WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 00:00:03.439 --> 00:00:06.370 فائدہ مند مرکز 00:00:06.370 --> 00:00:09.529 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے 00:00:09.529 --> 00:00:10.849 وہ عرض کرتا ہے۔ 00:00:10.849 --> 00:00:16.210 صحیح البخاری کا خلاصہ 00:00:16.210 --> 00:00:20.460 تقریروں میں ہاتھ اٹھانے کا باب 00:00:20.460 --> 00:00:24.629 شارق ابن عبداللہ ابن ابی نمر کی روایت سے 00:00:24.629 --> 00:00:27.350 اس نے انس بن مرقس کو سنا 00:00:27.550 --> 00:00:33.350 روایت ہے کہ جمعہ کے دن ایک آدمی دروازے سے داخل ہوا جو نیکی سے ناواقف تھا۔ 00:00:33.350 --> 00:00:35.070 ایک ناول میں 00:00:35.070 --> 00:00:36.990 ایک اعرابی گلاب 00:00:36.990 --> 00:00:38.740 اور اس کی روایت میں 00:00:38.740 --> 00:00:40.659 تو لوگ اٹھ گئے۔ 00:00:40.659 --> 00:00:45.500 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر خطبہ دے رہے تھے۔ 00:00:45.500 --> 00:00:50.539 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کھڑے ہو کر استقبال کیا۔ 00:00:50.539 --> 00:00:51.859 اور اس نے کہا 00:00:51.859 --> 00:00:53.539 اے خدا کے رسول! 00:00:53.539 --> 00:00:55.579 مویشی ہلاک ہو گئے۔ 00:00:55.579 --> 00:00:57.460 اور راستے کٹ گئے۔ 00:00:58.119 --> 00:00:59.520 ایک ناول میں 00:00:59.520 --> 00:01:02.640 مویشی ہلاک ہو گئے اور بھیڑ بکریاں 00:01:02.640 --> 00:01:04.239 اور اس کی روایت میں 00:01:04.239 --> 00:01:07.319 پیسے ختم ہو گئے اور بچے بھوکے رہ گئے۔ 00:01:07.319 --> 00:01:08.879 اور اس کی روایت میں 00:01:08.879 --> 00:01:10.400 بارش ہو گئی۔ 00:01:10.400 --> 00:01:12.200 اور درخت سرخ ہو گئے۔ 00:01:12.200 --> 00:01:14.780 اور جانور ہلاک ہو گئے۔ 00:01:14.780 --> 00:01:17.459 اس لیے اللہ سے دعا کریں کہ وہ ہماری مدد کرے۔ 00:01:17.459 --> 00:01:18.620 اس نے کہا 00:01:18.620 --> 00:01:23.060 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ اٹھائے۔ 00:01:23.060 --> 00:01:24.500 ایک ناول میں 00:01:24.540 --> 00:01:28.260 لوگوں نے اس کے ساتھ ہاتھ اٹھا کر دعا کی۔ 00:01:28.260 --> 00:01:29.659 اور اس نے کہا 00:01:29.659 --> 00:01:31.859 اے اللہ ہمیں پانی پلاؤ 00:01:31.859 --> 00:01:34.060 اے اللہ ہمیں پانی پلاؤ 00:01:34.060 --> 00:01:36.620 اے اللہ ہمیں پانی پلاؤ 00:01:36.620 --> 00:01:38.099 ایک ناول میں 00:01:38.099 --> 00:01:40.180 اے اللہ ہماری مدد فرما 00:01:40.180 --> 00:01:42.459 اے اللہ ہماری مدد فرما 00:01:42.459 --> 00:01:45.079 اے اللہ ہماری مدد فرما 00:01:45.079 --> 00:01:46.560 انس نے کہا 00:01:46.560 --> 00:01:47.840 نہیں، میں قسم کھاتا ہوں۔ 00:01:47.840 --> 00:01:53.200 ہمیں آسمان پر کوئی بادل، گرج یا کوئی چیز نظر نہیں آتی 00:01:53.200 --> 00:01:57.859 ہمارے اور سیلا کے درمیان کوئی گھر یا گھر نہیں ہے۔ 00:01:57.859 --> 00:01:59.019 اس نے کہا 00:01:59.019 --> 00:02:03.340 پھر ایک بادل ڈھال کی طرح اس کے پیچھے نمودار ہوا۔ 00:02:03.340 --> 00:02:05.900 جب آسمان درمیان میں پہنچا 00:02:05.900 --> 00:02:08.939 یہ پھیل گیا اور پھر بارش ہوئی۔ 00:02:08.939 --> 00:02:10.340 ایک ناول میں 00:02:10.340 --> 00:02:13.979 یہاں تک کہ بادل پہاڑوں کی طرح اٹھے۔ 00:02:13.979 --> 00:02:16.340 پھر وہ ان لوگوں میں سے نہیں اترا جنہوں نے اسے عزت دی۔ 00:02:16.340 --> 00:02:22.419 یہاں تک کہ میں نے دیکھا کہ ان کی داڑھی پر بارش ہوتی ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے 00:02:22.460 --> 00:02:24.020 اور ایک ناول میں 00:02:24.020 --> 00:02:27.340 پھر آسمان نے اپنے ماتم کرنے والوں کو بھیجا۔ 00:02:27.340 --> 00:02:29.460 چنانچہ ہم باہر نکلے اور پانی میں ڈوب گئے۔ 00:02:29.460 --> 00:02:32.500 یہاں تک کہ ہم اپنے گھروں کو آگئے۔ 00:02:32.500 --> 00:02:34.020 اور ایک ناول میں 00:02:34.020 --> 00:02:37.590 جب تک کہ شہر کی سختیاں ختم نہ ہوئیں 00:02:37.590 --> 00:02:38.750 اس نے کہا 00:02:38.750 --> 00:02:42.259 خدا کی قسم ہم نے چھ دن سے سورج نہیں دیکھا 00:02:42.259 --> 00:02:46.900 پھر اگلے جمعہ کو ایک آدمی اس دروازے سے داخل ہوا۔ 00:02:46.900 --> 00:02:51.900 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر خطبہ دے رہے تھے۔ 00:02:51.939 --> 00:02:54.180 تو اس نے کھڑے ہو کر اس کا استقبال کیا۔ 00:02:54.180 --> 00:02:55.419 اور اس نے کہا 00:02:55.419 --> 00:02:57.219 اے خدا کے رسول! 00:02:57.219 --> 00:03:01.030 پیسہ ضائع ہوا اور سڑکیں کٹ گئیں۔ 00:03:01.030 --> 00:03:02.469 ایک ناول میں 00:03:02.469 --> 00:03:05.629 عمارت گر گئی اور پیسہ ڈوب گیا۔ 00:03:05.629 --> 00:03:07.189 اور ایک ناول میں 00:03:07.189 --> 00:03:10.840 مسافر کو روک کر اور سڑک بلاک کر کے 00:03:10.840 --> 00:03:13.620 تو میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ اسے پکڑ لے 00:03:13.620 --> 00:03:14.860 اس نے کہا 00:03:14.860 --> 00:03:16.379 ایک ناول میں 00:03:16.379 --> 00:03:20.419 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مسکرائے۔ 00:03:20.460 --> 00:03:24.580 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ اٹھائے۔ 00:03:24.580 --> 00:03:26.300 پھر اس نے کہا 00:03:26.300 --> 00:03:29.900 اے خدا، ہمارے ارد گرد اور ہمارے خلاف نہیں 00:03:29.900 --> 00:03:33.180 اے خدا، پہاڑوں اور پہاڑوں پر 00:03:33.180 --> 00:03:35.620 اور عجم اور ہڑتال 00:03:35.620 --> 00:03:39.219 وادیاں اور درختوں کے بستر 00:03:39.219 --> 00:03:40.580 ایک ناول میں 00:03:40.580 --> 00:03:43.530 دو تین بار 00:03:43.530 --> 00:03:44.689 اس نے کہا 00:03:44.689 --> 00:03:46.210 تو اسے کاٹ دیا گیا۔ 00:03:46.210 --> 00:03:49.449 ہم دھوپ میں چہل قدمی کرنے نکلے۔ 00:03:49.490 --> 00:03:50.930 ایک ناول میں 00:03:50.930 --> 00:03:54.810 جو وہ اپنے ہاتھ سے بادلوں کے ایک حصے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 00:03:54.810 --> 00:03:56.530 سوائے اس کے کہ اسے جاری کیا گیا تھا۔ 00:03:56.530 --> 00:03:59.650 شہر ویران سا ہو گیا۔ 00:03:59.650 --> 00:04:02.770 ایک ماہ تک وادی خشک رہی 00:04:02.770 --> 00:04:05.250 ہاتھ سے کوئی نہیں آیا 00:04:05.250 --> 00:04:08.020 سوائے نیکی کے 00:04:08.020 --> 00:04:09.580 اور ایک ناول میں 00:04:09.580 --> 00:04:13.419 چنانچہ اس نے ایک لباس سے شہر کو جنم دیا۔ 00:04:13.419 --> 00:04:15.020 اور ایک ناول میں 00:04:15.020 --> 00:04:19.379 میں نے بادلوں کو دائیں بائیں ٹوٹتے دیکھا 00:04:19.420 --> 00:04:23.220 بارش ہوتی ہے اور شہر والوں کے لیے بارش نہیں ہوتی 00:04:23.220 --> 00:04:24.740 اور ایک ناول میں 00:04:24.740 --> 00:04:28.980 خدا ان کو اپنے نبی کی عظمت دکھاتا ہے، خدا ان پر رحم کرے 00:04:28.980 --> 00:04:31.389 اور اس کی پکار کا جواب دو 00:04:31.389 --> 00:04:33.029 اور ایک ناول میں 00:04:33.029 --> 00:04:35.029 تو میں نے شہر کی طرف دیکھا 00:04:35.029 --> 00:04:38.689 اور اسے چادر کی طرح لپیٹ دیا جاتا ہے۔ 00:04:38.689 --> 00:04:40.209 شریک نے کہا 00:04:40.209 --> 00:04:42.449 تو میں نے انس بن مالک سے پوچھا 00:04:42.449 --> 00:04:44.649 وہ پہلا آدمی ہے۔ 00:04:44.649 --> 00:04:45.689 اس نے کہا 00:04:45.689 --> 00:04:48.029 میں نہیں جانتا 00:04:48.069 --> 00:04:51.319 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:04:51.319 --> 00:04:53.040 اور منبر کا چہرہ 00:04:53.040 --> 00:04:54.829 کوئی تصادم نہیں۔ 00:04:54.829 --> 00:04:56.829 مویشی ہلاک ہو گئے۔ 00:04:56.829 --> 00:04:58.470 اسے تباہ کرنا مقصود تھا۔ 00:04:58.470 --> 00:05:02.189 زندگی گزارنے کے لیے رزق کی کمی نہ ہو۔ 00:05:02.189 --> 00:05:04.639 بارش برقرار رہنے کی وجہ سے 00:05:04.639 --> 00:05:06.600 اگر آپ پھنسے ہوئے ہیں۔ 00:05:06.600 --> 00:05:08.040 کون سی سڑکیں۔ 00:05:08.040 --> 00:05:09.319 اور کیا مراد ہے۔ 00:05:09.319 --> 00:05:10.759 اونٹوں کی کمزوری۔ 00:05:10.759 --> 00:05:14.079 خوراک کی کمی کی وجہ سے وہ اس کے ساتھ سفر نہیں کر سکتا 00:05:14.079 --> 00:05:16.360 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:05:16.360 --> 00:05:18.560 لہذا میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ ہماری مدد کرے۔ 00:05:18.560 --> 00:05:20.720 پانی پلانے کی کوئی درخواست 00:05:20.720 --> 00:05:22.240 بادلوں سے 00:05:22.240 --> 00:05:24.720 بادل ہی بادل ہیں۔ 00:05:24.720 --> 00:05:26.319 اور کوئی قضا نہیں۔ 00:05:26.319 --> 00:05:29.600 القضاء بادل کا ایک ٹکڑا ہے۔ 00:05:29.600 --> 00:05:30.680 سامان 00:05:30.680 --> 00:05:33.480 یہ شہر میں مشہور پہاڑ ہے۔ 00:05:33.480 --> 00:05:38.490 شہر کی شہری ترقی نے اسے ہر طرف سے گھیرنا شروع کر دیا ہے۔ 00:05:38.490 --> 00:05:39.889 الکارا 00:05:39.889 --> 00:05:42.279 گھوڑوں کے لیے جمع اسم 00:05:42.279 --> 00:05:44.079 اور بات ختم ہو گئی۔ 00:05:44.079 --> 00:05:46.459 ش، شاہ کی جمع ہے۔ 00:05:46.459 --> 00:05:48.139 بارش سوکھ گئی۔ 00:05:48.180 --> 00:05:49.740 یعنی کم بارش 00:05:49.740 --> 00:05:52.139 یا یہ بالکل سامنے نہیں آیا 00:05:52.139 --> 00:05:54.019 اور درخت سرخ ہو گئے۔ 00:05:54.019 --> 00:05:56.329 یعنی اس کے پتے سوکھ جاتے ہیں۔ 00:05:56.329 --> 00:05:57.970 ایک گیئر کی طرح 00:05:57.970 --> 00:06:01.540 پلٹنے کی تشبیہ تقدیر میں ہے۔ 00:06:01.540 --> 00:06:03.899 جو ہم نے سورج کو دیکھا 00:06:03.899 --> 00:06:05.819 یعنی چھ دن 00:06:05.819 --> 00:06:08.939 اس سے مراد دو جمعہ کے درمیان ہے۔ 00:06:08.939 --> 00:06:10.819 اور راستے کھو گئے۔ 00:06:10.819 --> 00:06:11.860 کون سی سڑکیں۔ 00:06:11.860 --> 00:06:14.319 بہت زیادہ پانی کی وجہ سے 00:06:14.319 --> 00:06:16.560 تو میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ اسے پکڑ لے 00:06:16.560 --> 00:06:19.879 یعنی یہ بارش کو پکڑ کر اٹھاتا ہے۔ 00:06:19.879 --> 00:06:23.079 اے خدا، ہمارے ارد گرد اور ہمارے خلاف نہیں 00:06:23.079 --> 00:06:26.040 یعنی اے اللہ ہمارے اردگرد بارش بھیج 00:06:26.040 --> 00:06:28.660 اور اسے ہم تک نہ لاؤ 00:06:28.660 --> 00:06:30.220 پہاڑیوں پر 00:06:30.220 --> 00:06:31.899 یعنی سطح مرتفع 00:06:31.899 --> 00:06:33.420 اور اگمز 00:06:33.420 --> 00:06:35.420 یعنی شہر کے قلعے ۔ 00:06:35.420 --> 00:06:37.540 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:06:37.540 --> 00:06:38.819 اور ہڑتال 00:06:38.819 --> 00:06:41.339 یعنی چپٹے پہاڑ 00:06:41.339 --> 00:06:43.220 اور درخت اگانے والے 00:06:43.220 --> 00:06:46.490 یعنی وہ جو فصلیں اور کلیاں اگاتا ہے۔ 00:06:46.529 --> 00:06:48.089 بہت سارے بادل 00:06:48.089 --> 00:06:50.410 یعنی یہ بڑھ گیا اور پھیل گیا۔ 00:06:50.410 --> 00:06:51.769 وہ گپ شپ کرتا ہے۔ 00:06:51.769 --> 00:06:54.100 یعنی یہ اترتا اور ٹپکتا ہے۔ 00:06:54.100 --> 00:06:55.819 اسے الگ کر دو 00:06:55.819 --> 00:06:57.660 الگ تھلگ لوگ 00:06:57.660 --> 00:07:00.620 یہ اس کے ایک ہاتھ میں بنا ہوا ایک مہرہ ہے۔ 00:07:00.620 --> 00:07:03.480 اس میں جو کچھ ہے اسے خالی کرنا 00:07:03.480 --> 00:07:05.560 شہر کے نقصانات 00:07:05.560 --> 00:07:08.610 پانی کا ذریعہ پانی کا ذریعہ ہے۔ 00:07:08.610 --> 00:07:10.449 مسافر کے کٹے کے ساتھ 00:07:10.449 --> 00:07:12.209 کوئی تاخیر یا بوریت نہیں۔ 00:07:12.209 --> 00:07:14.490 یہ دوسری صورت میں کہا گیا تھا 00:07:14.490 --> 00:07:16.050 سوائے اس کے کہ اسے جاری کیا گیا تھا۔ 00:07:16.089 --> 00:07:17.930 یعنی نازل ہوا۔ 00:07:17.930 --> 00:07:19.569 جواب کی طرح 00:07:19.569 --> 00:07:22.649 یعنی گول، گول بیسن کی طرح 00:07:22.649 --> 00:07:25.009 پانی نے اسے گھیر لیا۔ 00:07:25.009 --> 00:07:26.889 وادی ایک نہر ہے۔ 00:07:26.889 --> 00:07:27.889 چینل 00:07:27.889 --> 00:07:31.040 شہر کی ایک وادی کا نام 00:07:31.040 --> 00:07:32.279 نیکی کے ساتھ 00:07:32.279 --> 00:07:35.259 یعنی بہت زیادہ تیز بارش کے ساتھ 00:07:35.259 --> 00:07:38.779 چنانچہ اس نے ایک لباس سے شہر کو جنم دیا۔ 00:07:38.779 --> 00:07:43.540 یعنی میں نے شہر کو اس طرح چھوڑا جیسے جیب سے کپڑے نکلتے ہیں۔ 00:07:43.540 --> 00:07:45.300 چادر کی طرح 00:07:45.300 --> 00:07:47.680 یعنی تاج کی طرح 00:07:47.680 --> 00:07:51.160 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:07:51.160 --> 00:07:53.319 بات کرنے سے فائدہ 00:07:53.319 --> 00:07:56.720 اگر ضروری ہو تو خطبہ کے دوران بات کرنا جائز ہے۔ 00:07:56.720 --> 00:08:01.720 یہ مصیبت کے وقت نیک آدمی سے دعا مانگنے کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔ 00:08:01.720 --> 00:08:05.319 نقصان کو دور کرنے کے لیے شکایت کرنا جائز ہے۔ 00:08:05.319 --> 00:08:08.839 یہ عدم اطمینان اور خطرے سے باہر نہیں تھا۔ 00:08:08.839 --> 00:08:14.279 اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہمدردی کا کامل بیان ہے، لوگوں کے ساتھ۔ 00:08:14.319 --> 00:08:16.600 اور مخلوق پر اس کی رحمت 00:08:16.600 --> 00:08:20.720 یہ گھروں سے بارش کی درخواست کرنے والے شعبے کی خواہش کی نشاندہی کرتا ہے۔ 00:08:20.720 --> 00:08:23.589 اگر یہ بہت زیادہ ہے تو انہیں اس سے نقصان پہنچے گا۔ 00:08:23.589 --> 00:08:27.829 حدیث میں بارش کی دعا خواہش کی دعا ہے۔ 00:08:27.829 --> 00:08:31.430 نیز چاند گرہن کی دعا خوف کی دعا ہے۔ 00:08:31.430 --> 00:08:35.470 یہ دعا تین بار پڑھنا جائز ہے۔ 00:08:35.470 --> 00:08:40.710 حدیث میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بظاہر معجزہ ہے۔ 00:08:40.710 --> 00:08:44.070 اس نے بارش کو اس کے منبع سے ہٹانے کو نہیں کہا 00:08:44.070 --> 00:08:46.429 تو اس نے اپنا نقصان ادا کرنے کو کہا 00:08:46.429 --> 00:08:50.149 بارش کی درخواست کا اعادہ کرنا جائز ہے۔ 00:08:50.149 --> 00:08:53.549 بارش میں بارش بانٹنا جائز ہے۔ 00:08:53.549 --> 00:08:57.190 مصائب کے خاتمے کے لیے دعا کرنا مستحب ہے۔ 00:08:57.190 --> 00:09:02.309 حدیث میں ہے کہ نقصان کو دور کرنے کی دعا امانت کے منافی نہیں ہے۔ 00:09:02.309 --> 00:09:05.830 خدا کے حکم پر راضی ہونے میں کوئی تضاد نہیں ہے۔ 00:09:05.830 --> 00:09:10.789 جمعہ قطبہ میں بارش کی دعا کو شامل کرنا جائز ہے۔ 00:09:10.789 --> 00:09:13.230 اور منبر پر نماز پڑھیں 00:09:13.230 --> 00:09:18.710 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ نماز جمعہ کو بارش کی نماز سے بدلنا جائز ہے۔ 00:09:18.710 --> 00:09:23.870 بیان کی تصدیق کے لیے حلف اٹھائے بغیر حلف اٹھانا جائز ہے۔ 00:09:23.870 --> 00:09:29.440 خطبہ کی شرعی حیثیت صحیح ہے۔ 00:09:29.440 --> 00:09:34.399 جمعہ کے دن سننے کا باب جب امام خطبہ دے رہا ہو۔ 00:09:34.399 --> 00:09:36.000 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:09:36.000 --> 00:09:40.350 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 00:09:40.350 --> 00:09:44.269 اگر آپ جمعہ کے دن اپنے دوست سے کہتے ہیں تو سن لیں۔ 00:09:44.269 --> 00:09:46.190 امام خطبہ دے رہے ہیں۔ 00:09:46.190 --> 00:09:48.700 میں نے اپنی زبان کھو دی۔ 00:09:48.700 --> 00:09:52.159 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:09:52.159 --> 00:09:55.230 اپنے دوست کو، یعنی اپنے ساتھی کو 00:09:55.230 --> 00:09:57.669 سنو یا خاموش رہو 00:09:57.669 --> 00:10:01.470 سننا سننا خاموشی ہے۔ 00:10:01.470 --> 00:10:03.029 میں نے اپنی زبان کھو دی۔ 00:10:03.029 --> 00:10:04.269 کیا مراد ہے؟ 00:10:04.269 --> 00:10:07.389 فضیلت نے پورا جمعہ نہیں گزارا۔ 00:10:07.389 --> 00:10:12.059 کیونکہ آپ نے اس معاملے کو پوری طرح نہیں سنا 00:10:12.059 --> 00:10:15.700 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:10:15.700 --> 00:10:17.820 بات کرنے سے فائدہ 00:10:17.820 --> 00:10:21.419 خطبہ کے دوران ہر قسم کی گفتگو کی ممانعت 00:10:21.419 --> 00:10:29.639 اس میں تمام فضول اور فضول باتوں سے دور رہنے کی ہدایت ہے۔ 00:10:29.639 --> 00:10:33.899 اس گھڑی کا باب جو جمعہ کے دن ہے۔ 00:10:33.899 --> 00:10:36.299 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 00:10:36.299 --> 00:10:40.350 ابو القاسم رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا 00:10:40.389 --> 00:10:42.389 جمعہ کو ایک گھنٹہ 00:10:42.389 --> 00:10:46.990 مسلمان غلام کا کھڑا ہو کر نماز پڑھنا اس سے اتفاق نہیں کرتا 00:10:46.990 --> 00:10:49.110 تو اس نے خدا سے خیر مانگی۔ 00:10:49.110 --> 00:10:51.190 سوائے اس کے کہ اس نے دیا۔ 00:10:51.190 --> 00:10:52.909 اس نے ہاتھ جوڑ کر کہا 00:10:52.909 --> 00:10:57.629 اس نے اپنے ملا کو درمیانی انگلی اور چھوٹی انگلی کے پیٹ پر رکھا 00:10:57.629 --> 00:11:00.440 ہم نے کہا کہ اسے چھوڑ دینا چاہیے۔ 00:11:00.440 --> 00:11:03.539 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:11:03.539 --> 00:11:05.379 وہ اس سے متفق نہیں ہے۔ 00:11:05.379 --> 00:11:07.539 یعنی وہ اس کا سامنا نہیں کرتا 00:11:07.539 --> 00:11:11.179 یہ لفظ اس کے معنی کے لیے بہت عام ہے۔ 00:11:11.179 --> 00:11:14.980 یا اس کے لیے وہاں نماز پڑھنا آسان ہے۔ 00:11:14.980 --> 00:11:16.700 سوائے اس کے کہ اس نے دیا۔ 00:11:16.700 --> 00:11:18.639 یعنی اس نے اسے جواب دیا۔ 00:11:18.639 --> 00:11:20.600 اور اپنا دین مقرر کیا۔ 00:11:20.600 --> 00:11:24.000 انگلیاں انگلیوں کی نوک ہیں۔ 00:11:24.000 --> 00:11:26.000 درمیانی پیٹ پر 00:11:26.000 --> 00:11:28.320 یعنی درمیانی انگلی 00:11:28.320 --> 00:11:29.799 وہ اسے سنیاسی بنا دیتا ہے۔ 00:11:29.799 --> 00:11:31.720 یعنی اسے کم کرتا ہے۔ 00:11:31.720 --> 00:11:35.370 وہ چاہتا ہے کہ اس گھڑی کو ہلکا پھلکا لمحہ بنایا جائے۔ 00:11:35.409 --> 00:11:38.840 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:11:38.840 --> 00:11:40.879 بات کرنے سے فائدہ 00:11:40.879 --> 00:11:43.559 جمعہ کے دن کی فضیلت کا بیان 00:11:43.559 --> 00:11:48.159 اس میں لوگوں پر زور دینا بھی شامل ہے کہ وہ جمعہ کو جوابی وقت کی درخواست کریں۔ 00:11:48.159 --> 00:11:53.279 زیادہ امکان ہے کہ یہ دوپہر کے بعد ہے۔ 00:11:53.279 --> 00:11:54.360 دروازہ 00:11:54.360 --> 00:11:58.279 اگر لوگ جمعہ کی نماز میں امام سے منہ موڑ لیں۔ 00:11:58.279 --> 00:12:03.100 امام اور جو باقی رہے اس کی نماز جائز ہے۔ 00:12:03.100 --> 00:12:06.419 جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 00:12:06.460 --> 00:12:11.220 جب ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتے ہیں، تو اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:12:11.220 --> 00:12:14.139 جب میں لیونٹ سے آیا تو ڈر گیا۔ 00:12:14.139 --> 00:12:15.580 ایک ناول میں 00:12:15.580 --> 00:12:17.980 جمعہ کو 00:12:17.980 --> 00:12:20.100 کھانا لے کر جانا 00:12:20.100 --> 00:12:22.139 وہ اس کی طرف متوجہ ہوئے۔ 00:12:22.139 --> 00:12:26.019 یہاں تک کہ جو کچھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس رہ گیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے 00:12:26.019 --> 00:12:28.700 سوائے 12 مردوں کے 00:12:28.700 --> 00:12:30.139 تو میں نیچے چلا گیا۔ 00:12:30.139 --> 00:12:33.259 اور اگر وہ تجارت یا تفریح دیکھیں 00:12:33.259 --> 00:12:36.049 وہ اس کے پاس پہنچ گئے۔ 00:12:36.090 --> 00:12:39.279 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:12:39.279 --> 00:12:43.200 ایر اونٹ ہیں جو تجارت کرتے ہیں۔ 00:12:43.200 --> 00:12:46.070 کھانا یا کچھ اور 00:12:46.070 --> 00:12:47.990 وہ اس کی طرف متوجہ ہوئے۔ 00:12:47.990 --> 00:12:50.590 یعنی وہ قافلے میں گئے۔ 00:12:50.590 --> 00:12:53.269 اور اگر وہ تجارت یا تفریح دیکھیں 00:12:53.269 --> 00:12:55.149 وہ اس کے پاس پہنچ گئے۔ 00:12:55.149 --> 00:12:57.190 یعنی مسجد سے نکل گئے۔ 00:12:57.190 --> 00:13:00.669 اس تفریح ​​اور اس تجارت کے خواہشمند 00:13:00.669 --> 00:13:02.740 اور خیر کو چھوڑ دو 00:13:02.740 --> 00:13:06.159 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:13:06.159 --> 00:13:08.279 حدیث سے استفادہ کیا۔ 00:13:08.279 --> 00:13:10.759 جمعہ کے دن کی فضیلت کا بیان 00:13:10.759 --> 00:13:13.159 تجارت کا ترک کرنا واجب ہے۔ 00:13:13.159 --> 00:13:18.700 اور ہر وہ چیز جو جمعہ کی نماز سے غافل ہو۔ 00:13:18.700 --> 00:13:23.149 جمعہ کے بعد اور اس سے پہلے کی نماز کا باب 00:13:23.149 --> 00:13:26.710 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 00:13:26.710 --> 00:13:31.990 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے 10 رکعتیں یاد کیں۔ 00:13:31.990 --> 00:13:34.110 دوپہر سے پہلے دو رکعتیں۔ 00:13:34.110 --> 00:13:36.429 اور اس کے بعد دو رکعتیں۔ 00:13:36.429 --> 00:13:39.750 اور اپنے گھر میں غروب آفتاب کے بعد دو رکعتیں۔ 00:13:39.750 --> 00:13:43.269 اور اس کے گھر پر رات کے کھانے کے بعد دو رکعت 00:13:43.269 --> 00:13:46.549 اور صبح کی نماز سے پہلے دو رکعت 00:13:46.549 --> 00:13:53.220 یہ ایک ایسی گھڑی تھی جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل نہیں ہوئے۔ 00:13:53.220 --> 00:13:54.779 ایک ناول میں 00:13:54.779 --> 00:13:59.059 جمعہ کے بعد جب تک فارغ نہ ہو نماز نہیں پڑھتے تھے۔ 00:13:59.059 --> 00:14:02.070 وہ دو رکعت نماز پڑھتا ہے۔ 00:14:02.070 --> 00:14:05.429 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:14:05.470 --> 00:14:11.190 یہ ایک ایسی گھڑی تھی جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم داخل نہیں ہوئے۔ 00:14:11.190 --> 00:14:17.629 ان کی بہن حفصہ رضی اللہ عنہا نے ان سے کہا کہ اس وقت نماز پڑھو 00:14:17.629 --> 00:14:20.980 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:14:20.980 --> 00:14:23.100 بات کرنے سے فائدہ 00:14:23.100 --> 00:14:26.659 سنت کی باقاعدہ رکعات کی تعداد کا بیان 00:14:26.659 --> 00:14:30.700 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ گھر میں نفلی نماز ادا کرنا زیادہ ضروری ہے۔ 00:14:30.700 --> 00:14:34.740 اس میں ابن عمر کی فضیلت کی وضاحت ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:14:34.740 --> 00:14:39.519 اور سنت پر عمل کریں۔ 00:14:39.519 --> 00:14:42.200 اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب 00:14:42.200 --> 00:14:49.659 جب نماز ختم ہو جائے تو زمین پر پھیل جاؤ اور خدا کا فضل تلاش کرو 00:14:49.659 --> 00:14:52.580 سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 00:14:52.580 --> 00:14:54.419 اس نے کہا 00:14:54.419 --> 00:14:58.039 ہم جمعہ کے دن خوشیاں مناتے تھے۔ 00:14:58.039 --> 00:15:02.639 ہمارے پاس ایک بوڑھی عورت تھی جس نے ہم سے چارڈ کی اصلیت لی 00:15:02.639 --> 00:15:06.039 ہم اسے چالیس کی دہائی میں لگاتے تھے۔ 00:15:06.039 --> 00:15:09.039 تو وہ اسے اپنے برتن میں ڈال دیتی ہے۔ 00:15:09.039 --> 00:15:12.519 پھر اس میں جو کے دانے ڈال دیں۔ 00:15:12.519 --> 00:15:13.559 اس نے کہا 00:15:13.559 --> 00:15:16.879 اس میں کوئی چکنائی یا نمی نہیں ہے۔ 00:15:16.879 --> 00:15:20.559 اگر ہم جمعہ کی نماز پڑھتے ہیں تو ہم اس کی زیارت کرتے ہیں۔ 00:15:20.559 --> 00:15:23.080 تو وہ اسے ہمارے قریب لے آئی 00:15:23.080 --> 00:15:27.399 ہم اسی وجہ سے جمعہ کا مزہ لیتے تھے۔ 00:15:27.399 --> 00:15:33.059 ہم نے جمعہ کے بعد تک دوپہر کا کھانا یا جھپکی نہیں لی 00:15:33.059 --> 00:15:36.259 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:15:36.299 --> 00:15:38.179 سالق کی ابتدا سے 00:15:38.179 --> 00:15:41.539 ابلنا تھوڑا سا جانا جاتا ہے۔ 00:15:41.539 --> 00:15:44.220 ہم اسے چالیس کی دہائی میں لگاتے ہیں۔ 00:15:44.220 --> 00:15:49.740 بدھ: تالابوں، ندیوں اور واٹر کورسز کے کنارے 00:15:49.740 --> 00:15:53.580 چکنائی، کوئی مکینیکل چکنائی وغیرہ 00:15:53.580 --> 00:15:55.100 میں آپ کو پسند نہیں کرتا 00:15:55.100 --> 00:16:00.019 لکڑی گوشت کی چربی اور اس سے نکالی جانے والی چربی ہے۔ 00:16:00.019 --> 00:16:02.059 تو وہ اسے ہمارے قریب لے آئی 00:16:02.059 --> 00:16:04.519 یعنی ہمارے سامنے پیش کیا گیا۔ 00:16:04.519 --> 00:16:06.759 ہم نے دوپہر کا کھانا نہیں کھایا 00:16:06.759 --> 00:16:10.120 یہ وہ کھانا ہے جو دن کے شروع میں کھایا جاتا ہے۔ 00:16:10.120 --> 00:16:11.720 اور ہم سوتے نہیں ہیں۔ 00:16:11.720 --> 00:16:14.960 دن میں نیند کا وقفہ 00:16:14.960 --> 00:16:17.820 چاہے اسے نیند نہ آئی ہو۔ 00:16:17.820 --> 00:16:21.299 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:16:21.299 --> 00:16:23.379 بات کرنے سے فائدہ 00:16:23.379 --> 00:16:27.980 نیکی کے ذریعے دوسروں کا قرب حاصل کرنے کی خواہش خواہ وہ چھوٹی سی بات ہو۔ 00:16:27.980 --> 00:16:32.580 اس میں صحابہ کرام کے اطمینان اور یقین کا بیان ہے، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:16:32.580 --> 00:16:36.299 اور دنیا اور اس کی لذتوں کے لیے ان کی بے پروائی 00:16:36.299 --> 00:16:39.740 یہ لوگوں کو اطاعت کرنے میں پہل کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ 00:16:39.740 --> 00:16:41.980 اور ایک جھپکی لینا ضروری ہے۔ 00:16:41.980 --> 00:16:45.659 اور اسے فرض ادا کرنے کے لیے استعمال کریں۔ 00:16:45.659 --> 00:16:48.899 اس میں کھانا کھلانے کی فضیلت بیان کی گئی ہے۔ 00:16:48.899 --> 00:16:53.580 یہ ایک مسلمان کے دل میں خوشی لانے کی فضیلت کی وضاحت کرتا ہے۔ 00:16:53.580 --> 00:17:00.919 یہ مسلسل صدقہ کی اہمیت کی وضاحت کرتا ہے، چاہے وہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو۔ 00:17:00.919 --> 00:17:03.970 خوف نماز کا باب 00:17:04.009 --> 00:17:08.430 عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 00:17:08.430 --> 00:17:13.509 میں نجد سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے لڑا تھا۔ 00:17:13.509 --> 00:17:15.549 دشمن فوازین 00:17:15.549 --> 00:17:17.589 تو ہم نے ان سے مصافحہ کیا۔ 00:17:17.589 --> 00:17:22.829 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور ہمارے لیے دعا فرمائی 00:17:22.829 --> 00:17:26.069 جماعت اس کے ساتھ کھڑی ہوئی اور نماز پڑھی۔ 00:17:26.069 --> 00:17:29.269 فرقہ دشمن کی طرف مڑ گیا۔ 00:17:29.269 --> 00:17:33.750 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا اور آپ کے ساتھ والوں نے گھٹنے ٹیکے۔ 00:17:33.750 --> 00:17:35.750 اس نے دو سجدے کئے 00:17:35.750 --> 00:17:39.750 پھر وہ اس جماعت کی طرف روانہ ہوئے جس نے نماز نہیں پڑھی تھی۔ 00:17:39.750 --> 00:17:41.750 تو وہ آگئے۔ 00:17:41.750 --> 00:17:45.750 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر ایک رکعت رکوع کی۔ 00:17:45.750 --> 00:17:47.750 اس نے دو سجدے کئے 00:17:47.750 --> 00:17:49.750 پھر سلام کیا۔ 00:17:49.750 --> 00:17:51.750 تو ان میں سے ہر ایک کھڑا ہوگیا۔ 00:17:51.750 --> 00:17:56.750 تو اس نے اپنے لیے ایک رکعت رکوع کی اور دو سجدے کیے۔ 00:17:56.750 --> 00:18:00.750 ابن عمر نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سند پر اضافہ کیا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے 00:18:00.750 --> 00:18:03.750 چاہے وہ اس سے زیادہ ہوں۔ 00:18:03.750 --> 00:18:06.750 وہ کھڑے ہو کر اور گھٹنے ٹیک کر دعا کریں۔ 00:18:06.750 --> 00:18:10.069 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:18:10.069 --> 00:18:14.619 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جنگ کی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے 00:18:14.619 --> 00:18:17.619 یہ غط الرقہ کا حملہ ہے 00:18:17.619 --> 00:18:20.650 اس سے پہلے کہ ہم کوئی سمت تلاش کریں۔ 00:18:20.650 --> 00:18:24.650 ہمیں جزیرہ نما عرب کا ایک خطہ ملتا ہے۔ 00:18:24.650 --> 00:18:27.650 دشمن متوازی سے جیتتا ہے۔ 00:18:27.650 --> 00:18:29.650 یہ انٹرویو ہے۔ 00:18:29.650 --> 00:18:32.710 چنانچہ ہم نے صف سے ان سے مصافحہ کیا۔ 00:18:32.710 --> 00:18:36.809 رکبانا سوار کی جمع ہے۔ 00:18:36.809 --> 00:18:39.970 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:18:39.970 --> 00:18:42.609 بات کرنے سے فائدہ 00:18:42.609 --> 00:18:44.609 نماز کی اہمیت کو بیان کرنا 00:18:44.609 --> 00:18:47.609 اور حالت جنگ سے نہیں نکلتا 00:18:47.609 --> 00:18:50.609 اس میں نماز کے فرائض بھی شامل ہیں۔ 00:18:50.609 --> 00:18:53.609 آپ حقیقی اور مجازی نااہلی کی وجہ سے گر جاتے ہیں۔ 00:18:53.609 --> 00:18:58.609 حدیث میں ہے کہ دشمنوں سے ہوشیار اور ہوشیار رہنا ضروری ہے۔ 00:18:58.609 --> 00:19:03.609 اس میں خداتعالیٰ کی خاطر جہاد کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 00:19:03.609 --> 00:19:09.660 خوف کی نماز میں ایک دوسرے کی حفاظت کا باب 00:19:09.660 --> 00:19:14.390 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 00:19:14.390 --> 00:19:18.390 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے گلاب کو سلام کیا۔ 00:19:18.390 --> 00:19:20.390 لوگ اس کے ساتھ اٹھ کھڑے ہوئے۔ 00:19:20.390 --> 00:19:23.390 چنانچہ وہ بڑھتا گیا اور وہ اس کے ساتھ بڑھتے گئے۔ 00:19:23.390 --> 00:19:27.390 اور ان میں سے کچھ اس کے ساتھ گھٹنے ٹیکے۔ 00:19:27.390 --> 00:19:30.390 پھر اس نے سجدہ کیا اور انہوں نے اس کے ساتھ سجدہ کیا۔ 00:19:30.390 --> 00:19:32.420 پھر وہ دوسری مرتبہ اٹھ کھڑا ہوا۔ 00:19:32.420 --> 00:19:36.420 تو سجدہ کرنے والوں نے اٹھ کر اپنے بھائیوں کی حفاظت کی۔ 00:19:36.420 --> 00:19:39.420 دوسرا گروہ آیا 00:19:39.420 --> 00:19:41.420 انہوں نے اس کے ساتھ گھٹنے ٹیک دیئے اور سجدہ کیا۔ 00:19:41.420 --> 00:19:44.420 لوگ سب دعاؤں میں ہیں۔ 00:19:44.420 --> 00:19:47.420 لیکن وہ ایک دوسرے کی حفاظت کرتے ہیں۔ 00:19:47.420 --> 00:19:50.869 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:19:50.869 --> 00:19:55.190 خوف کی نماز میں ایک دوسرے کی حفاظت کا باب 00:19:55.190 --> 00:19:58.190 حفاظت کا مطلب ہے تحفظ 00:19:58.190 --> 00:20:00.380 لیکن پہرہ دیا۔ 00:20:00.380 --> 00:20:02.380 خدا کی خاطر حفاظت کرنا 00:20:02.380 --> 00:20:05.380 یہ مسلمانوں کی چوکسی اور حفاظت ہے۔ 00:20:05.380 --> 00:20:08.380 دشمن اپنی چالاکی سے ان کو مارنے سے 00:20:08.380 --> 00:20:11.579 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:20:11.579 --> 00:20:14.220 بات کرنے سے فائدہ 00:20:14.220 --> 00:20:18.220 خداتعالیٰ کی خاطر حفاظت کی فضیلت بیان کرنا 00:20:18.220 --> 00:20:22.220 حدیث میں نماز قائم رکھنے کا حکم ہے۔ 00:20:22.220 --> 00:20:27.339 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ خوف کی نماز کی مختلف قسمیں ہیں۔ 00:20:27.339 --> 00:20:30.339 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دعا فرمائی 00:20:30.339 --> 00:20:34.339 مختلف دنوں میں اور مختلف شکلوں میں 00:20:34.339 --> 00:20:38.339 ان سب میں وہ تحقیق کرے کہ نماز کے لیے زیادہ احتیاط کیا ہے۔ 00:20:38.339 --> 00:20:40.339 اس نے گارڈ کو اطلاع دی۔ 00:20:40.339 --> 00:20:43.539 اس میں خوف کی نماز میں نماز کا امام شامل ہے۔ 00:20:43.539 --> 00:20:45.539 وہ جہاد کا امام ہے۔ 00:20:45.539 --> 00:20:48.539 وہ دونوں فرقوں میں نماز پڑھتا ہے۔ 00:20:48.539 --> 00:20:53.740 طالب اور مطلوب کی دعا کا باب 00:20:53.740 --> 00:20:55.740 سواری اور اشارہ کرنا 00:20:55.740 --> 00:20:59.609 ابن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 00:20:59.609 --> 00:21:02.609 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے فرمایا 00:21:02.609 --> 00:21:05.609 جب وہ پارٹیوں سے واپس آیا 00:21:05.609 --> 00:21:07.609 اس دوپہر کی نماز نہ پڑھو 00:21:07.609 --> 00:21:10.640 سوائے بنی قریظہ کے 00:21:10.640 --> 00:21:13.640 ان میں سے کچھ نے راستے میں دوپہر کو پکڑ لیا۔ 00:21:13.640 --> 00:21:15.640 ان میں سے کچھ نے کہا 00:21:15.640 --> 00:21:18.640 ہم اس وقت تک نماز نہیں پڑھتے جب تک ہم اسے حاصل نہ کریں۔ 00:21:18.640 --> 00:21:20.640 ان میں سے کچھ نے کہا 00:21:20.640 --> 00:21:22.640 بلکہ ہم دعا کرتے ہیں۔ 00:21:22.640 --> 00:21:24.640 ہم یہ نہیں چاہتے تھے۔ 00:21:24.640 --> 00:21:27.640 چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا گیا۔ 00:21:27.640 --> 00:21:30.640 اس نے ان میں سے کسی کو سزا نہیں دی۔ 00:21:30.640 --> 00:21:34.089 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:21:34.089 --> 00:21:37.569 طالب اور مطلوب کی دعا کا باب 00:21:37.569 --> 00:21:39.569 سواری اور اشارہ کرنا 00:21:39.569 --> 00:21:42.569 طالب وہ ہے جو دشمن کو تلاش کرے۔ 00:21:42.569 --> 00:21:46.569 ضرورت وہی ہے جو دشمن ڈھونڈ رہا ہے۔ 00:21:46.569 --> 00:21:50.569 اشارہ اعضاء سے اشارہ کر رہا ہے۔ 00:21:50.569 --> 00:21:53.569 جیسے سر، ہاتھ، آنکھ اور بھنو 00:21:53.569 --> 00:21:56.569 یہاں سے مراد سر ہے۔ 00:21:56.569 --> 00:21:59.569 فریقین خندق کی جنگ ہیں۔ 00:21:59.569 --> 00:22:02.630 اس دوپہر کی نماز نہ پڑھو 00:22:02.630 --> 00:22:04.630 یعنی عصر کی نماز 00:22:04.630 --> 00:22:06.660 سوائے بنی قریظہ کے 00:22:06.660 --> 00:22:08.660 وہ ایک زندہ یہودی ہے۔ 00:22:08.660 --> 00:22:10.759 وہ تشدد پسند نہیں تھا۔ 00:22:10.759 --> 00:22:14.759 یعنی نہ جھڑکتا تھا اور نہ سختی سے بولتا تھا۔ 00:22:14.759 --> 00:22:18.049 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:22:18.049 --> 00:22:23.039 حدیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ ہر ایک مختلف ہے۔ 00:22:23.039 --> 00:22:26.039 برانچوں میں محنتی اسکالرز کو تنخواہ ملتی ہے۔ 00:22:26.039 --> 00:22:29.140 اس میں محنتی شخص کو طعنے دینے سے گریز کرنے کی ہدایت ہے۔ 00:22:29.140 --> 00:22:32.140 یہاں تک کہ اگر وہ غلطی کرتا ہے، وہ اپنی پوری کوشش کرتا ہے 00:22:32.140 --> 00:22:36.140 اس میں تاویل سے کام لینے والا کوئی دور نہیں۔ 00:22:36.140 --> 00:22:41.240 اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ 00:22:41.240 --> 00:22:43.240 دو عیدوں کی کتاب 00:22:43.240 --> 00:22:49.160 اہل اسلام کے لیے دو عیدوں کی سنت کا باب 00:22:49.160 --> 00:22:53.740 البراء بن عازب کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 00:22:53.740 --> 00:22:56.740 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے خطاب فرمایا 00:22:56.740 --> 00:22:59.740 نماز کے بعد قربانی کا دن 00:22:59.740 --> 00:23:01.960 ایک ناول میں 00:23:01.960 --> 00:23:04.960 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم رخصت ہوئے۔ 00:23:04.960 --> 00:23:06.960 یوم الاضحی تا البقیع 00:23:06.960 --> 00:23:08.960 دو رکعت نماز پڑھی۔ 00:23:08.960 --> 00:23:11.960 پھر وہ منہ بنا کر ہماری طرف متوجہ ہوا۔ 00:23:11.960 --> 00:23:14.059 اور اس نے کہا 00:23:14.059 --> 00:23:16.119 ایک ناول میں 00:23:16.119 --> 00:23:19.119 یہ پہلی چیز ہے جسے ہم آج سے شروع کرتے ہیں۔ 00:23:19.119 --> 00:23:21.119 دعا کرنا 00:23:21.119 --> 00:23:23.119 پھر ہم واپس جا کر قربانی کرتے ہیں۔ 00:23:23.119 --> 00:23:26.309 ہماری نماز کس نے پڑھی؟ 00:23:26.309 --> 00:23:28.309 اور ہمیں ایک ساتھ رہنے دو 00:23:28.309 --> 00:23:30.309 وہ سنیاسی بن گیا ہے۔ 00:23:30.309 --> 00:23:33.440 اور جو نماز سے پہلے عبادات کرتا ہے۔ 00:23:33.440 --> 00:23:35.440 یہ نماز سے پہلے ہے۔ 00:23:35.440 --> 00:23:37.630 اس کے لیے کوئی رسم نہیں ہے۔ 00:23:37.630 --> 00:23:39.630 ابو بردہ بن یار نے کہا 00:23:39.630 --> 00:23:41.630 البراء کے چچا 00:23:41.630 --> 00:23:43.630 اے خدا کے رسول! 00:23:43.630 --> 00:23:46.630 میں نماز سے پہلے اپنی بھیڑوں کو خاموش کر دیتا ہوں۔ 00:23:46.630 --> 00:23:49.630 میں جانتا تھا کہ آج کا دن کھانے پینے کا تھا۔ 00:23:49.630 --> 00:23:54.630 میں چاہتا تھا کہ میرے گھر میں سب سے پہلے میری بھیڑ ذبح کی جائے۔ 00:23:54.630 --> 00:23:56.630 چنانچہ میں نے اپنی بھیڑ ذبح کی۔ 00:23:56.630 --> 00:23:59.630 میں نے نماز سے پہلے دوپہر کا کھانا کھایا 00:23:59.630 --> 00:24:01.789 ایک ناول میں 00:24:01.789 --> 00:24:04.789 میں نے اپنے گھر والوں اور پڑوسیوں کو کھانا کھلایا 00:24:04.789 --> 00:24:06.789 اور ایک ناول میں 00:24:06.789 --> 00:24:08.789 ان کا ایک مہمان تھا۔ 00:24:08.789 --> 00:24:12.789 چنانچہ اس نے اپنے گھر والوں کو حکم دیا کہ وہ واپس آنے سے پہلے انہیں ذبح کر دیں۔ 00:24:12.789 --> 00:24:14.789 ان کے مہمان کے کھانے کے لیے 00:24:14.789 --> 00:24:15.950 اس نے کہا 00:24:15.950 --> 00:24:19.019 چیٹ گوشت چیٹ 00:24:19.019 --> 00:24:20.019 اس نے کہا 00:24:20.019 --> 00:24:22.019 اے خدا کے رسول! 00:24:22.019 --> 00:24:25.019 ہمارے پاس گلے ہے، ہمارے پاس ایک ٹرنک ہے۔ 00:24:25.019 --> 00:24:28.019 وہ ایلیا سے دو بھیڑوں سے زیادہ پیار کرتی تھی۔ 00:24:28.019 --> 00:24:30.019 ایک ناول میں 00:24:30.019 --> 00:24:32.019 بوڑھی عورت سے بہتر 00:24:32.019 --> 00:24:34.019 مجھ سے وقفہ لے لو 00:24:34.019 --> 00:24:35.019 اس نے کہا 00:24:35.019 --> 00:24:36.019 جی ہاں 00:24:36.019 --> 00:24:39.019 یہ آپ کے بعد کسی کے لیے کافی نہیں ہوگا۔ 00:24:39.019 --> 00:24:41.079 ایک ناول میں 00:24:41.079 --> 00:24:43.079 یہ کسی اور کے کام نہیں آئے گا۔ 00:24:43.079 --> 00:24:45.180 اور ایک ناول میں 00:24:45.180 --> 00:24:47.180 اور وہ نہیں مرے گا۔ 00:24:47.180 --> 00:24:50.720 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:24:50.720 --> 00:24:54.069 اہل اسلام کے لیے دو عیدوں کی سنت کا باب 00:24:54.069 --> 00:24:57.069 کون سا سال انہیں اپنی عید میں ممتاز کرتا ہے؟ 00:24:57.069 --> 00:24:59.069 اس نے ہماری دعائیں مانگیں۔ 00:24:59.069 --> 00:25:01.069 یعنی عید کی نماز 00:25:01.069 --> 00:25:03.069 اور ہمیں ایک ساتھ رہنے دو 00:25:03.069 --> 00:25:06.069 قربانی کی رسم 00:25:06.069 --> 00:25:08.069 جس سے مراد قربانی ہے۔ 00:25:08.069 --> 00:25:10.299 وہ سنیاسی بن گیا۔ 00:25:10.299 --> 00:25:12.299 یعنی سنت پرستی کا قانون 00:25:12.299 --> 00:25:14.299 یہ قربانی ہے۔ 00:25:14.299 --> 00:25:15.390 اور آپ کی پرہیزگاری سے 00:25:15.390 --> 00:25:17.390 یعنی جس نے ذبح کیا۔ 00:25:17.390 --> 00:25:18.490 تو ہم ذبح کرتے ہیں۔ 00:25:18.490 --> 00:25:20.490 یعنی ہم ذبح کرتے ہیں۔ 00:25:20.490 --> 00:25:22.650 چیٹ گوشت چیٹ 00:25:22.650 --> 00:25:24.650 یعنی یہ قربانی نہیں ہے۔ 00:25:24.650 --> 00:25:27.650 قربانی کے طور پر اس کا کوئی اجر نہیں۔ 00:25:27.650 --> 00:25:30.650 بلکہ تمہارے لیے اس سے فائدہ اٹھانے کا گوشت ہے۔ 00:25:30.650 --> 00:25:33.839 ہمارے لیے گلے شکوے ہیں۔ 00:25:33.839 --> 00:25:36.839 اناک بکریوں کی مادہ اولاد ہے۔ 00:25:36.839 --> 00:25:37.839 ٹرنک 00:25:37.839 --> 00:25:40.839 یعنی وہ ابھی ایک سال کی بھی نہیں ہوئی تھی۔ 00:25:40.839 --> 00:25:43.839 وہ مجھے دو بکریوں سے زیادہ محبوب ہے۔ 00:25:43.839 --> 00:25:46.839 یعنی اس کے اچھے گوشت اور چکنائی کے لحاظ سے 00:25:46.839 --> 00:25:48.839 اور اس کی بڑی قدر 00:25:48.839 --> 00:25:52.130 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:25:52.130 --> 00:25:56.990 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ اہل اسلام کی چھٹی ہوتی ہے۔ 00:25:56.990 --> 00:26:01.059 وہ اپنے قانون اور طریقہ کار سے ممتاز ہیں۔ 00:26:01.059 --> 00:26:04.059 نماز کے بعد خطبہ دینا سنت ہے۔ 00:26:04.059 --> 00:26:08.059 قربانی اہل اسلام کی عبادات میں سے ہے۔ 00:26:08.059 --> 00:26:12.089 احادیث صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی رغبت پر دلالت کرتی ہیں۔ 00:26:12.089 --> 00:26:15.089 قربانی کی رسم پر 00:26:15.089 --> 00:26:19.089 اس میں قربانی کی عمر اور وقت کا بیان ہے۔ 00:26:19.089 --> 00:26:23.089 اس میں عید الاضحی کے دن گھر والوں کے لیے فیاضی کرنے کی ہدایت ہے۔ 00:26:23.089 --> 00:26:29.099 باب فطر کے دن باہر نکلنے سے پہلے کھانے کا بیان 00:26:29.099 --> 00:26:32.549 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 00:26:32.549 --> 00:26:35.549 وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے 00:26:35.549 --> 00:26:38.549 یہ عید الفطر کا دن نہیں ہے۔ 00:26:38.549 --> 00:26:41.940 جب تک وہ کھجور نہ کھا لے 00:26:41.940 --> 00:26:45.420 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 00:26:45.420 --> 00:26:48.420 یہ باہر نہیں نکلتا یعنی باہر نہیں نکلتا 00:26:48.420 --> 00:26:51.420 جب تک وہ کھجور نہ کھا لے 00:26:52.420 --> 00:26:55.829 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:26:55.829 --> 00:26:59.759 حدیث سے واضح ہے کہ یہ سنت کا حصہ ہے۔ 00:26:59.759 --> 00:27:03.759 عید الفطر کے دن نماز گاہ سے باہر نہیں جانا چاہیے۔ 00:27:03.759 --> 00:27:07.759 کھجور اور تورا کھانے کے بعد ہی 00:27:07.759 --> 00:27:10.819 تاریخوں کی خواہش کے پیچھے حکمت 00:27:10.819 --> 00:27:13.819 کیونکہ مٹھائی آنکھوں کی بینائی کو مضبوط کرتی ہے۔ 00:27:13.819 --> 00:27:16.819 جو روزے سے کمزور ہو جاتی ہے۔ 00:27:16.819 --> 00:27:19.890 یہ دوسروں کے مقابلے میں آسان ہے۔ 00:27:19.890 --> 00:27:22.890 عید الفطر کی نماز سے پہلے 00:27:22.890 --> 00:27:25.890 وہ یہ نہ سمجھے کہ افطار کے دن روزہ رکھنا ضروری ہے۔ 00:27:25.890 --> 00:27:28.890 جب تک وہ عید کی نماز نہ پڑھ لے 00:27:28.890 --> 00:27:32.890 تعزیت کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل فرمائے 00:27:32.890 --> 00:27:37.869 باب: قربانی کے دن کھانا 00:27:37.869 --> 00:27:41.480 انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ: 00:27:41.480 --> 00:27:45.480 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قربانی کے دن فرمایا 00:27:45.480 --> 00:27:49.509 جس نے نماز سے پہلے ذبح کیا وہ اسے دوبارہ کرے۔ 00:27:49.509 --> 00:27:52.539 پھر ایک آدمی نے اٹھ کر کہا 00:27:52.539 --> 00:27:55.539 یا رسول اللہ یہ ایک دن ہے۔ 00:27:55.539 --> 00:27:58.539 وہ گوشت کو ترستا ہے۔ 00:27:58.539 --> 00:28:01.609 اس نے ایک روایت میں اپنے پڑوسیوں کا ذکر کیا۔ 00:28:01.609 --> 00:28:04.609 اس نے اپنے چند پڑوسیوں کا ذکر کیا۔ 00:28:04.609 --> 00:28:07.609 ایک روایت میں فرمایا: 00:28:07.609 --> 00:28:10.609 ان کے پاس غربت ہے، یا اس نے کہا 00:28:10.609 --> 00:28:13.700 وہ غریب ہیں۔ 00:28:13.700 --> 00:28:16.700 میرے پاس ایک ناول میں ٹرنک ہے۔ 00:28:16.700 --> 00:28:19.700 ایک گلے دو بھیڑ کے گوشت سے بہتر ہے۔ 00:28:19.700 --> 00:28:22.700 چنانچہ اس نے اسے اجازت دے دی۔ 00:28:22.700 --> 00:28:25.740 مجھے لائسنس کی رقم کا علم نہیں ہے۔ 00:28:25.740 --> 00:28:28.769 اور کون ہے یا نہیں؟ 00:28:28.769 --> 00:28:31.769 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کافی ہو گئے۔ 00:28:31.769 --> 00:28:34.769 دو مینڈھے اور ذبح کرو 00:28:34.769 --> 00:28:37.769 اور لوگ لوٹ مار کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے۔ 00:28:37.769 --> 00:28:40.769 تو اس کو تقسیم کرو، یا فرمایا 00:28:40.769 --> 00:28:44.339 تو تم اسے پھاڑ دو 00:28:45.339 --> 00:28:48.599 جس نے اپنی قربانی کو ذبح کیا۔ 00:28:48.599 --> 00:28:52.599 نماز سے پہلے یعنی عید کی نماز 00:28:52.599 --> 00:28:55.599 اسے تیاری کرنے دو، یعنی اسے کچھ اور ذبح کرنے دو 00:28:55.599 --> 00:28:58.599 یہ گوشت کی چیٹ ہے، چیٹ نہیں۔ 00:28:58.599 --> 00:29:01.700 ایک قربانی، اور ایک آدمی اٹھا 00:29:01.700 --> 00:29:04.730 یہ ابو بردہ ہے۔ 00:29:04.730 --> 00:29:07.730 ایک دن جب وہ گوشت کو ترستا ہے۔ 00:29:07.730 --> 00:29:10.730 یعنی قربانی کے دن روحیں دیکھی جائیں گی۔ 00:29:10.730 --> 00:29:13.759 تنے کا گوشت کھانے کے لیے 00:29:13.759 --> 00:29:16.759 تھی معز نے دوسرے سال میں اپیل نہیں کی۔ 00:29:16.759 --> 00:29:19.920 اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کافی ہیں۔ 00:29:19.920 --> 00:29:22.920 کوئی پیسہ 00:29:22.920 --> 00:29:25.920 اور لوگ لوٹ مار کے لیے اٹھ کھڑے ہوئے۔ 00:29:25.920 --> 00:29:28.920 بھیڑ کا کوئی بھی ٹکڑا 00:29:28.920 --> 00:29:31.920 تو انہوں نے اسے تقسیم کر دیا یعنی ان میں تقسیم کر دیا۔ 00:29:31.920 --> 00:29:34.920 تو تم اسے پھاڑ دو 00:29:34.920 --> 00:29:37.920 یعنی انہوں نے اسے اپنے درمیان تقسیم کر دیا۔ 00:29:37.920 --> 00:29:40.920 اس نے یہاں ذکر کیا۔ 00:29:40.920 --> 00:29:44.210 بات کرنے کا ایک فائدہ 00:29:44.210 --> 00:29:47.880 بات کرنے سے فائدہ 00:29:47.880 --> 00:29:50.880 مہمانوں اور پڑوسیوں کا احترام کرنا مستحب ہے۔ 00:29:50.880 --> 00:29:53.880 حدیث میں بکری کا سونڈ کافی نہیں ہے۔ 00:29:53.880 --> 00:29:56.880 اس کا مطلب ہے کہ لائسنس عام نہیں ہے۔ 00:29:56.880 --> 00:29:59.880 اس پر توسیع نہ کریں۔ 00:29:59.880 --> 00:30:02.880 اس سے صحابہ کرام کی رغبت کی وضاحت ہوتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔ 00:30:02.880 --> 00:30:05.880 قربانی کی رسم پر