WEBVTT

00:00:01.419 --> 00:00:07.419
قصة حجة أمنا عائشة رضي الله عنها

00:00:07.419 --> 00:00:17.710
بكاء أمنا عائشة رضي الله عنها قبل يوم عرفة

00:00:17.710 --> 00:00:21.710
ولما كان يوم التروية أهل الناس بالحج

00:00:21.710 --> 00:00:24.710
وانطلقوا إلى منا

00:00:24.710 --> 00:00:29.710
وانتظرت أمنا عائشة رضي الله عنها طوال فترة حيظها

00:00:29.710 --> 00:00:32.710
لعلها أن تطهر قبل يوم عرفة

00:00:32.710 --> 00:00:37.710
ولكنها لم تطهر فبكت مرة ثانية

00:00:37.710 --> 00:00:42.710
فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي

00:00:42.710 --> 00:00:45.710
فشكت إليه وضعها

00:00:45.710 --> 00:00:48.710
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها

00:00:48.710 --> 00:00:54.710
فأدركني يوم عرفة وأنا حائظ لم أحل من عمرتي

00:00:54.710 --> 00:00:59.710
فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي

00:00:59.710 --> 00:01:06.709
فقال ما يبكيك قلت وددت أني لم أكن خرجت العام

00:01:06.709 --> 00:01:11.709
فشكوت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم

00:01:11.709 --> 00:01:18.709
فقال دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأهل لي بحج

00:01:18.709 --> 00:01:22.709
واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم

00:01:22.709 --> 00:01:27.900
ففعلت قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما

00:01:27.900 --> 00:01:30.900
ثم أهللنا يوم التروية

00:01:30.900 --> 00:01:36.900
ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها

00:01:36.900 --> 00:01:38.900
فوجدها تبكي

00:01:38.900 --> 00:01:41.900
فقال ما شأنك

00:01:41.900 --> 00:01:46.030
قالت شأني أني قد حض

00:01:46.030 --> 00:01:51.030
وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت

00:01:51.030 --> 00:01:54.030
والناس يذهبون إلى الحج الآن

00:01:55.030 --> 00:02:00.030
فقال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم

00:02:00.030 --> 00:02:04.030
فاغتسلي ثم أهل لي بالحج

00:02:04.030 --> 00:02:07.030
ففعلت ووقفت المواقف

00:02:07.030 --> 00:02:13.030
حتى إذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة

00:02:13.030 --> 00:02:17.699
فهذا البكاء الثاني غير البكاء الأول

00:02:17.699 --> 00:02:23.699
فالبكاء الأول كان بسبب نزول الحيض عليها قبل أداء العمر

00:02:23.699 --> 00:02:29.699
والبكاء الثاني كان بسبب دخول الحج ولم تطهر

00:02:29.699 --> 00:02:33.699
وفي هذا تنبيه للأزواج ولأولياء المرأة

00:02:33.699 --> 00:02:38.699
بأن يراعوا نفسية المرأة إذا حاضت في الحج أو في غيره

00:02:38.699 --> 00:02:44.699
وأن يسعوا في حل الإشكال الذي يواجهها بسبب الحيض

00:02:44.699 --> 00:02:49.759
كيف تتصرف من لم تطهر قبل عرفة

00:02:49.759 --> 00:02:56.460
استمر انتظار أمنا عائشة رضي الله عنها حتى ليلة عرفة

00:02:56.460 --> 00:03:02.500
ولم تستعجل فتترك عمرتها من أول النهار من يوم التروية

00:03:02.500 --> 00:03:05.500
بل انتظرت حتى ضاق الوقت

00:03:05.500 --> 00:03:09.530
قالت أمنا عائشة رضي الله عنها

00:03:09.530 --> 00:03:12.530
فلما دخلت ليلة عرفة

00:03:12.530 --> 00:03:14.530
قلت يا رسول الله

00:03:14.530 --> 00:03:17.530
إني كنت أهللت بعمرة

00:03:17.530 --> 00:03:19.530
فكيف أصنع بحجتي

00:03:19.530 --> 00:03:20.560
قال

00:03:20.560 --> 00:03:23.560
انقضي رأسك وامتشقي

00:03:23.560 --> 00:03:27.750
وأمسكي عن العمرة وأهلي بالحج

00:03:27.750 --> 00:03:32.750
فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تغتسل للإحرام

00:03:32.750 --> 00:03:35.750
وتهل بالحج وتدعى العمرة

00:03:35.750 --> 00:03:42.330
أي تترك أفعال العمرة من طواف وسعي وتهل بالحج

00:03:42.330 --> 00:03:46.330
والجميل في سيرة أمنا عائشة رضي الله عنها

00:03:46.330 --> 00:03:52.330
أنها بمجرد ما تسمع الأمر من نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

00:03:52.330 --> 00:03:56.330
إلا وتسارع إلى تطبيقه من غير جدل

00:03:56.330 --> 00:04:00.360
تقول أمنا عائشة رضي الله عنها

00:04:00.360 --> 00:04:04.360
فلم أزل حائظا حتى كان يوم عرفة

00:04:04.360 --> 00:04:07.360
ولم أهلل إلا بعمرة

00:04:07.360 --> 00:04:12.360
فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أنقض رأسي وأمتشط

00:04:12.360 --> 00:04:15.360
وأوهل بحج وأترك العمرة

00:04:15.360 --> 00:04:17.360
ففعلت ذلك

00:04:17.360 --> 00:04:21.360
وهذه سيرة أمهات المؤمنين جميعا

00:04:21.360 --> 00:04:24.360
وسيرة الصحابة والصحابيات

00:04:24.360 --> 00:04:30.360
أنهم يستجيبون لأمر الله ولأمر رسوله صلى الله عليه وسلم

00:04:30.360 --> 00:04:35.360
ولا يتفلتون من أداء المناسك ويبحثون عن الرخص

00:04:35.360 --> 00:04:39.360
بل كانت أعينهم على النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:39.360 --> 00:04:41.360
ينظرون ماذا يفعل

00:04:41.360 --> 00:04:43.360
فيفعلون مثله

00:04:43.360 --> 00:04:46.490
وفي هذا تنبيه لك أختي الحاجة

00:04:46.490 --> 00:04:49.490
أن يكون شعارك في الحج

00:04:49.490 --> 00:04:52.490
قول النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:52.490 --> 00:04:55.490
خذوا عني مناسككم

00:04:55.490 --> 00:04:59.490
لعلك لا تحجينا بعد حجتك هذه

00:04:59.490 --> 00:05:03.490
فتكون هذه الحجة هي حجتك الوحيدة

00:05:03.490 --> 00:05:06.490
وهي الحجة المبرورة

00:05:06.490 --> 00:05:11.089
إفعلي كما يفعل الحاج

00:05:11.089 --> 00:05:15.730
غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري

00:05:15.730 --> 00:05:19.730
هذا توجيه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

00:05:19.730 --> 00:05:22.730
لأمنا عائشة رضي الله عنها

00:05:22.730 --> 00:05:24.730
لما حاضت في الحج

00:05:24.730 --> 00:05:29.759
فمنعت الحائض من الطواف بالبيت حال إحرامها

00:05:29.759 --> 00:05:32.759
ولم تُمنع من شهود بقية المشاعر

00:05:32.759 --> 00:05:36.759
بل أمرت أن تفعل كما يفعل الحاج

00:05:36.759 --> 00:05:38.759
وأعمال الحج

00:05:38.759 --> 00:05:42.759
مجتملة على ذكر وتلبية ودعاء

00:05:42.759 --> 00:05:46.759
ولم تُمنع الحائض من شيء من ذلك

00:05:46.759 --> 00:05:50.339
والذكر يشمل قراءة القرآن

00:05:50.339 --> 00:05:53.339
وهي من أجل لأعمال الحاج

00:05:53.339 --> 00:05:58.339
فلم تُمنع المرأة المحرمة الحائض من قراءة القرآن

00:05:58.339 --> 00:06:01.339
ولا من التلبية ولا من التهليل

00:06:01.339 --> 00:06:04.339
ولا من الدعاء ولا من غيره

00:06:04.339 --> 00:06:06.339
إلا الطواف بالبيت

00:06:07.339 --> 00:06:12.339
فلا تحرم أختي الحاجة نفسك من قراءة القرآن

00:06:12.339 --> 00:06:14.339
بحجة أنك حائض

00:06:14.339 --> 00:06:18.339
لا في الحج ولا في رمضان ولا في غيره

00:06:18.339 --> 00:06:21.339
بل أكثر من قراءة القرآن والذكر

00:06:21.339 --> 00:06:25.339
واغتنم الأوقات والأيام الفاضلة

00:06:25.339 --> 00:06:27.339
وامتثل لأمر ربك

00:06:27.339 --> 00:06:31.339
بترك الصلاة والصيام والطواف بالبيت في حال الحيض

00:06:31.339 --> 00:06:37.129
تصرف حكيم من أمنا ميمونة رضي الله

00:06:38.129 --> 00:06:40.829
في يوم عرفه

00:06:40.829 --> 00:06:43.829
وبعد أن صل النبي صلى الله عليه وسلم

00:06:43.829 --> 00:06:45.829
الظهر والعصر

00:06:45.829 --> 00:06:47.829
اتجه إلى الصخرات

00:06:47.829 --> 00:06:50.829
واجعلها بينه وبين القبل

00:06:50.829 --> 00:06:53.829
ووقف على ناقته يدعو طويلا

00:06:53.829 --> 00:06:56.829
وهذا الوقوف الطويل

00:06:56.829 --> 00:06:58.829
جعل الناس يشكون

00:06:58.829 --> 00:07:01.829
هل كان النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:01.829 --> 00:07:03.829
صائماً أولا

00:07:03.829 --> 00:07:07.019
فما كان من أمنا ميمونة رضي الله عنها

00:07:07.019 --> 00:07:10.019
إلا أن أرسلت إليه بحلاب

00:07:10.019 --> 00:07:13.019
وهو واقف في الموقف

00:07:13.019 --> 00:07:16.019
فشرب منه والناس ينظرون

00:07:16.019 --> 00:07:18.120
وتقصد بالحلاب

00:07:18.120 --> 00:07:20.120
هو اللبن المحلوب

00:07:20.120 --> 00:07:23.120
أو الإناء الذي يوضع فيه اللبن

00:07:23.120 --> 00:07:25.120
وهذا التصرف

00:07:25.120 --> 00:07:29.120
وقع منها ومن أختها أم الفضل بنت الحارث

00:07:29.120 --> 00:07:31.120
كما روت هي بنفسها

00:07:31.120 --> 00:07:34.120
أن ناساً اختلفوا عندها يوم عرفة

00:07:34.120 --> 00:07:36.120
في صوم النبي صلى الله عليه وسلم

00:07:36.120 --> 00:07:38.120
فقال بعضهم

00:07:38.120 --> 00:07:39.120
هو صائم

00:07:39.120 --> 00:07:41.120
وقال بعضهم

00:07:41.120 --> 00:07:43.120
ليس بصائم

00:07:43.120 --> 00:07:46.120
فأرسلت إليه بقدح لبن

00:07:46.120 --> 00:07:48.120
وهو واقف على بعيره

00:07:48.120 --> 00:07:49.120
فشرب

00:07:49.120 --> 00:07:52.120
ولعلها حادثة واحدة

00:07:52.120 --> 00:07:55.220
وقعت بحضرتهما جميعا

00:07:55.220 --> 00:07:57.220
وفي هذا التصرف

00:07:57.220 --> 00:07:59.860
دليل على فطنتهما

00:07:59.860 --> 00:08:01.860
في استكشاف الحكم الشرعي

00:08:01.860 --> 00:08:03.860
بهذه الوسيلة اللطيفة

00:08:03.860 --> 00:08:05.860
اللائقة بالحال

00:08:05.860 --> 00:08:08.860
لأن ذلك كان في يوم حر

00:08:08.860 --> 00:08:10.860
بعد الظهيرة

00:08:10.860 --> 00:08:14.980
وسبب اختلاف الناس في صوم النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:14.980 --> 00:08:17.980
أو إفطاره في يوم عرفة

00:08:17.980 --> 00:08:19.980
ما سبق عندهم من علم

00:08:19.980 --> 00:08:22.980
تعلموه من النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:22.980 --> 00:08:25.980
في فضل صيام يوم عرفة

00:08:25.980 --> 00:08:28.980
وأنه يكفر سنتين

00:08:28.980 --> 00:08:29.980
فشكوا

00:08:29.980 --> 00:08:31.980
هل هذا للحاج

00:08:31.980 --> 00:08:33.980
أيضا أم لا

00:08:33.980 --> 00:08:35.980
وسبب هذا الشك

00:08:35.980 --> 00:08:39.980
أنهم لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:39.980 --> 00:08:42.980
يأكل أو يشرب من بعد صلاة الظهر

00:08:42.980 --> 00:08:45.980
وإلى منتصف صلاة العصر

00:08:45.980 --> 00:08:48.980
فقطعت أمنا ميمونة الشك

00:08:48.980 --> 00:08:50.980
وتوصلت للحكم

00:08:50.980 --> 00:08:52.980
بطريقة اللطيفة

00:08:52.980 --> 00:08:55.980
فأرسلت إليه اللبن في القدح

00:08:55.980 --> 00:08:57.980
فلما شربه

00:08:57.980 --> 00:08:59.980
علم الناس أنه

00:08:59.980 --> 00:09:02.980
لم يكن صائما

00:09:02.980 --> 00:09:05.210
وهكذا أختي الحاجة

00:09:05.210 --> 00:09:08.210
تستطيعين أن تستجلب الحكم الشرعي

00:09:08.210 --> 00:09:11.210
وتقطع الجدل الدائر في الحج

00:09:11.210 --> 00:09:14.210
أو غيره بطريقة جميلة

00:09:14.210 --> 00:09:17.210
توصل الحكم الشرعي لمن حولك

00:09:17.210 --> 00:09:20.210
وتبعث الطمأنينة في قلوبهم

00:09:20.210 --> 00:09:22.210
ولا تثير حفيظتهم

00:09:22.210 --> 00:09:25.240
ولا تعدم المرأة الصادقة

00:09:25.240 --> 00:09:28.240
من طريقة توصل بها الحق للناس

00:09:28.240 --> 00:09:31.240
فقد تكون سؤالا يوجه للعالم

00:09:31.240 --> 00:09:33.240
أو كتابا يوزع

00:09:33.240 --> 00:09:36.240
أو غير ذلك من الوسائل