WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.439 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.439 --> 00:00:06.370 Un centro de beneficios 00:00:06.370 --> 00:00:09.529 Para estudios e investigaciones humanitarias. 00:00:09.529 --> 00:00:10.849 el somete 00:00:10.849 --> 00:00:16.210 Resumen de Sahih Al-Bukhari 00:00:16.210 --> 00:00:20.460 Capítulo sobre levantar la mano en los discursos 00:00:20.460 --> 00:00:24.629 Según la autoridad de Sharik Ibn Abdullah Ibn Abi Nimr 00:00:24.629 --> 00:00:27.350 Escuchó a Anas Ibn Marcos 00:00:27.550 --> 00:00:33.350 Se informa que un hombre que ignoraba la justicia entró el viernes por una puerta. 00:00:33.350 --> 00:00:35.070 en una novela 00:00:35.070 --> 00:00:36.990 Una rosa beduina 00:00:36.990 --> 00:00:38.740 Y en su narración 00:00:38.740 --> 00:00:40.659 Entonces la gente se levantó 00:00:40.659 --> 00:00:45.500 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba de pie pronunciando el sermón. 00:00:45.500 --> 00:00:50.539 Recibió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, de pie. 00:00:50.539 --> 00:00:51.859 y el dijo 00:00:51.859 --> 00:00:53.539 Oh Mensajero de Dios 00:00:53.539 --> 00:00:55.579 El ganado pereció 00:00:55.579 --> 00:00:57.460 Y los caminos fueron cortados 00:00:58.119 --> 00:00:59.520 en una novela 00:00:59.520 --> 00:01:02.640 El ganado pereció y las ovejas perecieron. 00:01:02.640 --> 00:01:04.239 Y en su narración 00:01:04.239 --> 00:01:07.319 El dinero se perdió y los niños tenían hambre. 00:01:07.319 --> 00:01:08.879 Y en su narración 00:01:08.879 --> 00:01:10.400 la lluvia cayo 00:01:10.400 --> 00:01:12.200 Y los árboles se pusieron rojos 00:01:12.200 --> 00:01:14.780 Y los animales perecieron 00:01:14.780 --> 00:01:17.459 Así que ruega a Dios que nos ayude. 00:01:17.459 --> 00:01:18.620 el dijo 00:01:18.620 --> 00:01:23.060 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, levantó las manos. 00:01:23.060 --> 00:01:24.500 en una novela 00:01:24.540 --> 00:01:28.260 La gente levantó la mano junto a él, rezando 00:01:28.260 --> 00:01:29.659 y el dijo 00:01:29.659 --> 00:01:31.859 Oh Dios, danos agua 00:01:31.859 --> 00:01:34.060 Oh Dios, danos agua 00:01:34.060 --> 00:01:36.620 Oh Dios, danos agua 00:01:36.620 --> 00:01:38.099 en una novela 00:01:38.099 --> 00:01:40.180 Oh Dios, ayúdanos 00:01:40.180 --> 00:01:42.459 Oh Dios, ayúdanos 00:01:42.459 --> 00:01:45.079 Oh Dios, ayúdanos 00:01:45.079 --> 00:01:46.560 Anas dijo 00:01:46.560 --> 00:01:47.840 No, lo juro 00:01:47.840 --> 00:01:53.200 No vemos nubes, truenos ni nada en el cielo. 00:01:53.200 --> 00:01:57.859 No hay casa ni hogar entre nosotros y Sila. 00:01:57.859 --> 00:01:59.019 el dijo 00:01:59.019 --> 00:02:03.340 Entonces apareció una nube detrás de él como un escudo. 00:02:03.340 --> 00:02:05.900 Cuando el cielo llegó a la mitad 00:02:05.900 --> 00:02:08.939 Se extendió y luego llovió 00:02:08.939 --> 00:02:10.340 en una novela 00:02:10.340 --> 00:02:13.979 Hasta que las nubes se elevaron como montañas 00:02:13.979 --> 00:02:16.340 Entonces no descendió de quienes lo honraban. 00:02:16.340 --> 00:02:22.419 Hasta que vi la lluvia caer sobre su barba, que Dios lo bendiga y le dé paz. 00:02:22.460 --> 00:02:24.020 Y en una novela 00:02:24.020 --> 00:02:27.340 Entonces el cielo envió a sus dolientes 00:02:27.340 --> 00:02:29.460 Así que salimos y nos metimos en el agua. 00:02:29.460 --> 00:02:32.500 Hasta que llegamos a nuestros hogares 00:02:32.500 --> 00:02:34.020 Y en una novela 00:02:34.020 --> 00:02:37.590 Hasta que se agotaron las dificultades de la ciudad 00:02:37.590 --> 00:02:38.750 el dijo 00:02:38.750 --> 00:02:42.259 Por Dios, hace seis días que no vemos el sol. 00:02:42.259 --> 00:02:46.900 Entonces un hombre entró por esa puerta el viernes siguiente. 00:02:46.900 --> 00:02:51.900 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba de pie pronunciando el sermón. 00:02:51.939 --> 00:02:54.180 Entonces lo recibió de pie 00:02:54.180 --> 00:02:55.419 y el dijo 00:02:55.419 --> 00:02:57.219 Oh Mensajero de Dios 00:02:57.219 --> 00:03:01.030 Se perdió dinero y se cortaron las carreteras. 00:03:01.030 --> 00:03:02.469 en una novela 00:03:02.469 --> 00:03:05.629 El edificio se derrumbó y el dinero se hundió. 00:03:05.629 --> 00:03:07.189 Y en una novela 00:03:07.189 --> 00:03:10.840 Bloqueando al viajero y bloqueando el camino. 00:03:10.840 --> 00:03:13.620 Así que le pido a Dios que la abrace. 00:03:13.620 --> 00:03:14.860 el dijo 00:03:14.860 --> 00:03:16.379 en una novela 00:03:16.379 --> 00:03:20.419 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, sonrió 00:03:20.460 --> 00:03:24.580 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, levantó las manos. 00:03:24.580 --> 00:03:26.300 Entonces dijo 00:03:26.300 --> 00:03:29.900 Oh Dios, a nuestro alrededor y no contra nosotros. 00:03:29.900 --> 00:03:33.180 Oh Dios, en las colinas y las montañas 00:03:33.180 --> 00:03:35.620 Y el ajam y la huelga 00:03:35.620 --> 00:03:39.219 Valles y arboledas 00:03:39.219 --> 00:03:40.580 en una novela 00:03:40.580 --> 00:03:43.530 Dos o tres veces 00:03:43.530 --> 00:03:44.689 el dijo 00:03:44.689 --> 00:03:46.210 Entonces fue cortado 00:03:46.210 --> 00:03:49.449 salimos a caminar al sol 00:03:49.490 --> 00:03:50.930 en una novela 00:03:50.930 --> 00:03:54.810 Que señala con la mano a una parte de las nubes 00:03:54.810 --> 00:03:56.530 Excepto que fue lanzado 00:03:56.530 --> 00:03:59.650 La ciudad se volvió como un desierto. 00:03:59.650 --> 00:04:02.770 El valle se secó durante un mes 00:04:02.770 --> 00:04:05.250 Nadie vino de la mano 00:04:05.250 --> 00:04:08.020 Excepto que sucedió con bondad. 00:04:08.020 --> 00:04:09.580 Y en una novela 00:04:09.580 --> 00:04:13.419 Entonces ella dio a luz a la ciudad con un vestido. 00:04:13.419 --> 00:04:15.020 Y en una novela 00:04:15.020 --> 00:04:19.379 Vi las nubes romperse a derecha e izquierda 00:04:19.420 --> 00:04:23.220 Llueve y no llueve para la gente de la ciudad 00:04:23.220 --> 00:04:24.740 Y en una novela 00:04:24.740 --> 00:04:28.980 Dios les muestra la dignidad de Su Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:04:28.980 --> 00:04:31.389 Y responde a su llamada 00:04:31.389 --> 00:04:33.029 Y en una novela 00:04:33.029 --> 00:04:35.029 Entonces miré la ciudad 00:04:35.029 --> 00:04:38.689 Y está envuelto como una corona. 00:04:38.689 --> 00:04:40.209 shrek dijo 00:04:40.209 --> 00:04:42.449 Entonces le pregunté a Ansi bin Malik 00:04:42.449 --> 00:04:44.649 el es el primer hombre 00:04:44.649 --> 00:04:45.689 el dijo 00:04:45.689 --> 00:04:48.029 no lo sé 00:04:48.069 --> 00:04:51.319 Comentar sobre el hadiz. 00:04:51.319 --> 00:04:53.040 Y la cara del púlpito 00:04:53.040 --> 00:04:54.829 Sin confrontación 00:04:54.829 --> 00:04:56.829 El ganado pereció 00:04:56.829 --> 00:04:58.470 destinado a destruirlo 00:04:58.470 --> 00:05:02.189 No tener ningún sustento perdido para vivir. 00:05:02.189 --> 00:05:04.639 Por retención de lluvia 00:05:04.639 --> 00:05:06.600 Si estas varado 00:05:06.600 --> 00:05:08.040 que caminos 00:05:08.040 --> 00:05:09.319 Y lo que se quiere decir 00:05:09.319 --> 00:05:10.759 Debilidad de los camellos 00:05:10.759 --> 00:05:14.079 Por escasez de alimentos no puede viajar con ellos. 00:05:14.079 --> 00:05:16.360 se dijo lo contrario 00:05:16.360 --> 00:05:18.560 Así que le pido a Dios que nos ayude. 00:05:18.560 --> 00:05:20.720 Cualquier solicitud de riego 00:05:20.720 --> 00:05:22.240 De las nubes 00:05:22.240 --> 00:05:24.720 las nubes son nubes 00:05:24.720 --> 00:05:26.319 Y no Qazaa 00:05:26.319 --> 00:05:29.600 Al-Qazaa es un trozo de nube 00:05:29.600 --> 00:05:30.680 Bienes 00:05:30.680 --> 00:05:33.480 Es una montaña conocida en la ciudad. 00:05:33.480 --> 00:05:38.490 El desarrollo urbano de la ciudad ha comenzado a rodearla por todos lados. 00:05:38.490 --> 00:05:39.889 Al-Karaa 00:05:39.889 --> 00:05:42.279 Sustantivo plural de caballos 00:05:42.279 --> 00:05:44.079 Y la cosa pereció 00:05:44.079 --> 00:05:46.459 Sha es el plural de shah 00:05:46.459 --> 00:05:48.139 La lluvia se secó 00:05:48.180 --> 00:05:49.740 Es decir, menos lluvia. 00:05:49.740 --> 00:05:52.139 O no salió del todo 00:05:52.139 --> 00:05:54.019 Y los árboles se pusieron rojos 00:05:54.019 --> 00:05:56.329 Es decir, sus hojas se secan. 00:05:56.329 --> 00:05:57.970 como un engranaje 00:05:57.970 --> 00:06:01.540 La analogía de dar la vuelta está en el destino. 00:06:01.540 --> 00:06:03.899 Lo que vimos el sol sta. 00:06:03.899 --> 00:06:05.819 Es decir, seis días. 00:06:05.819 --> 00:06:08.939 Lo que se quiere decir es entre los dos viernes. 00:06:08.939 --> 00:06:10.819 Y los caminos se perdieron 00:06:10.819 --> 00:06:11.860 que caminos 00:06:11.860 --> 00:06:14.319 Por demasiada agua 00:06:14.319 --> 00:06:16.560 Así que le pido a Dios que la abrace. 00:06:16.560 --> 00:06:19.879 Es decir, recoge la lluvia y la levanta. 00:06:19.879 --> 00:06:23.079 Oh Dios, a nuestro alrededor y no contra nosotros. 00:06:23.079 --> 00:06:26.040 Es decir, oh Dios, envía lluvia a nuestro alrededor. 00:06:26.040 --> 00:06:28.660 Y no nos lo bajes 00:06:28.660 --> 00:06:30.220 en las colinas 00:06:30.220 --> 00:06:31.899 Es decir, mesetas 00:06:31.899 --> 00:06:33.420 y los agams 00:06:33.420 --> 00:06:35.420 Es decir, las fortalezas de la ciudad. 00:06:35.420 --> 00:06:37.540 se dijo lo contrario 00:06:37.540 --> 00:06:38.819 y la huelga 00:06:38.819 --> 00:06:41.339 Es decir, montañas planas. 00:06:41.339 --> 00:06:43.220 Y los cultivadores de árboles 00:06:43.220 --> 00:06:46.490 Es decir, el que produce cultivos y cogollos. 00:06:46.529 --> 00:06:48.089 muchas nubes 00:06:48.089 --> 00:06:50.410 Es decir, se levantó y se extendió. 00:06:50.410 --> 00:06:51.769 el charla 00:06:51.769 --> 00:06:54.100 Es decir, desciende y gotea. 00:06:54.100 --> 00:06:55.819 aislarla 00:06:55.819 --> 00:06:57.660 gente aislada 00:06:57.660 --> 00:07:00.620 Es un estero hecho en una de sus manos. 00:07:00.620 --> 00:07:03.480 Para vaciarlo de lo que hay en él. 00:07:03.480 --> 00:07:05.560 Los peligros de la ciudad 00:07:05.560 --> 00:07:08.610 Una fuente de agua es una fuente de agua. 00:07:08.610 --> 00:07:10.449 Con la raja del viajero 00:07:10.449 --> 00:07:12.209 Sin retrasos ni aburrimiento 00:07:12.209 --> 00:07:14.490 se dijo lo contrario 00:07:14.490 --> 00:07:16.050 Excepto que fue lanzado 00:07:16.089 --> 00:07:17.930 Es decir, se reveló 00:07:17.930 --> 00:07:19.569 Me gusta la respuesta 00:07:19.569 --> 00:07:22.649 Es decir, redondo, como una palangana redonda. 00:07:22.649 --> 00:07:25.009 El agua la rodeo 00:07:25.009 --> 00:07:26.889 El valle es un canal. 00:07:26.889 --> 00:07:27.889 canal 00:07:27.889 --> 00:07:31.040 El nombre de un valle en la ciudad. 00:07:31.040 --> 00:07:32.279 Con bondad 00:07:32.279 --> 00:07:35.259 Es decir, con lluvias abundantes e intensas. 00:07:35.259 --> 00:07:38.779 Entonces ella dio a luz a la ciudad con un vestido. 00:07:38.779 --> 00:07:43.540 Es decir, salí de la ciudad como un bolsillo deja una prenda. 00:07:43.540 --> 00:07:45.300 como una corona 00:07:45.300 --> 00:07:47.680 Es decir, como una corona. 00:07:47.680 --> 00:07:51.160 Uno de los beneficios de hablar 00:07:51.160 --> 00:07:53.319 Benefíciate de hablar 00:07:53.319 --> 00:07:56.720 Está permitido hablar durante el sermón si es necesario. 00:07:56.720 --> 00:08:01.720 Indica la conveniencia de pedir súplica a un hombre justo en tiempos de calamidad. 00:08:01.720 --> 00:08:05.319 Está permitido reclamar para eliminar el daño. 00:08:05.319 --> 00:08:08.839 No fue por descontento y alarma. 00:08:08.839 --> 00:08:14.279 Contiene una declaración perfecta de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, hacia la gente. 00:08:14.319 --> 00:08:16.600 Y su misericordia para con la creación 00:08:16.600 --> 00:08:20.720 Señala conveniencia del sector solicitando lluvias desde los hogares 00:08:20.720 --> 00:08:23.589 Si es demasiado, se verán perjudicados. 00:08:23.589 --> 00:08:27.829 En el hadiz, la súplica por la lluvia es una súplica del deseo. 00:08:27.829 --> 00:08:31.430 Además, la oración del eclipse es una oración de asombro. 00:08:31.430 --> 00:08:35.470 Está permitido repetir la súplica tres veces. 00:08:35.470 --> 00:08:40.710 En el hadiz hay un aparente milagro del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:08:40.710 --> 00:08:44.070 No pidió sacar la lluvia de su fuente 00:08:44.070 --> 00:08:46.429 Entonces pidió pagar su daño. 00:08:46.429 --> 00:08:50.149 Está permitido repetir la petición de lluvia. 00:08:50.149 --> 00:08:53.549 Está permitido compartir lluvia bajo lluvia. 00:08:53.549 --> 00:08:57.190 Se recomienda orar por la eliminación de la aflicción. 00:08:57.190 --> 00:09:02.309 En el hadiz, la súplica para eliminar el daño no contradice la confianza 00:09:02.309 --> 00:09:05.830 No hay contradicción con estar satisfecho con el decreto de Dios 00:09:05.830 --> 00:09:10.789 Está permitido incluir la súplica por la lluvia en el Qutbah del viernes. 00:09:10.789 --> 00:09:13.230 Y orar en el púlpito 00:09:13.230 --> 00:09:18.710 Indica que está permitido sustituir la oración del viernes por la oración de la lluvia. 00:09:18.710 --> 00:09:23.870 Está permitido prestar juramento sin prestar juramento para confirmar la declaración. 00:09:23.870 --> 00:09:29.440 La legitimidad del sermón es válida. 00:09:29.440 --> 00:09:34.399 Capítulo sobre escuchar el viernes mientras el imán pronuncia el sermón 00:09:34.399 --> 00:09:36.000 Sobre la autoridad de Abu Hurairah 00:09:36.000 --> 00:09:40.350 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:09:40.350 --> 00:09:44.269 Si le dices a tu amigo el viernes, escucha 00:09:44.269 --> 00:09:46.190 El imán está pronunciando el sermón. 00:09:46.190 --> 00:09:48.700 perdí mi idioma 00:09:48.700 --> 00:09:52.159 Comentar sobre el hadiz. 00:09:52.159 --> 00:09:55.230 A tu amigo, es decir, a tu compañero. 00:09:55.230 --> 00:09:57.669 Escucha o guarda silencio 00:09:57.669 --> 00:10:01.470 Escuchar es silencio para escuchar. 00:10:01.470 --> 00:10:03.029 perdí mi idioma 00:10:03.029 --> 00:10:04.269 ¿Qué se quiere decir? 00:10:04.269 --> 00:10:07.389 La virtud no pasó todo el viernes. 00:10:07.389 --> 00:10:12.059 Porque no escuchaste completamente el asunto. 00:10:12.059 --> 00:10:15.700 Uno de los beneficios de hablar 00:10:15.700 --> 00:10:17.820 Benefíciate de hablar 00:10:17.820 --> 00:10:21.419 Prohibición de hablar durante el sermón. 00:10:21.419 --> 00:10:29.639 Contiene orientación sobre cómo mantenerse alejado de toda charla inútil e inútil. 00:10:29.639 --> 00:10:33.899 Capítulo sobre la hora que es el viernes. 00:10:33.899 --> 00:10:36.299 Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo: 00:10:36.299 --> 00:10:40.350 Abu Al-Qasim, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:10:40.389 --> 00:10:42.389 El viernes una hora 00:10:42.389 --> 00:10:46.990 Un esclavo musulmán de pie y rezando no está de acuerdo con esto. 00:10:46.990 --> 00:10:49.110 Entonces le pidió a Dios por el bien. 00:10:49.110 --> 00:10:51.190 Excepto que él lo dio 00:10:51.190 --> 00:10:52.909 dijo con la mano 00:10:52.909 --> 00:10:57.629 Colocó a su mulá en el estómago del dedo medio y el meñique. 00:10:57.629 --> 00:11:00.440 Dijimos que debería renunciar 00:11:00.440 --> 00:11:03.539 Comentar sobre el hadiz. 00:11:03.539 --> 00:11:05.379 el no esta de acuerdo con ella 00:11:05.379 --> 00:11:07.539 Es decir, no lo encuentra. 00:11:07.539 --> 00:11:11.179 Esta palabra es demasiado general para significar eso. 00:11:11.179 --> 00:11:14.980 O le conviene rezar ahí 00:11:14.980 --> 00:11:16.700 Excepto que él lo dio 00:11:16.700 --> 00:11:18.639 Es decir, le respondió. 00:11:18.639 --> 00:11:20.600 Y estableció su religión 00:11:20.600 --> 00:11:24.000 Las yemas de los dedos son las puntas de los dedos. 00:11:24.000 --> 00:11:26.000 En el vientre medio 00:11:26.000 --> 00:11:28.320 Es decir, el dedo medio. 00:11:28.320 --> 00:11:29.799 Él la vuelve ascética 00:11:29.799 --> 00:11:31.720 Es decir, lo reduce. 00:11:31.720 --> 00:11:35.370 Quiere que la hora sea un momento ligero. 00:11:35.409 --> 00:11:38.840 Uno de los beneficios de hablar 00:11:38.840 --> 00:11:40.879 Benefíciate de hablar 00:11:40.879 --> 00:11:43.559 Declaración de virtud del viernes 00:11:43.559 --> 00:11:48.159 Incluye instar a las personas a solicitar un tiempo de respuesta el viernes. 00:11:48.159 --> 00:11:53.279 Lo más probable es que sea pasada la tarde. 00:11:53.279 --> 00:11:54.360 puerta 00:11:54.360 --> 00:11:58.279 Si la gente se aleja del imán durante la oración del viernes 00:11:58.279 --> 00:12:03.100 La oración del imán y de quien queda está permitida. 00:12:03.100 --> 00:12:06.419 Sobre la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo. 00:12:06.460 --> 00:12:11.220 Mientras oramos con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:11.220 --> 00:12:14.139 Cuando vine del Levante, tenía miedo 00:12:14.139 --> 00:12:15.580 en una novela 00:12:15.580 --> 00:12:17.980 el viernes 00:12:17.980 --> 00:12:20.100 llevando comida 00:12:20.100 --> 00:12:22.139 se volvieron hacia ella 00:12:22.139 --> 00:12:26.019 Incluso lo que quedó con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:26.019 --> 00:12:28.700 Excepto 12 hombres 00:12:28.700 --> 00:12:30.139 Así que bajé 00:12:30.139 --> 00:12:33.259 Y si ven un oficio o diversión 00:12:33.259 --> 00:12:36.049 Se acercaron a ella 00:12:36.090 --> 00:12:39.279 Comentar sobre el hadiz. 00:12:39.279 --> 00:12:43.200 Aer son camellos que llevan el comercio. 00:12:43.200 --> 00:12:46.070 comida o algo mas 00:12:46.070 --> 00:12:47.990 se volvieron hacia ella 00:12:47.990 --> 00:12:50.590 Es decir, fueron a la caravana. 00:12:50.590 --> 00:12:53.269 Y si ven un oficio o diversión 00:12:53.269 --> 00:12:55.149 Se acercaron a ella 00:12:55.149 --> 00:12:57.190 Es decir, abandonaron la mezquita. 00:12:57.190 --> 00:13:00.669 Aficionado a esa diversión y ese comercio 00:13:00.669 --> 00:13:02.740 y deja lo bueno 00:13:02.740 --> 00:13:06.159 Uno de los beneficios de hablar 00:13:06.159 --> 00:13:08.279 Beneficiado del hadiz 00:13:08.279 --> 00:13:10.759 Declaración de virtud del viernes 00:13:10.759 --> 00:13:13.159 Es obligatorio abandonar el comercio. 00:13:13.159 --> 00:13:18.700 Y todo lo que distrae de la oración del viernes. 00:13:18.700 --> 00:13:23.149 Capítulo sobre la oración después y antes del viernes. 00:13:23.149 --> 00:13:26.710 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:13:26.710 --> 00:13:31.990 Memoricé 10 rak'ahs del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:13:31.990 --> 00:13:34.110 Dos rak'ahs antes del mediodía 00:13:34.110 --> 00:13:36.429 Y dos rak'ahs después de eso 00:13:36.429 --> 00:13:39.750 Y dos rak'ahs después del atardecer en su casa. 00:13:39.750 --> 00:13:43.269 Y dos rak'ahs después de cenar en su casa. 00:13:43.269 --> 00:13:46.549 Y dos rak'ahs antes de la oración de la mañana. 00:13:46.549 --> 00:13:53.220 Fue una hora durante la cual el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no entró. 00:13:53.220 --> 00:13:54.779 en una novela 00:13:54.779 --> 00:13:59.059 No rezaría después del viernes hasta terminar 00:13:59.059 --> 00:14:02.070 Él reza dos rak'ahs 00:14:02.070 --> 00:14:05.429 Comentar sobre el hadiz. 00:14:05.470 --> 00:14:11.190 Fue una hora durante la cual el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no entró. 00:14:11.190 --> 00:14:17.629 Su hermana Hafsa, que Dios esté complacido con ella, le dijo que orara a esa hora. 00:14:17.629 --> 00:14:20.980 Uno de los beneficios de hablar 00:14:20.980 --> 00:14:23.100 Benefíciate de hablar 00:14:23.100 --> 00:14:26.659 Declaración del número de rak’ahs regulares de la Sunnah 00:14:26.659 --> 00:14:30.700 Indica que realizar oraciones voluntarias en casa es más importante 00:14:30.700 --> 00:14:34.740 Contiene una explicación de la virtud de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos. 00:14:34.740 --> 00:14:39.519 Y sigue la Sunnah 00:14:39.519 --> 00:14:42.200 Capítulo sobre las palabras de Dios Todopoderoso 00:14:42.200 --> 00:14:49.659 Cuando termine la oración, extiéndanse por la tierra y busquen la generosidad de Dios. 00:14:49.659 --> 00:14:52.580 Según la autoridad de Sahl Ibn Saad, que Dios esté complacido con él. 00:14:52.580 --> 00:14:54.419 el dijo 00:14:54.419 --> 00:14:58.039 Solíamos regocijarnos el viernes. 00:14:58.039 --> 00:15:02.639 Tuvimos una anciana que nos quitó los orígenes de las acelgas. 00:15:02.639 --> 00:15:06.039 Solíamos plantarlo a los cuarenta. 00:15:06.039 --> 00:15:09.039 Entonces ella lo pone en su olla. 00:15:09.039 --> 00:15:12.519 Luego ponle granos de cebada. 00:15:12.519 --> 00:15:13.559 el dijo 00:15:13.559 --> 00:15:16.879 No contiene grasa ni humedad. 00:15:16.879 --> 00:15:20.559 Si rezamos el viernes, lo visitamos. 00:15:20.559 --> 00:15:23.080 Entonces ella lo acercó a nosotros. 00:15:23.080 --> 00:15:27.399 Solíamos disfrutar el viernes por esa razón. 00:15:27.399 --> 00:15:33.059 No almorzamos ni dormimos la siesta hasta después del viernes. 00:15:33.059 --> 00:15:36.259 Comentar sobre el hadiz. 00:15:36.299 --> 00:15:38.179 Desde los orígenes de Salq 00:15:38.179 --> 00:15:41.539 La ebullición es poco conocida. 00:15:41.539 --> 00:15:44.220 Lo plantamos a los cuarenta. 00:15:44.220 --> 00:15:49.740 Miércoles: Bordes de estanques, arroyos y cursos de agua. 00:15:49.740 --> 00:15:53.580 Grasa, cualquier grasa mecánica, etc. 00:15:53.580 --> 00:15:55.100 no me gustas 00:15:55.100 --> 00:16:00.019 La madera es la grasa de la carne y la grasa que de ella se extrae. 00:16:00.019 --> 00:16:02.059 Entonces ella lo acercó a nosotros. 00:16:02.059 --> 00:16:04.519 Es decir, nos fue presentado. 00:16:04.519 --> 00:16:06.759 no almorzamos 00:16:06.759 --> 00:16:10.120 Es comida que se come al inicio del día. 00:16:10.120 --> 00:16:11.720 Y no dormimos la siesta 00:16:11.720 --> 00:16:14.960 Pausa para la siesta durante el día 00:16:14.960 --> 00:16:17.820 Incluso si ella no hubiera dormido 00:16:17.820 --> 00:16:21.299 Uno de los beneficios de hablar 00:16:21.299 --> 00:16:23.379 Benefíciate de hablar 00:16:23.379 --> 00:16:27.980 El deseo de acercarse a los demás a través del bien, aunque sea algo pequeño. 00:16:27.980 --> 00:16:32.580 Contiene una declaración de la satisfacción y convicción de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:16:32.580 --> 00:16:36.299 Y su falta de preocupación por el mundo y sus placeres. 00:16:36.299 --> 00:16:39.740 Alienta a las personas a tomar la iniciativa de obedecer. 00:16:39.740 --> 00:16:41.980 Y es deseable tomar una siesta. 00:16:41.980 --> 00:16:45.659 Y usarlo para cumplir con el deber 00:16:45.659 --> 00:16:48.899 Contiene una explicación de la virtud de alimentar con alimentos. 00:16:48.899 --> 00:16:53.580 Explica la virtud de llevar alegría al corazón de un musulmán. 00:16:53.580 --> 00:17:00.919 Explica la importancia de la caridad constante, aunque sea pequeña 00:17:00.919 --> 00:17:03.970 Capítulo sobre la oración del miedo 00:17:04.009 --> 00:17:08.430 Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:17:08.430 --> 00:17:13.509 Luché con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, ante Najd. 00:17:13.509 --> 00:17:15.549 Enemigo Fawazin 00:17:15.549 --> 00:17:17.589 Así que les dimos la mano. 00:17:17.589 --> 00:17:22.829 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se levantó y oró por nosotros. 00:17:22.829 --> 00:17:26.069 El grupo se paró con él y oró. 00:17:26.069 --> 00:17:29.269 La secta se volvió hacia el enemigo. 00:17:29.269 --> 00:17:33.750 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y quienes están con él se arrodillaron. 00:17:33.750 --> 00:17:35.750 Se postró dos postraciones 00:17:35.750 --> 00:17:39.750 Luego partieron hacia el grupo que no había orado. 00:17:39.750 --> 00:17:41.750 entonces vinieron 00:17:41.750 --> 00:17:45.750 Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, inclinó una rak'ah sobre ellos. 00:17:45.750 --> 00:17:47.750 Se postró dos postraciones 00:17:47.750 --> 00:17:49.750 Luego saludó 00:17:49.750 --> 00:17:51.750 Entonces cada uno de ellos se puso de pie. 00:17:51.750 --> 00:17:56.750 Así que inclinó una rak'ah para sí mismo y se postró dos veces. 00:17:56.750 --> 00:18:00.750 Ibn Omar añadió, basándose en la autoridad del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz. 00:18:00.750 --> 00:18:03.750 Incluso si son más que eso 00:18:03.750 --> 00:18:06.750 Que oren de pie y de rodillas. 00:18:06.750 --> 00:18:10.069 Comentar sobre el hadiz. 00:18:10.069 --> 00:18:14.619 Luché con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:18:14.619 --> 00:18:17.619 Es el ataque a Dhat Al-Riqa' 00:18:17.619 --> 00:18:20.650 Antes de encontrar cualquier dirección que encontremos 00:18:20.650 --> 00:18:24.650 Nos encontramos con una región de la Península Arábiga 00:18:24.650 --> 00:18:27.650 El enemigo gana desde el paralelo. 00:18:27.650 --> 00:18:29.650 es la entrevista 00:18:29.650 --> 00:18:32.710 Entonces les dimos la mano a los de la fila. 00:18:32.710 --> 00:18:36.809 Rakbana es el plural de jinete. 00:18:36.809 --> 00:18:39.970 Uno de los beneficios de hablar 00:18:39.970 --> 00:18:42.609 Benefíciate de hablar 00:18:42.609 --> 00:18:44.609 Explicando la importancia de la oración. 00:18:44.609 --> 00:18:47.609 Y no sale del estado de guerra. 00:18:47.609 --> 00:18:50.609 Incluye los deberes en la oración. 00:18:50.609 --> 00:18:53.609 Caes por incapacidad real y virtual. 00:18:53.609 --> 00:18:58.609 En el hadiz, debes tener cuidado y cuidado con los enemigos. 00:18:58.609 --> 00:19:03.609 Contiene una explicación de la virtud de la yihad por la causa de Dios Todopoderoso. 00:19:03.609 --> 00:19:09.660 Capítulo sobre cuidarnos unos a otros en la oración del temor 00:19:09.660 --> 00:19:14.390 Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:19:14.390 --> 00:19:18.390 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, resucitó 00:19:18.390 --> 00:19:20.390 El pueblo se levantó con él. 00:19:20.390 --> 00:19:23.390 Entonces él creció y ellos crecieron con él. 00:19:23.390 --> 00:19:27.390 Y algunos de ellos se arrodillaron con él. 00:19:27.390 --> 00:19:30.390 Luego se postró y ellos se postraron con él. 00:19:30.390 --> 00:19:32.420 Luego se levantó para el segundo 00:19:32.420 --> 00:19:36.420 Entonces los que postrados se levantaron y custodiaron a sus hermanos. 00:19:36.420 --> 00:19:39.420 El otro grupo vino 00:19:39.420 --> 00:19:41.420 Se arrodillaron y postraron con él. 00:19:41.420 --> 00:19:44.420 Todo el pueblo está en oración. 00:19:44.420 --> 00:19:47.420 Pero se protegen unos a otros 00:19:47.420 --> 00:19:50.869 Comentar sobre el hadiz. 00:19:50.869 --> 00:19:55.190 Capítulo sobre cuidarnos unos a otros en la oración del temor 00:19:55.190 --> 00:19:58.190 Proteger significa preservar 00:19:58.190 --> 00:20:00.380 pero vigilado 00:20:00.380 --> 00:20:02.380 Guardando por el amor de Dios 00:20:02.380 --> 00:20:05.380 Es el estado de alerta y protección de los musulmanes. 00:20:05.380 --> 00:20:08.380 Del enemigo golpeándolos con su astucia 00:20:08.380 --> 00:20:11.579 Uno de los beneficios de hablar 00:20:11.579 --> 00:20:14.220 Benefíciate de hablar 00:20:14.220 --> 00:20:18.220 Explicando la virtud de custodiar por amor a Dios Todopoderoso 00:20:18.220 --> 00:20:22.220 En el hadiz hay una orden de mantener la oración. 00:20:22.220 --> 00:20:27.339 El hadiz indica que existen diferentes tipos de oración de miedo. 00:20:27.339 --> 00:20:30.339 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, oró 00:20:30.339 --> 00:20:34.339 En diferentes días y en diferentes formas. 00:20:34.339 --> 00:20:38.339 En todas ellas debe investigar qué es más prudente para la oración. 00:20:38.339 --> 00:20:40.339 Denunció a la guardia 00:20:40.339 --> 00:20:43.539 Incluye el imán de la oración en la oración del miedo. 00:20:43.539 --> 00:20:45.539 Él es el imán de la yihad. 00:20:45.539 --> 00:20:48.539 Él ora en ambas sectas. 00:20:48.539 --> 00:20:53.740 Capítulo sobre la oración del buscador y del buscado 00:20:53.740 --> 00:20:55.740 Montar y gesticular 00:20:55.740 --> 00:20:59.609 Basándose en la autoridad de Ibn Omar, dijo: 00:20:59.609 --> 00:21:02.609 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, nos dijo 00:21:02.609 --> 00:21:05.609 Cuando volvió de las fiestas 00:21:05.609 --> 00:21:07.609 No ores esa tarde 00:21:07.609 --> 00:21:10.640 Excepto en Bani Qurayda 00:21:10.640 --> 00:21:13.640 Algunos de ellos alcanzaron la tarde en el camino. 00:21:13.640 --> 00:21:15.640 Algunos de ellos dijeron 00:21:15.640 --> 00:21:18.640 No rezamos hasta conseguirlo. 00:21:18.640 --> 00:21:20.640 Algunos de ellos dijeron 00:21:20.640 --> 00:21:22.640 Más bien oramos 00:21:22.640 --> 00:21:24.640 no queríamos eso 00:21:24.640 --> 00:21:27.640 Así se lo mencionó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:21:27.640 --> 00:21:30.640 No castigó a ninguno de ellos. 00:21:30.640 --> 00:21:34.089 Comentar sobre el hadiz. 00:21:34.089 --> 00:21:37.569 Capítulo sobre la oración del buscador y del buscado 00:21:37.569 --> 00:21:39.569 Montar y gesticular 00:21:39.569 --> 00:21:42.569 El estudiante es quien busca al enemigo. 00:21:42.569 --> 00:21:46.569 Lo que se necesita es lo que busca el enemigo. 00:21:46.569 --> 00:21:50.569 El gesto es señalar con las extremidades. 00:21:50.569 --> 00:21:53.569 Como la cabeza, la mano, los ojos y las cejas. 00:21:53.569 --> 00:21:56.569 Lo que se quiere decir aquí es la cabeza. 00:21:56.569 --> 00:21:59.569 Los partidos son la Batalla de la Trinchera 00:21:59.569 --> 00:22:02.630 No ores esa tarde 00:22:02.630 --> 00:22:04.630 Es decir, la oración de la tarde. 00:22:04.630 --> 00:22:06.660 Excepto en Bani Qurayda 00:22:06.660 --> 00:22:08.660 el es un judio vivo 00:22:08.660 --> 00:22:10.759 el no fue violento 00:22:10.759 --> 00:22:14.759 Es decir, no reprendió ni habló con dureza. 00:22:14.759 --> 00:22:18.049 Uno de los beneficios de hablar 00:22:18.049 --> 00:22:23.039 Hay evidencia en el hadiz de que todos somos diferentes. 00:22:23.039 --> 00:22:26.039 En las sucursales hay eruditos diligentes pagados. 00:22:26.039 --> 00:22:29.140 Contiene orientación sobre cómo abstenerse de burlarse de la persona trabajadora. 00:22:29.140 --> 00:22:32.140 Incluso si comete un error, hace lo mejor que puede. 00:22:32.140 --> 00:22:36.140 En él, quien trabaja con una interpretación no está lejos 00:22:36.140 --> 00:22:41.240 No tiene nada de malo 00:22:41.240 --> 00:22:43.240 El libro de los dos Eids. 00:22:43.240 --> 00:22:49.160 Capítulo sobre la Sunnah de los Dos Eids para el pueblo del Islam 00:22:49.160 --> 00:22:53.740 Según la autoridad de Al-Baraa bin Azib, que Dios esté complacido con ambos, dijo. 00:22:53.740 --> 00:22:56.740 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se dirigió a nosotros 00:22:56.740 --> 00:22:59.740 Día del Sacrificio después de la oración 00:22:59.740 --> 00:23:01.960 en una novela 00:23:01.960 --> 00:23:04.960 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, partió 00:23:04.960 --> 00:23:06.960 Día de Adha a Al-Baqi' 00:23:06.960 --> 00:23:08.960 Rezó dos rak'ahs 00:23:08.960 --> 00:23:11.960 Luego se volvió hacia nosotros con la cara. 00:23:11.960 --> 00:23:14.059 y el dijo 00:23:14.059 --> 00:23:16.119 en una novela 00:23:16.119 --> 00:23:19.119 Es lo primero con lo que empezamos hoy. 00:23:19.119 --> 00:23:21.119 orar 00:23:21.119 --> 00:23:23.119 Luego volvemos y sacrificamos 00:23:23.119 --> 00:23:26.309 ¿Quién oró nuestras oraciones? 00:23:26.309 --> 00:23:28.309 Y vivamos juntos 00:23:28.309 --> 00:23:30.309 Se ha vuelto asceta 00:23:30.309 --> 00:23:33.440 Y quien realice rituales antes de la oración. 00:23:33.440 --> 00:23:35.440 es antes de la oracion 00:23:35.440 --> 00:23:37.630 No hay ningún ritual para él. 00:23:37.630 --> 00:23:39.630 Abu Burdah bin Yaar dijo 00:23:39.630 --> 00:23:41.630 El tío de Al-Baraa 00:23:41.630 --> 00:23:43.630 Oh Mensajero de Dios 00:23:43.630 --> 00:23:46.630 Silencio a mis ovejas antes de orar 00:23:46.630 --> 00:23:49.630 Sabía que hoy era un día para comer y beber. 00:23:49.630 --> 00:23:54.630 Quería que mis ovejas fueran las primeras en ser sacrificadas en mi casa. 00:23:54.630 --> 00:23:56.630 Así que maté a mis ovejas 00:23:56.630 --> 00:23:59.630 Almorcé antes de orar 00:23:59.630 --> 00:24:01.789 en una novela 00:24:01.789 --> 00:24:04.789 Alimenté a mi familia y vecinos 00:24:04.789 --> 00:24:06.789 Y en una novela 00:24:06.789 --> 00:24:08.789 tuvieron un invitado 00:24:08.789 --> 00:24:12.789 Entonces ordenó a su familia que los masacrara antes de regresar. 00:24:12.789 --> 00:24:14.789 Para que sus invitados coman 00:24:14.789 --> 00:24:15.950 el dijo 00:24:15.950 --> 00:24:19.019 Chat de carne 00:24:19.019 --> 00:24:20.019 el dijo 00:24:20.019 --> 00:24:22.019 Oh Mensajero de Dios 00:24:22.019 --> 00:24:25.019 Tenemos un abrazo, tenemos un baúl. 00:24:25.019 --> 00:24:28.019 Amaba a Elia más que a dos ovejas. 00:24:28.019 --> 00:24:30.019 en una novela 00:24:30.019 --> 00:24:32.019 Mejor que una anciana 00:24:32.019 --> 00:24:34.019 Tómate un descanso de mí 00:24:34.019 --> 00:24:35.019 el dijo 00:24:35.019 --> 00:24:36.019 si 00:24:36.019 --> 00:24:39.019 No será suficiente para nadie después de ti. 00:24:39.019 --> 00:24:41.079 en una novela 00:24:41.079 --> 00:24:43.079 No funcionará para nadie más. 00:24:43.079 --> 00:24:45.180 Y en una novela 00:24:45.180 --> 00:24:47.180 Y el no morirá 00:24:47.180 --> 00:24:50.720 Comentar sobre el hadiz. 00:24:50.720 --> 00:24:54.069 Capítulo sobre la Sunnah de los Dos Eids para el pueblo del Islam 00:24:54.069 --> 00:24:57.069 ¿Qué año los distingue en su fiesta? 00:24:57.069 --> 00:24:59.069 Él oró nuestras oraciones 00:24:59.069 --> 00:25:01.069 Es decir, la oración del Eid. 00:25:01.069 --> 00:25:03.069 Y vivamos juntos 00:25:03.069 --> 00:25:06.069 ritual de sacrificio 00:25:06.069 --> 00:25:08.069 Lo que se quiere decir es el sacrificio. 00:25:08.069 --> 00:25:10.299 Se volvió asceta 00:25:10.299 --> 00:25:12.299 Es decir, la ley del ascetismo. 00:25:12.299 --> 00:25:14.299 es el sacrificio 00:25:14.299 --> 00:25:15.390 Y de tu ascetismo 00:25:15.390 --> 00:25:17.390 Es decir, quien haya masacrado 00:25:17.390 --> 00:25:18.490 Entonces masacramos 00:25:18.490 --> 00:25:20.490 Es decir, matamos 00:25:20.490 --> 00:25:22.650 Chat de carne 00:25:22.650 --> 00:25:24.650 Es decir, no es un sacrificio. 00:25:24.650 --> 00:25:27.650 No hay recompensa por ello como sacrificio. 00:25:27.650 --> 00:25:30.650 Más bien, es carne de la que puedes beneficiarte. 00:25:30.650 --> 00:25:33.839 Tenemos un abrazo para nosotros. 00:25:33.839 --> 00:25:36.839 Anak es la descendencia femenina de las cabras. 00:25:36.839 --> 00:25:37.839 Tronco 00:25:37.839 --> 00:25:40.839 Es decir, aún no ha cumplido un año. 00:25:40.839 --> 00:25:43.839 Ella es más querida para mí que dos ovejas. 00:25:43.839 --> 00:25:46.839 Es decir, en cuanto a su buena carne y gordura. 00:25:46.839 --> 00:25:48.839 Y su gran valor 00:25:48.839 --> 00:25:52.130 Uno de los beneficios de hablar 00:25:52.130 --> 00:25:56.990 El hadiz indica que el pueblo del Islam tiene un día festivo. 00:25:56.990 --> 00:26:01.059 Se distinguen por su ley y método. 00:26:01.059 --> 00:26:04.059 Es Sunnah pronunciar el sermón después de la oración. 00:26:04.059 --> 00:26:08.059 El sacrificio es uno de los rituales del pueblo del Islam. 00:26:08.059 --> 00:26:12.089 El hadiz indica la agudeza de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:26:12.089 --> 00:26:15.089 Sobre el ritual del sacrificio 00:26:15.089 --> 00:26:19.089 Contiene una declaración de la edad y el tiempo del sacrificio. 00:26:19.089 --> 00:26:23.089 Contiene orientación sobre cómo ser generoso con la familia en el día de Eid al-Adha. 00:26:23.089 --> 00:26:29.099 Capítulo sobre comer el día del Fitr antes de salir 00:26:29.099 --> 00:26:32.549 Basándose en la autoridad de Anas bin Malik, dijo: 00:26:32.549 --> 00:26:35.549 Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:26:35.549 --> 00:26:38.549 No es el día de Eid al-Fitr 00:26:38.549 --> 00:26:41.940 Hasta que come dátiles 00:26:41.940 --> 00:26:45.420 Comentar sobre el hadiz. 00:26:45.420 --> 00:26:48.420 No sale, es decir, no sale. 00:26:48.420 --> 00:26:51.420 Hasta que come dátiles 00:26:52.420 --> 00:26:55.829 Uno de los beneficios de hablar 00:26:55.829 --> 00:26:59.759 Del hadiz se desprende claramente que es parte de la Sunnah. 00:26:59.759 --> 00:27:03.759 No se debe salir a la sala de oración el día de Eid al-Fitr. 00:27:03.759 --> 00:27:07.759 Sólo después de comer dátiles y tora. 00:27:07.759 --> 00:27:10.819 La sabiduría detrás de desear fechas 00:27:10.819 --> 00:27:13.819 Porque los dulces fortalecen la vista 00:27:13.819 --> 00:27:16.819 Que se debilita con el ayuno 00:27:16.819 --> 00:27:19.890 es mas facil que otros 00:27:19.890 --> 00:27:22.890 Antes de la oración del Eid al-Fitr 00:27:22.890 --> 00:27:25.890 Que no piense que es necesario ayunar el día en que se rompe el ayuno. 00:27:25.890 --> 00:27:28.890 Hasta que realice la oración del Eid 00:27:28.890 --> 00:27:32.890 Con condolencias al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:27:32.890 --> 00:27:37.869 Capítulo: Comer en el día del sacrificio 00:27:37.869 --> 00:27:41.480 Basándose en la autoridad de Anas bin Malik, dijo: 00:27:41.480 --> 00:27:45.480 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo en el Día del Sacrificio 00:27:45.480 --> 00:27:49.509 Quien haya matado antes de la oración, que lo repita. 00:27:49.509 --> 00:27:52.539 Entonces un hombre se levantó y dijo 00:27:52.539 --> 00:27:55.539 Oh Mensajero de Dios, este es un día 00:27:55.539 --> 00:27:58.539 le apetece carne 00:27:58.539 --> 00:28:01.609 Mencionó a sus vecinos en una narración. 00:28:01.609 --> 00:28:04.609 Mencionó a algunos de sus vecinos. 00:28:04.609 --> 00:28:07.609 En una narración, dijo: 00:28:07.609 --> 00:28:10.609 Tienen pobreza, o dijo 00:28:10.609 --> 00:28:13.700 son pobres 00:28:13.700 --> 00:28:16.700 tengo un baúl en una novela 00:28:16.700 --> 00:28:19.700 Un abrazo es mejor que dos carnes de cordero. 00:28:19.700 --> 00:28:22.700 Entonces le concedió permiso para hacerlo. 00:28:22.700 --> 00:28:25.740 No se el monto de la licencia 00:28:25.740 --> 00:28:28.769 ¿Quién más o no? 00:28:28.769 --> 00:28:31.769 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le bastó 00:28:31.769 --> 00:28:34.769 A dos carneros y matarlos. 00:28:34.769 --> 00:28:37.769 Y el pueblo se levantó para estropear 00:28:37.769 --> 00:28:40.769 Entonces distribúyelo, o dijo. 00:28:40.769 --> 00:28:44.339 Entonces la destrozas 00:28:45.339 --> 00:28:48.599 Quien sacrificó su sacrificio 00:28:48.599 --> 00:28:52.599 Antes de la oración, es decir, la oración del Eid 00:28:52.599 --> 00:28:55.599 Que se prepare, es decir, que mate algo más. 00:28:55.599 --> 00:28:58.599 Es charla de carne, no charla. 00:28:58.599 --> 00:29:01.700 Un sacrificio y un hombre resucitó. 00:29:01.700 --> 00:29:04.730 Este es Abu Burdah. 00:29:04.730 --> 00:29:07.730 Un día en el que se le antoja carne 00:29:07.730 --> 00:29:10.730 Es decir, las almas serán vistas el Día del Sacrificio. 00:29:10.730 --> 00:29:13.759 Para comer carne de tronco 00:29:13.759 --> 00:29:16.759 Thi Moaz no apeló en el segundo año 00:29:16.759 --> 00:29:19.920 Si el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es suficiente 00:29:19.920 --> 00:29:22.920 cualquier dinero 00:29:22.920 --> 00:29:25.920 Y el pueblo se levantó para estropear 00:29:25.920 --> 00:29:28.920 Cualquier pedazo de oveja 00:29:28.920 --> 00:29:31.920 Entonces lo repartieron, o sea, lo repartieron entre ellos. 00:29:31.920 --> 00:29:34.920 Entonces la destrozas 00:29:34.920 --> 00:29:37.920 Es decir, se lo dividieron entre ellos. 00:29:37.920 --> 00:29:40.920 Él mencionó aquí 00:29:40.920 --> 00:29:44.210 Uno de los beneficios de hablar 00:29:44.210 --> 00:29:47.880 Benefíciate de hablar 00:29:47.880 --> 00:29:50.880 Es deseable honrar a los invitados y vecinos. 00:29:50.880 --> 00:29:53.880 En el hadiz, el tronco de las cabras no es suficiente. 00:29:53.880 --> 00:29:56.880 Esto significa que la licencia no es general. 00:29:56.880 --> 00:29:59.880 No lo amplíes 00:29:59.880 --> 00:30:02.880 Explica el entusiasmo de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos. 00:30:02.880 --> 00:30:05.880 Sobre el ritual del sacrificio