1 00:00:00,000 --> 00:00:06,000 قصة معاناة المرأة في زمن موسى عليه السلام 2 00:00:06,000 --> 00:00:14,900 المرأة والأعمال الشاقة خارج البيت 3 00:00:14,900 --> 00:00:21,570 خرجت المرأتان من بيتهما لرعي الغنم اضطرارا 4 00:00:21,570 --> 00:00:26,570 لعدم وجود رجل يقوم بهذه المهمة نيابة عنهما 5 00:00:26,570 --> 00:00:33,570 فالأب كما وصفوه شيخ كبير لا يقوى على مجالدة رعي الأغنام 6 00:00:33,570 --> 00:00:35,570 فلا بديل عنهما 7 00:00:35,570 --> 00:00:40,570 فخرجت اضطرارا للرعي وليس حبا في العمل خارج البيت 8 00:00:40,570 --> 00:00:45,570 ودليل ذلك أنهما في أول فرصة لوجود البديل 9 00:00:45,570 --> 00:00:50,570 تقدمت احداهما بالمشورة على أبيها بقولها 10 00:00:50,570 --> 00:00:56,570 يا أب تستأجر إن خير من استأجرت القوي الأمين 11 00:00:56,570 --> 00:00:59,570 ولو كانت تحبان العمل خارج البيت 12 00:00:59,570 --> 00:01:03,570 لما تقدمت لأبيهما بهذا المقترح 13 00:01:03,570 --> 00:01:06,599 قال ابن كثير رحمه الله 14 00:01:06,599 --> 00:01:09,599 قالت لأبيها يا أب تستأجر 15 00:01:09,599 --> 00:01:11,599 أي لرعية هذه الغنم 16 00:01:11,599 --> 00:01:16,980 والدليل الآخر فطرتهم السليمة 17 00:01:16,980 --> 00:01:20,980 فالمرأة تميل إلى القرار في البيت فطرة 18 00:01:20,980 --> 00:01:22,980 ولا تضيق نفسها بذلك 19 00:01:22,980 --> 00:01:26,980 ويمكن ادراك ذلك فيها منذ الطفولة 20 00:01:26,980 --> 00:01:29,980 فرغبة الطفل في الخروج من البيت 21 00:01:29,980 --> 00:01:33,980 واللعب خارج البيت أكثر من رغبة الطفلة 22 00:01:33,980 --> 00:01:39,069 وعندما تؤمر البنت بالبقاء في البيت وعدم الخروج 23 00:01:39,069 --> 00:01:41,069 لا تتضجر من ذلك 24 00:01:41,069 --> 00:01:46,069 بخلاف الصبي فإنه يضيق صدره بالبقاء في البيت 25 00:01:46,069 --> 00:01:50,200 إن الدعوة إلى خروج المرأة من بيتها 26 00:01:50,200 --> 00:01:52,200 والتنكر لفطرتها 27 00:01:52,200 --> 00:01:55,200 خرجت أول ما خرجت في الغرب 28 00:01:55,200 --> 00:01:57,200 وكان من دواع ذلك 29 00:01:58,200 --> 00:02:02,200 تنصل الرجل من مسؤولياته تجاه المرأة 30 00:02:02,200 --> 00:02:07,200 ورغبة الفساق منهم في الاستمتاع بالمرأة في كل الميادين 31 00:02:07,200 --> 00:02:10,199 فماذا أفرزت هذه الدعوة 32 00:02:10,199 --> 00:02:15,330 لقد أفرزت واقعا مؤلما لا يختلف العقلاء في ذلك 33 00:02:15,330 --> 00:02:19,419 يقول الدكتور السباعي رحمه الله 34 00:02:19,419 --> 00:02:23,419 يجمع كل من زار الغرب من الشرقيين 35 00:02:23,419 --> 00:02:25,419 وبخاصة العرب المسلمين 36 00:02:25,419 --> 00:02:30,419 على أن المرأة هناك أصبحت في وضع مؤلم لا تحسد عليه 37 00:02:30,419 --> 00:02:33,520 وقد زرت أوروبا أربع مرات 38 00:02:33,520 --> 00:02:39,520 فما تألمت فيها لشيء كما تألمت لشقاء المرأة الغربية 39 00:02:39,520 --> 00:02:42,520 وابتذالها في سبيل لقمة العيش 40 00:02:42,520 --> 00:02:46,520 أو رغبتها في أن تكون مثل الرجل تماما 41 00:02:46,520 --> 00:02:52,520 وقد استقاع الرجل الغربي أن يستغل ضعف المرأة في هذه الناحية 42 00:02:53,520 --> 00:03:00,520 فسخرها إلى أقصى الحدود في سبيل منافعه المادية وشهواته الجنسية 43 00:03:00,520 --> 00:03:03,580 قد تأكد لي بعد كل ما رأيت 44 00:03:03,580 --> 00:03:07,580 أن المرأة المسلمة على ما هي عليه اليوم 45 00:03:07,580 --> 00:03:12,580 أسعد حالا وأكرم منزلة من المرأة الغربية 46 00:03:12,580 --> 00:03:19,319 فلا غرابة بعد ذلك إذا سمعنا وقرأنا من يطالب من النساء في الغرب 47 00:03:19,319 --> 00:03:22,319 بعودة المرأة إلى بيتها 48 00:03:22,319 --> 00:03:25,319 والتفرغ لأولادها وزوجها 49 00:03:25,319 --> 00:03:28,319 لتجد حقيقة نفسها 50 00:03:28,319 --> 00:03:31,479 وفي هذا المقترح الذي طرحته إحداهما 51 00:03:31,479 --> 00:03:35,479 دليل ثالث على رغبتهما في القرار في البيت 52 00:03:35,479 --> 00:03:38,479 وترك العمل في رعاية الأغنام 53 00:03:38,479 --> 00:03:43,479 لعدم انسجام ذلك مع فطرتهما وطبيعة خلقتهما 54 00:03:43,479 --> 00:03:45,479 وهو في قولها 55 00:03:45,479 --> 00:03:49,479 إن خير من استأجرت القوي الأمين 56 00:03:49,479 --> 00:03:52,509 قال السعدي رحمه الله 57 00:03:52,509 --> 00:03:55,509 أي إن موسى أولى من استأجر 58 00:03:55,509 --> 00:03:58,509 فإنه جمع القوة والأمانة 59 00:03:58,509 --> 00:04:02,509 وخير أجير استأجر من جمعهما 60 00:04:02,509 --> 00:04:06,509 أي القوة والقدرة على ما استأجر عليه 61 00:04:06,509 --> 00:04:09,509 والأمانة فيه بعدم الخيانة 62 00:04:09,509 --> 00:04:13,180 والمعنى المراد هنا هو القوة 63 00:04:14,180 --> 00:04:17,180 فهي التي فقدت في الشيخ الكبير 64 00:04:17,180 --> 00:04:22,180 وهي التي جعلت البنت تقترح على أبيها هذا المقترح 65 00:04:22,180 --> 00:04:25,180 لأنها مفقودة في المرأة عموما 66 00:04:25,180 --> 00:04:28,180 فالمرأة ضعيفة فطرة 67 00:04:28,180 --> 00:04:32,180 بدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم 68 00:04:32,180 --> 00:04:36,180 اللهم إني أحرج حق الضعيفين 69 00:04:36,180 --> 00:04:38,180 اليتيم والمرأة 70 00:04:38,180 --> 00:04:40,310 رواه ابن ماجة 71 00:04:40,310 --> 00:04:44,310 فعدها النبي صلى الله عليه وسلم ضعيفة 72 00:04:44,310 --> 00:04:47,310 وجمعها مع اليتيم في نفس الصفة 73 00:04:47,310 --> 00:04:49,310 وهي صفة الضعف 74 00:04:49,310 --> 00:04:53,589 وإذا كانت المرأة ضعيفة فطرة 75 00:04:53,589 --> 00:04:57,589 فمن الظلم لها أن تعامل معاملة الرجل 76 00:04:57,589 --> 00:05:00,589 وتعطى أعمال الرجال الشاقة 77 00:05:00,589 --> 00:05:04,589 تنفيذ لقرارات اتفاقية سيداو 78 00:05:04,589 --> 00:05:06,689 ومن صور ذلك 79 00:05:06,689 --> 00:05:09,689 ساعات العمل المفروضة على المرأة 80 00:05:09,689 --> 00:05:11,689 وبدء دوام العمل 81 00:05:11,689 --> 00:05:15,689 لا يتناسبان مع طبيعة المرأة وخلقتها 82 00:05:15,689 --> 00:05:18,689 والوظيفة الرئيسة التي أسندت لها 83 00:05:18,689 --> 00:05:20,689 وهي رعاية الأسرة 84 00:05:20,689 --> 00:05:23,689 من الأمومة والحضانة 85 00:05:23,689 --> 00:05:26,750 ورعاية الزوج والبيت وغيره 86 00:05:26,750 --> 00:05:29,750 فنجد المرأة تقوم قبل الفجر 87 00:05:29,750 --> 00:05:32,750 لتجهز نفسها للخروج إلى العمل 88 00:05:32,750 --> 00:05:35,750 وتقف في طوابير الناس 89 00:05:35,750 --> 00:05:38,750 التي تنتظر المواصلات العامة 90 00:05:38,750 --> 00:05:43,750 تركب معهم في ازدحام مخيف بين الرجال والنساء 91 00:05:43,750 --> 00:05:46,750 لتصل إلى عملها في الوقت المحدد 92 00:05:46,750 --> 00:05:52,750 ثم تعطي أفضل ما عندها من الطاقة وبشاشة الوجه فترة العمل 93 00:05:52,750 --> 00:05:56,750 والتي هي في الغالب ثمان ساعات متواصلة 94 00:05:56,750 --> 00:06:02,750 لترجع مرة ثانية إلى دوامة انتظار المواصلات المزدحمة 95 00:06:02,750 --> 00:06:05,750 لتصل إلى بيتها منهوكة متعبة 96 00:06:06,750 --> 00:06:11,750 فترمي نفسها على فراشها لتأخذ قصطا من الراحة 97 00:06:11,750 --> 00:06:15,750 أو تزج بنفسها في الأعمال التي تنتظرها في البيت 98 00:06:15,750 --> 00:06:19,750 لتزيد من أعباء هذا الجسد المنهك 99 00:06:19,750 --> 00:06:23,850 فماذا يتوقع من مثل هذه المرأة العاملة 100 00:06:23,850 --> 00:06:28,850 أن تقدم لأطفالها من الحب والحنان والابتسامة 101 00:06:28,850 --> 00:06:31,850 قبل خروجهم من البيت إلى المدرسة 102 00:06:31,850 --> 00:06:36,850 ماذا نتوقع منها أن تقدم لهم من حسن الاستقبال 103 00:06:36,850 --> 00:06:40,850 وطيب العيش في المأكل والمسكن إذا عادوا إلى البيت 104 00:06:40,850 --> 00:06:46,850 بعد عناء يوم دراسي لم يراع طفولتهم البريأة 105 00:06:46,850 --> 00:06:50,850 ماذا نتوقع منها أن تقدم لحياتها الزوجية 106 00:06:50,850 --> 00:06:57,850 من رعاية لهذا الزوج الذي يبحث عن سكن يأوي إليه من عناء الدنيا 107 00:06:59,170 --> 00:07:02,170 إن الإسلام لم يحرم على المرأة العمل 108 00:07:02,170 --> 00:07:05,170 ولكن وضع له ضوابط 109 00:07:05,170 --> 00:07:09,170 فمن حققت هذه الضوابط جاز لها أن تعمل 110 00:07:09,170 --> 00:07:12,170 ومن أخلت بهذه الضوابط 111 00:07:12,170 --> 00:07:15,170 أصبح العمل في دائرة الحرام 112 00:07:15,170 --> 00:07:18,170 أو في دائرة الوبال على المرأة 113 00:07:18,170 --> 00:07:21,300 ومن هذه الضوابط أولاً 114 00:07:21,300 --> 00:07:24,300 أن يكون العمل مباحى 115 00:07:24,300 --> 00:07:27,300 فالغناء والرقص من الأعمال المحرمة 116 00:07:27,300 --> 00:07:31,300 ووصل الشعر والنمص من الأعمال المحرمة 117 00:07:31,300 --> 00:07:34,300 والبغاء من الأعمال المحرمة 118 00:07:34,300 --> 00:07:41,519 ثانياً أن تنضبط المرأة بالضوابط الشرعية لخروجها من البيت 119 00:07:41,519 --> 00:07:45,519 مثل أن لا تخرج متطيبة ولا متبرجة 120 00:07:45,519 --> 00:07:49,620 ثالثاً أن لا تزاحم الرجال 121 00:07:49,620 --> 00:07:54,620 فالأعمال المختلطة لا يجوز للمرأة العمل فيها 122 00:07:54,620 --> 00:07:59,620 لأنها توقع المرأة في مخالفات شرعية كثيرة 123 00:07:59,620 --> 00:08:03,620 منها اخترال الستر في لباسها 124 00:08:03,620 --> 00:08:07,620 وكسر حاجز الحياء بينها وبين الرجل 125 00:08:07,620 --> 00:08:14,810 وتأثر عفتها وتسببها في هيجان شهوة الرجال وغيرها 126 00:08:14,810 --> 00:08:19,810 رابعاً ألا يؤدي عملها إلى التقصير في حق الزوج 127 00:08:19,810 --> 00:08:24,810 أو إلى ضياع الأطفال أو التقصير في رعاية البيت 128 00:08:24,810 --> 00:08:30,870 خامساً ألا يؤدي عملها إلى مصاحبة الفاسقات 129 00:08:30,870 --> 00:08:32,870 فالصاحب ساحب 130 00:08:32,870 --> 00:08:37,940 سادساً ألا يؤدي العمل إلى الإضرار بها 131 00:08:37,940 --> 00:08:41,940 ففي الحديث ألا ضرر ولا ضرار 132 00:08:41,940 --> 00:08:43,940 رواه ابن ماجة 133 00:08:43,940 --> 00:08:49,100 سابعاً ألا يؤدي العمل إلى ضياع دينها 134 00:08:49,100 --> 00:08:52,190 وهو من أهم من الضوابط 135 00:08:52,190 --> 00:08:57,190 ثامناً ألا يقتل العمل صفة الأنوثة فيها 136 00:08:57,190 --> 00:09:02,379 وغيرها من الضوابط الشرعية لعمل المرأة 137 00:09:02,379 --> 00:09:07,379 وإليك هذا الاعتراف المتأخرا للممثلة الأمريكية 138 00:09:07,379 --> 00:09:12,379 بيربارا سرياند في آخر مقالة صحفية لها 139 00:09:12,379 --> 00:09:14,379 حيث قالت 140 00:09:14,379 --> 00:09:19,379 لقد بدأت أتأكد من أن أشياء كثيرة تنقصني 141 00:09:19,379 --> 00:09:23,379 اهتممت أكثر مما يجب بحياة الفنية 142 00:09:23,379 --> 00:09:27,379 ونسيت حياتي كمرأة وكإنسانة 143 00:09:27,379 --> 00:09:32,379 مما جعلني اليوم أحسد النساء اللواتي عندهن الوقت الكافي 144 00:09:32,379 --> 00:09:36,379 للاعتناء بأزواجهن وأطفالهن 145 00:09:36,379 --> 00:09:37,379 والحقيقة 146 00:09:37,379 --> 00:09:43,379 النجاح والشهرة لا معنى لهما في غياب الحياة العائلية العادية 147 00:09:43,379 --> 00:09:47,529 حيث تشعر المرأة أنها مرأة 148 00:09:47,529 --> 00:09:50,529 فهل أدركت نعمة القرار في البيت 149 00:09:50,529 --> 00:09:53,529 كملكة يرعاها رجل 150 00:09:53,529 --> 00:09:57,529 يشقى في حياته خارج البيت من أجلها 151 00:09:57,529 --> 00:10:02,330 نكمل في لقاء قادم إن شاء الله 152 00:10:02,330 --> 00:10:05,330 والحمد لله رب العالمين 153 00:10:05,330 --> 00:10:13,870 قصة معاناة المرأة في زمن موسى عليه السلام