一个人坐在祈祷中，即坐在塔沙胡德中

219
00:13:12,720 --> 00:13:17,919
向神问安，即赞美神、荣耀神

220
00:13:18,120 --> 00:13:22,879
以及他应得和应得的各种赞美

221
00:13:22,879 --> 00:13:28,309
祈祷，就是我们的祈祷，是真诚地向他祈祷，而不是向任何人祈祷。

222
00:13:28,309 --> 00:13:32,309
Al-Tayyibat 的意思是良好的言论和良好的行为

223
00:13:32,309 --> 00:13:36,710
赞美全能的上帝或祈求他

224
00:13:36,710 --> 00:13:40,240
其中有上帝最美丽的名字

225
00:13:40,240 --> 00:13:46,399
他的祝福，即一切事物丰富而永恒的美好

226
00:13:46,399 --> 00:13:48,399
上帝的正义仆人

227
00:13:48,399 --> 00:13:53,399
义人是履行全能上帝应有的权利的人

228
00:13:53,399 --> 00:13:55,820
以及人民的权利

229
00:13:55,820 --> 00:13:59,490
交谈的好处之一

230
00:13:59,490 --> 00:14:03,490
在圣训中，祈祷的祈求被暂停

231
00:14:03,490 --> 00:14:06,620
Tashahud 的话是具体的

232
00:14:06,620 --> 00:14:09,620
这是在 tashahud 之后

233
00:14:09,620 --> 00:14:12,620
仆人选择他想要的任何恳求

234
00:14:12,620 --> 00:14:15,710
第一个众所周知的祈求

235
00:14:15,710 --> 00:14:19,710
在圣训中，全能神的名字是 tawqifiyya

236
00:14:19,710 --> 00:14:24,950
问候前的恳求章

237
00:14:24,950 --> 00:14:30,399
根据先知妻子阿伊莎的权威，愿真主保佑他并赐予他平安

238
00:14:30,399 --> 00:14:34,399
我告诉他，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

239
00:14:34,399 --> 00:14:36,460
他在祈祷中呼唤

240
00:14:36,460 --> 00:14:40,460
哦上帝，我向你寻求庇护，免受坟墓的折磨

241
00:14:40,460 --> 00:14:44,460
我向你寻求庇护，免受敌基督者的诱惑

242
00:14:44,460 --> 00:14:49,460
我向你寻求庇护，免受生与死的诱惑

243
00:14:49,460 --> 00:14:54,620
哦上帝，我向你寻求庇护，免受罪恶和债务的侵害

244
00:14:54,620 --> 00:14:56,620
有人对他说

245
00:14:56,620 --> 00:14:59,620
在爱情中你还寻求什么庇护？

246
00:14:59,620 --> 00:15:03,620
他说如果一个人被罚款

247
00:15:03,620 --> 00:15:07,620
他撒了谎，许下诺言，却又违背了

248
00:15:07,620 --> 00:15:11,169
对圣训的评论

249
00:15:11,169 --> 00:15:13,779
他在祈祷中呼唤

250
00:15:13,779 --> 00:15:17,779
也就是说，在拜功结束时，在行礼之前的 tashahhud 后

251
00:15:17,779 --> 00:15:19,840
来自诱惑

252
00:15:19,840 --> 00:15:21,840
煽动叛乱

253
00:15:21,840 --> 00:15:23,840
试用和测试

254
00:15:23,840 --> 00:15:25,970
敌基督者

255
00:15:25,970 --> 00:15:28,970
因为他的创造被涂油和扭曲

256
00:15:28,970 --> 00:15:30,970
他的眼睛被膏抹了

257
00:15:30,970 --> 00:15:32,970
善良也被抹去了

258
00:15:32,970 --> 00:15:35,100
这是有罪的

259
00:15:35,100 --> 00:15:37,100
也就是说，罪

260
00:15:37,100 --> 00:15:38,100
并且相爱了

261
00:15:38,100 --> 00:15:40,100
也就是说，宗教

262
00:15:40,100 --> 00:15:41,100
所以我离开

263
00:15:41,100 --> 00:15:44,419
这就是一部兑现承诺的电影

264
00:15:44,419 --> 00:15:48,059
交谈的好处之一

265
00:15:48,059 --> 00:15:50,059
从交谈中受益

266
00:15:50,059 --> 00:15:55,059
最好在塔沙胡德和塔斯利姆之间寻求庇护以避免这些问题

267
00:15:55,059 --> 00:15:59,120
证明了坟墓的折磨与诱惑

268
00:15:59,120 --> 00:16:02,120
它包含了敌基督诱惑的证据

269
00:16:02,120 --> 00:16:06,220
正如正宗圣训中所说

270
00:16:06,220 --> 00:16:10,220
在圣训中，世界是一个充满诱惑和考验的地方

271
00:16:10,220 --> 00:16:13,250
让人小心一点

272
00:16:13,250 --> 00:16:16,250
它包含对宗教及其后果的警告

273
00:16:16,250 --> 00:16:19,250
它禁止说谎

274
00:16:19,250 --> 00:16:26,139
圣训是指履行盟约、兑现诺言

275
00:16:26,139 --> 00:16:29,139
根据阿布·伯克尔·西迪克的权威，愿上帝对他感到满意

276
00:16:29,139 --> 00:16:34,169
他对真主的使者说，愿真主保佑他并赐予他平安

277
00:16:34,169 --> 00:16:38,169
教我在祈祷中祈祷

278
00:16:38,169 --> 00:16:40,169
他说

279
00:16:40,169 --> 00:16:41,169
说

280
00:16:41,169 --> 00:16:45,169
天哪，我太委屈自己了

281
00:16:45,169 --> 00:16:49,169
除了你之外没有人能赦免罪孽

282
00:16:49,169 --> 00:16:52,169
所以求你宽恕我

283
00:16:52,169 --> 00:16:57,169
怜悯我，因为你是宽恕者、仁慈者

284
00:16:57,169 --> 00:17:00,840
对圣训的评论

285
00:17:00,840 --> 00:17:03,259
我在祈祷中为他祈祷

286
00:17:03,259 --> 00:17:08,259
也就是说，在致敬之前坐在 Tashahhud 之后的情况

287
00:17:08,259 --> 00:17:12,539
天哪，我太委屈自己了

288
00:17:12,539 --> 00:17:15,539
也就是说，放弃需要完全奴役的东西

289
00:17:15,539 --> 00:17:18,539
或者做一些需要惩罚的事情

290
00:17:18,539 --> 00:17:20,859
或者运气下降

291
00:17:20,859 --> 00:17:23,859
除了你之外没有人能赦免罪孽

292
00:17:23,859 --> 00:17:27,859
承认全能的上帝是赦罪者

293
00:17:27,859 --> 00:17:30,859
其他人都没有这样的情况

294
00:17:30,859 --> 00:17:34,250
这是对一体性的承认

295
00:17:34,250 --> 00:17:37,950
交谈的好处之一

296
00:17:37,950 --> 00:17:39,950
从交谈中受益

297
00:17:39,950 --> 00:17:44,950
从世界上寻求一切美好教育的合法性

298
00:17:44,950 --> 00:17:48,950
尤其是包含多个单词的祈求

299
00:17:48,950 --> 00:17:51,950
在圣训中，承认疏忽

300
00:17:51,950 --> 00:17:54,950
把不公平归咎于自己

301
00:17:54,950 --> 00:17:59,950
它包括认识到全能的上帝是最仁慈和最仁慈的

302
00:17:59,950 --> 00:18:04,950
怜悯他的仆人，却没有相应的善行

303
00:18:04,950 --> 00:18:11,109
它表明在祈祷结束时背诵众所周知的祈求文的可取性

304
00:18:11,109 --> 00:18:14,109
或者类似于《古兰经》中的话

305
00:18:14,109 --> 00:18:18,259
送货门

306
00:18:18,259 --> 00:18:23,990
根据先知的妻子乌姆萨拉玛的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

307
00:18:23,990 --> 00:18:28,990
真主使者时代的妇女们，愿真主保佑他并赐予他和平

308
00:18:28,990 --> 00:18:32,990
如果我们摆脱了所写的内容，我们就会站起来

309
00:18:32,990 --> 00:18:36,990
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他是坚定的

310
00:18:36,990 --> 00:18:40,990
只要上帝愿意，无论谁祈祷

311
00:18:40,990 --> 00:18:44,990
当真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）站起来时

312
00:18:44,990 --> 00:18:46,990
男人们站了起来

313
00:18:46,990 --> 00:18:50,599
对圣训的评论

314
00:18:50,599 --> 00:18:52,049
起床

315
00:18:52,049 --> 00:18:54,049
也就是说，他们进入自己的家

316
00:18:54,049 --> 00:18:59,049
在真主的使者面前，愿真主保佑他并赐予他平安，离开

317
00:18:59,049 --> 00:19:00,180
已证实

318
00:19:00,180 --> 00:19:02,180
也就是说，它保持在原地

319
00:19:02,180 --> 00:19:05,460
交谈的好处之一

320
00:19:05,460 --> 00:19:08,140
从交谈中受益

321
00:19:08,140 --> 00:19:13,140
允许妇女前往清真寺并在她们之前离开

322
00:19:13,140 --> 00:19:17,140
伊玛目在其中祈祷

323
00:19:17,140 --> 00:19:18,140
祖赫里说

324
00:19:18,140 --> 00:19:20,140
为了让女人离开

325
00:19:20,140 --> 00:19:23,140
在任何人意识到之前

326
00:19:23,140 --> 00:19:30,230
圣训指出，与女性交往是腐败的表现

327
00:19:30,230 --> 00:19:34,640
关于祈祷后纪念的章节

328
00:19:34,640 --> 00:19:38,089
根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意

329
00:19:38,089 --> 00:19:40,089
提高纪念的声音

330
00:19:40,089 --> 00:19:43,089
当人们离开剧本时

331
00:19:43,089 --> 00:19:47,089
那是在先知时代，愿真主保佑他并赐予他和平

332
00:19:47,089 --> 00:19:49,119
伊本·阿巴斯说

333
00:19:49,119 --> 00:19:54,119
我知道如果我听到的话他们是否会带走

334
00:19:54,119 --> 00:19:55,180
一句话

335
00:19:55,180 --> 00:20:01,180
我知道先知的祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安，以背诵大典结束

336
00:20:01,180 --> 00:20:04,500
对圣训的评论

337
00:20:05,980 --> 00:20:10,980
我知道先知的祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安，以背诵大典结束

338
00:20:10,980 --> 00:20:16,980
礼拜者在写完书面祈祷后应大声念诵“takbir”和“dhikr”

339
00:20:20,910 --> 00:20:22,910
从交谈中受益

340
00:20:22,910 --> 00:20:27,910
这位同伴的说法是在先知时代，愿真主保佑他并赐予他平安

341
00:20:27,910 --> 00:20:29,910
它有升降的规律

342
00:20:29,910 --> 00:20:33,980
祈祷后可以大声纪念

343
00:20:33,980 --> 00:20:39,960
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

344
00:20:39,960 --> 00:20:44,990
穷人来到先知面前，愿上帝保佑他并赐予他平安，并说

345
00:20:44,990 --> 00:20:51,990
富有的人会得到高学历和永久的幸福

346
00:20:51,990 --> 00:20:53,990
他们像我们一样祈祷

347
00:20:53,990 --> 00:20:56,990
他们和我们一样禁食

348
00:20:56,990 --> 00:20:58,990
而且他们还有多余的钱

349
00:20:58,990 --> 00:21:01,990
他们在那里进行朝觐和副朝

350
00:21:01,990 --> 00:21:04,990
他们努力奋斗、奉献慈善

351
00:21:04,990 --> 00:21:10,990
他说：“我不是告诉你，如果你拿了它，你就能赶上那些在你之前的人吗？”

352
00:21:10,990 --> 00:21:13,990
在你之后没有人认识你

353
00:21:13,990 --> 00:21:17,990
你比我在场时更好

354
00:21:17,990 --> 00:21:19,990
除了那些做同样事情的人

355
00:21:19,990 --> 00:21:27,089
每次祷告后你荣耀、赞美、荣耀神三十三次

356
00:21:27,089 --> 00:21:29,309
在小说中

357
00:21:29,309 --> 00:21:37,309
在每次祷告结束时，你荣耀神十次，赞美神十次，荣耀神十次

358
00:21:37,309 --> 00:21:39,470
所以我们之间意见不合

359
00:21:39,470 --> 00:21:41,470
我们中有些人说

360
00:21:41,470 --> 00:21:44,470
我们游了三十三次

361
00:21:44,470 --> 00:21:46,470
我们赞美三十三

362
00:21:46,470 --> 00:21:49,470
我们三十四岁了

363
00:21:49,470 --> 00:21:51,470
于是我又回到了他身边

364
00:21:51,470 --> 00:21:53,470
他说

365
00:21:53,470 --> 00:21:54,470
她说

366
00:21:54,470 --> 00:21:55,470
荣耀归于神

367
00:21:55,470 --> 00:21:57,470
感谢上帝

368
00:21:57,470 --> 00:21:58,470
上帝是伟大的

369
00:21:58,470 --> 00:22:03,470
这样他们就有三十三个了

370
00:22:03,470 --> 00:22:07,019
谈话中飞翔

371
00:22:07,019 --> 00:22:09,430
达瑟尔人民

372
00:22:09,430 --> 00:22:11,430
也就是说，那些有很多钱的人

373
00:22:11,430 --> 00:22:13,430
在更高的程度

374
00:22:13,430 --> 00:22:18,430
也就是说，以最高的工资从事良好的金融工作

375
00:22:18,430 --> 00:22:20,559
持久的幸福

376
00:22:20,559 --> 00:22:22,559
无论他喜欢什么

377
00:22:22,559 --> 00:22:23,559
还有居民

378
00:22:23,559 --> 00:22:25,559
也就是说，永久的

379
00:22:25,559 --> 00:22:26,559
青睐

380
00:22:26,559 --> 00:22:27,559
任何增加

381
00:22:27,559 --> 00:22:32,589
我不是应该告诉你，如果你接受了它，你就会赶上那些在你之前的人吗？

382
00:22:32,589 --> 00:22:35,589
也就是说，我不会告诉你任何事情

383
00:22:35,589 --> 00:22:38,589
如果你这样做了，你就会认识到他们的美德

384
00:22:38,589 --> 00:22:41,660
在你之后没有人认识你

385
00:22:41,660 --> 00:22:46,660
真主的使者的陪伴，愿真主保佑他并赐予他平安，是善良而有德行的

386
00:22:46,660 --> 00:22:48,660
没有什么可以与它等同

387
00:22:48,660 --> 00:22:51,660
她不是通过做任何事来获得学位的

388
00:22:51,660 --> 00:22:53,750
我背后的你是谁？

389
00:22:53,750 --> 00:22:56,750
您住在哪一类人当中？

390
00:22:56,750 --> 00:22:58,750
除了那些做同样事情的人

391
00:22:58,750 --> 00:23:00,750
没有一个有钱人

392
00:23:00,750 --> 00:23:04,779
你赞美、赞美、荣耀

393
00:23:04,779 --> 00:23:06,779
从赞美开始

394
00:23:06,779 --> 00:23:11,779
其中包括否认全能上帝的缺点

395
00:23:11,779 --> 00:23:12,779
然后点赞

396
00:23:12,779 --> 00:23:16,779
这是全能上帝完美的证明

397
00:23:16,779 --> 00:23:18,779
然后放大

398
00:23:18,779 --> 00:23:20,779
谁没有缺点

399
00:23:20,779 --> 00:23:23,779
并且值得所有的赞美

400
00:23:23,779 --> 00:23:25,779
必须被颂扬

401
00:23:25,779 --> 00:23:27,779
这是通过放大来完成的

402
00:23:27,779 --> 00:23:30,980
交谈的好处之一

403
00:23:30,980 --> 00:23:33,619
从交谈中受益

404
00:23:33,619 --> 00:23:39,619
解释同伴们的热心，愿上帝喜悦他们，做好事并获得更高的排名

405
00:23:39,619 --> 00:23:43,619
它包含对好钱的美德的解释

406
00:23:43,619 --> 00:23:47,619
向朋友解释学习圣训的美德

407
00:23:47,619 --> 00:23:51,619
在圣训中，祈求中提到的数字

408
00:23:51,619 --> 00:23:54,619
它有一种智慧，放弃它就会错过它

409
00:23:54,619 --> 00:23:58,619
并在祈祷中超越它

410
00:23:58,619 --> 00:24:02,619
圣训是为那些在贫穷和财富之间做出选择的人提供的论据

411
00:24:02,619 --> 00:24:04,619
还有教义

412
00:24:04,619 --> 00:24:10,619
鼓励获得高分的作品进行竞争

413
00:24:10,619 --> 00:24:15,630
论《Al-Mughirah》作者沃德的权威

414
00:24:15,630 --> 00:24:16,630
他说

415
00:24:16,630 --> 00:24:19,630
穆阿维叶写信给穆吉拉

416
00:24:19,630 --> 00:24:24,630
写信给我你从真主的使者那里听到的一切，愿真主保佑他并赐予他平安

417
00:24:24,630 --> 00:24:26,660
于是他写信给他

418
00:24:26,660 --> 00:24:29,660
真主的先知，愿真主保佑他并赐予他平安

419
00:24:29,660 --> 00:24:32,660
每次祈祷后他都会这么说

420
00:24:32,660 --> 00:24:34,890
在小说中

421
00:24:34,890 --> 00:24:36,890
书面祈祷

422
00:24:36,890 --> 00:24:40,950
没有神，只有神，没有伙伴

423
00:24:40,950 --> 00:24:43,950
国度属于他，赞美属于他

424
00:24:43,950 --> 00:24:46,950
他有能力胜过一切

425
00:24:46,950 --> 00:24:49,049
在小说中

426
00:24:49,049 --> 00:24:51,049
三次

427
00:24:51,049 --> 00:24:54,140
哦上帝，不要介意你所给予的

428
00:24:54,140 --> 00:24:56,140
禁止的行为没有任何借口

429
00:24:56,140 --> 00:25:00,140
这个爷爷对你没有用处

430
00:25:00,140 --> 00:25:02,269
并且写信给他

431
00:25:02,269 --> 00:25:05,269
他禁止八卦

432
00:25:05,269 --> 00:25:07,269
在小说中

433
00:25:07,269 --> 00:25:09,269
并且他讨厌你

434
00:25:09,269 --> 00:25:11,269
还有很多问题

435
00:25:11,269 --> 00:25:13,269
而且还浪费钱

436
00:25:13,269 --> 00:25:16,269
他禁止不服从母亲

437
00:25:16,269 --> 00:25:18,299
在小说中

438
00:25:18,299 --> 00:25:21,299
神已禁止你

439
00:25:21,299 --> 00:25:23,430
还有杀女婴

440
00:25:23,430 --> 00:25:25,430
并预防和给予

441
00:25:25,430 --> 00:25:28,940
对圣训的评论

442
00:25:28,940 --> 00:25:31,420
在每次祈祷结束时

443
00:25:31,420 --> 00:25:34,420
也就是说，每一次义务祈祷的结果

444
00:25:34,420 --> 00:25:37,619
国度属于他，赞美属于他

445
00:25:37,619 --> 00:25:40,619
当神是整个王国的主人时

446
00:25:40,619 --> 00:25:44,619
他值得所有的赞扬归于他而不是其他人

447
00:25:44,619 --> 00:25:47,779
这个爷爷对你没有用处

448
00:25:47,779 --> 00:25:50,779
祖父意味着财富

449
00:25:50,779 --> 00:25:53,839
据说幸运和伟大

450
00:25:53,839 --> 00:25:56,839
人们说了又说又问了很多

451
00:25:56,839 --> 00:25:59,839
也就是说，什么是无用的

452
00:25:59,839 --> 00:26:01,839
而且还浪费钱

453
00:26:01,839 --> 00:26:04,839
也就是说，把钱花在禁止或不喜欢的事情上

454
00:26:04,839 --> 00:26:06,839
母亲的不服从

455
00:26:06,839 --> 00:26:09,839
也就是说，伤害和违背他们

456
00:26:09,839 --> 00:26:11,839
不服从是正义的反面

457
00:26:11,839 --> 00:26:14,000
还有杀女婴

458
00:26:14,000 --> 00:26:17,000
也就是说，在女孩还活着的时候将她们埋葬

459
00:26:17,000 --> 00:26:19,000
并预防和给予

460
00:26:19,000 --> 00:26:23,000
也就是说，一个人否认他应得的权利

461
00:26:23,000 --> 00:26:26,289
或者索要他不值得的东西

462
00:26:26,289 --> 00:26:30,089
交谈的好处之一

463
00:26:30,089 --> 00:26:32,089
从交谈中受益

464
00:26:32,089 --> 00:26:35,089
最好在祈祷后提及这个 dhikr

465
00:26:35,089 --> 00:26:38,089
因为里面含有一神教的话

466
00:26:38,089 --> 00:26:41,089
里面有很多八卦

467
00:26:41,089 --> 00:26:43,089
说谎的理由

468
00:26:43,089 --> 00:26:46,089
从事有害的事情而不是有益的事情

469
00:26:46,089 --> 00:26:49,180
这包括母亲不服从的具体说明

470
00:26:49,180 --> 00:26:52,180
关于她的右骨的警告

471
00:26:52,180 --> 00:26:55,180
这并不意味着可以不服从父亲